《荀子研究》由山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院主辦，每年1輯，連續(xù)出版。主編顏炳罡，男，山東臨沂人，復(fù)圣公顏子第七十九代孫，1960年生，1983年畢業(yè)于山東大學(xué)哲學(xué)系，留校至今�，F(xiàn)為山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副院長，主要社會兼職有國際儒學(xué)聯(lián)合會理事、國際儒學(xué)聯(lián)合會學(xué)術(shù)委員會委員、中國哲學(xué)

《儒學(xué)評論》是中國人民大學(xué)孔子研究院編的集刊，在河北大學(xué)出版社已出版11集，包括家國觀念、國家治理、家風(fēng)家訓(xùn)、人倫養(yǎng)成四個欄目。本期所選論文25篇，主要來自中國人民大學(xué)主辦的國際儒學(xué)論壇的會議論文。

《曾子學(xué)刊》由山東大學(xué)曾子研究院/中國哲學(xué)史學(xué)會曾子研究會主辦，每年1輯，連續(xù)出版。山東大學(xué)曾子研究院是山東大學(xué)與山東省嘉祥縣合作共建的科研單位，掛靠在山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院，由曾振宇教授擔(dān)任院長。研究院以曾子思想以及儒家思想尤其是儒家孝文化的傳播與當(dāng)代轉(zhuǎn)化為己任，致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新�！对�子學(xué)刊》的定位

《孟子》是儒家學(xué)派的重要經(jīng)典。傅佩榮先生以數(shù)十年精研國學(xué)的功力，為我們生動地講述了五十步笑百步緣木求魚明察秋毫拔苗助長等經(jīng)典故事，通過這些生動有趣的小故事，既剖示出儒家哲學(xué)所蘊含的無窮智慧，又教給青少年學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法，幫助青少年養(yǎng)成思考探索的思維習(xí)慣。

《論語》是儒家學(xué)派的代表作。傅佩榮先生以數(shù)十年精研經(jīng)典國學(xué)的功力，為我們生動地講述因材施教孔子學(xué)樂依時而動繪事后素立志于道與仁等經(jīng)典故事，通過這些娓娓道來的小故事，揭示了儒家哲學(xué)里所蘊含的無窮智慧，為青少年養(yǎng)成思考探索的習(xí)慣助力。

《易經(jīng)》被譽為群經(jīng)之首，是中國文化中集哲學(xué)性、科學(xué)性、神秘性于一體的著作。傅佩榮先生以數(shù)十年精研國學(xué)的功力，為我們生動地講述乾卦、坤卦、屯卦等六十四卦的生活智慧，指導(dǎo)青少年深入淺出地領(lǐng)略《易經(jīng)》的魅力，為青少年養(yǎng)成思考探索的習(xí)慣助力。

本書緊扣《老子》文本，細致入微地分析了《老子》中老子的足額學(xué)思想觀念，力圖呈現(xiàn)老子思想的面貌及其特質(zhì)。本書深刻地揭示了"道"的觀念淵源及其哲學(xué)意義，全面系統(tǒng)地考察了老子"知常""同道"的認識論思想、"反者道之動"的辯證法思想、"無為而治"的政治思想和修道進德的人生哲學(xué)等。

《論語》是一部語錄體思想散文集。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的辮子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，集腋成裘，最終在戰(zhàn)國初年匯輯論纂成書，因此稱“論”。《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”�？鬃铀枷胍粤⑸頌槌霭l(fā)點，而人能立身于世的

老子學(xué)集刊第二輯，主題是中國的自然思想。內(nèi)容涉及中國的自然思想，黃老道家的自然思想、荀子的天與自然、《呂氏春秋》與道家自然觀念，《老子指歸》中的自然觀念、河上公的道家超自然思想、嵇康的自然觀念、郭象的自然觀念、唐至五代及宋元的道學(xué)自然、陽明學(xué)的自然思想、王夫之的自然意蘊、牟宗三的道家自然思想等。

近代以來，儒學(xué)與自由主義的思想關(guān)系問題逐步凸顯。本書從政治哲學(xué)角度對這一問題予以研究，乃中外學(xué)界之首次。儒學(xué)與自由主義雖然屬于兩種不同的政治哲學(xué)體系，但是它們有較大的相互詮釋空間。而在這種互為他者的相互闡釋中，意義不斷生成。而這不管是對于自由主義的發(fā)展，還是對于儒學(xué)的進步，都是頗為關(guān)鍵的。該書試圖以一個關(guān)鍵的政治哲學(xué)問