譽稱為“家訓之祖”的《顏氏家訓》是我國第一部有完整體系的家訓專著，在修身處世、接人待物、治家求學、為政為官等多方面對我國古代發(fā)展及家庭教育產(chǎn)生了深遠影響，并在儒學、文學、佛學、歷史、文字、民俗、社會、倫理、音韻、養(yǎng)生等方面提出了深刻的見解。此作問世以來，世世刊行。時值今天，《顏氏家訓》的研究論文近400篇，譯注、研究專

要知道，今生此世和我們相處在一起的人，都在過去生無量劫當中與我們互為父母、子女。釋證嚴在《父母恩重難報經(jīng)》中講述了，現(xiàn)在我們對人人好，也就是在對人人行孝道，任何一個對象，都可能是我們過去生中的父母，也可能是未來生中的父母。所以我們要好好廣結善緣，抱持這分孝敬所有天下眾生的心念。不管是出家或在家，孝道同樣是不可抹滅的��！

《人生十論》系錢穆先生所撰有關人生問題之文稿結集。錢穆先生從中國舊傳統(tǒng)、舊觀念歸納人生義理，緊隨時代新潮流、新趨勢，闡發(fā)了人生立身處世之要旨。書中“人生目的和自由”“如何解脫人生之苦痛”“中國人生哲學”“談談人生”等文章，對讀者形成正確的人生觀有著莫大的啟發(fā)意義。

想要成為一個優(yōu)雅的女人，首先要求我們具有一定的文化底蘊、修養(yǎng)層次，缺少了這兩樣東西，女人再美，也便沒了味道。優(yōu)雅是一種品位，女人若是缺了品位，任你如何打扮，都只能是膚淺蒼白的。優(yōu)雅，源于我們的思想，我們的行為方式，我們?nèi)辗e月累的習慣。

生命就是這樣： 人生不總是如意，生活不總都稱心，事業(yè)不總能輝煌。 前行，總會遇到溝坎；情緣，總有酸甜苦辣。 請原諒生活帶給你的所有不美好： 路不通時學會拐彎；解不開時學會淡忘； 事難做時學會放下；緣漸遠時學會釋然。 因為，原諒就是成全自己的幸福： 有些回憶想起，就是溫暖；有些糾結看開，就能舒坦； 有些事

《新民說》是梁啟超在1902—1906年在《新民叢報》上發(fā)表的二十篇政論文章的合集。梁啟超強調(diào)“新民為今日中國第一急務”，激勵人民擺脫封建奴性，樹立獨立、自由和愛國家、愛民族的思想，具有“自尊”“進步”“利群”&

《明道顯性：溝通文理講記》從溝通科學與人文的角度，圍繞中華圣學有關天道心性學說及其生活應用，展開了生動全面的通俗性解讀。依據(jù)深刻的科學原理與哲學思想、運用風趣生動的語言，旁征博引，涉及物質(zhì)性空、宇宙緣起、生命演化、意識返觀、精神作用、心法存養(yǎng)、仁愛淑世等諸多方面，重新闡述人類的精神本性及其在社會生活中的指導意義。

每個人在命運面前都是那般渺小，面對滄海桑田的巨變，誰都無能為，既不能掌控，更不能預知禍福，既然如此不如保持一種淡定的心態(tài)，積極面對眼前所發(fā)生的這一切，只有這樣才會少點煩惱，多點幸福。不管我們是誰，扮演著怎樣的人生角色，都避免不了遭受各種各樣的不幸。父母的離去，婚姻的破裂，事業(yè)上的失敗，疾病的困擾…&hel

人有時候很奇怪，我們急于成長，又哀嘆失去的童年；以健康換取金錢，不久后又用金錢恢復健康；活著時認為死離自己很遠，臨死前又仿佛從未活夠；明明對未來焦慮不已，卻又無視眼下的幸福。人生在世，誰能不苦？唯有頓悟人生之苦，才能化苦為甜，活一世灑脫幸福。人生雖苦，但苦有苦的味道，悟開了，苦也是甜；生活雖平淡，但淡也有淡的風采，平淡

不管是患得患失的憂慮、焦慮不安的折磨，還是淺嘗輒止的小心、沒有耐心的暴躁，統(tǒng)統(tǒng)都是因為心不靜，浮躁帶給我們的只能是煩惱。高壓下的現(xiàn)代都市人，精神的緊張與焦慮，內(nèi)心的矛盾與壓抑，情緒上的憤怒與沖動以及人性的貪婪等，都會令我們不堪重負，只有修得一片內(nèi)心的寧靜才是解脫。心若無物，隨時把喧囂的心靜一靜，便可一花一世界，一草一天