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人性、優(yōu)良政府與正義
近代以來,儒學與自由主義的思想關(guān)系問題逐步凸顯。本書從政治哲學角度對這一問題予以研究,乃中外學界之首次。儒學與自由主義雖然屬于兩種不同的政治哲學體系,但是它們有較大的相互詮釋空間。而在這種互為他者的相互闡釋中,意義不斷生成。而這不管是對于自由主義的發(fā)展,還是對于儒學的進步,都是頗為關(guān)鍵的。該書試圖以一個關(guān)鍵的政治哲學問題來統(tǒng)一早期儒學與古典自由主義之思想關(guān)系的研究,這就是自律(autonomy)問題。內(nèi)在于該書脈絡而言,自律問題演變?yōu)槿诵、?yōu)良政府和正義三者之間的互動架構(gòu)。順其邏輯推演,*后落腳于社會儒學概念。該概念是在古今中西的廣闊視域下、在儒家傳統(tǒng)與自由主義的雙向互動中生成的,是對現(xiàn)代性的一種民族表述。
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