阿蘭·巴丟是法國當(dāng)代著名哲學(xué)家之一。畢日生編著的這本《阿蘭·巴丟非美學(xué)文藝思想研究》簡述了巴丟哲學(xué)思想的淵源，并通過關(guān)鍵詞方式把握其哲學(xué)基本思想；分析了巴丟文藝思想與其哲學(xué)思想的內(nèi)在關(guān)系；以其文藝思想的核心術(shù)語“非美學(xué)”為切入點(diǎn)，闡釋了“非美學(xué)”概念提出的背景及其含義；梳理了巴丟“非美學(xué)”的文藝解讀方式及其“介入”當(dāng)下

★穆勒文集包括《穆勒自傳》和《論思想和討論的自由》兩個部分�！赌吕兆詡鳌吩敿�(xì)記錄了穆勒童年時期獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式和自己思想學(xué)說的形成過程，對一些頗具爭議的問題提出自己精辟獨(dú)到的見解。《論思想和討論的自由》一直是政治哲學(xué)乃至人文思想領(lǐng)域內(nèi)享譽(yù)至高的作品，它深化了啟蒙運(yùn)動以來關(guān)于個人自由和政治自由的論述，集古典自由主義理論體系

本書圍繞�？聠⒚膳�判思想的基本特征及其進(jìn)行啟蒙批判所采用的獨(dú)特的方法論，來研究他的思想，既有對他的思想的總體研究和概括，又重點(diǎn)解剖他的幾部代表作；既把他的思想放在整個啟蒙精神建構(gòu)與反思的大背景上來考察，又注意研究他自身思想的發(fā)展變化；既重點(diǎn)解剖了他的主要理論主張，又適當(dāng)分析了他研究啟蒙問題的獨(dú)特的方法。

本書是十卷本《黑格爾<精神現(xiàn)象學(xué)>句讀》之第一卷。黑格爾的這部著作闡述了自己哲學(xué)觀點(diǎn)和方法論原則，自稱此書是他哲學(xué)體系的導(dǎo)言，1807年出版。其內(nèi)容分為3部分：①意識、自我意識、理性：考察個人意識發(fā)展的歷程，相當(dāng)于精神哲學(xué)中的主觀精神；②精神：考察社會歷史的發(fā)?

走入經(jīng)典，滋養(yǎng)心靈你和孩子都該知道的——影響人類文明進(jìn)程的人與書大師并非遙遠(yuǎn)，經(jīng)典不再晦澀最親民的經(jīng)典讀本，最生活的漫畫解讀\\t讓你和孩子輕松了解——人類文化的精髓\\t“看漫畫讀經(jīng)典系列”叢書是從韓國引進(jìn)的人文科學(xué)普及類優(yōu)秀讀物，由眾多學(xué)者、研究人員、一線教師及知名漫畫家共同創(chuàng)作完成。在韓國累計銷量已超過300萬冊

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這本書針對20世紀(jì)最激動人心和最富有挑戰(zhàn)性的知識分子吉爾·德勒茲提供了一個總覽性的導(dǎo)讀。德勒茲的寫作涵蓋了文學(xué)、藝術(shù)、精神分析、哲學(xué)、基因?qū)W、電影與社會理論。他也創(chuàng)造了思考和寫作的全新風(fēng)格，他堅稱新的思想模式能夠轉(zhuǎn)變生命。在本書中，克萊爾·科勒布魯克通過德勒茲自身提及的目標(biāo)和問題來解讀他的著作，這些問題包括：創(chuàng)造的問題

古希臘哲學(xué)是激發(fā)西方思想文化活力的火種，是西方哲學(xué)的源頭。要理解西方哲學(xué)甚至西方知識系統(tǒng)的演進(jìn)，必須回溯到古希臘哲學(xué)�！豆畔ＥD的民主和科學(xué)精神》一書，既濃縮了我國哲學(xué)史研究大家、國家社會科學(xué)重大項目《希臘哲學(xué)史》主持人汪子嵩先生對古希臘哲學(xué)中所蘊(yùn)含的科學(xué)與人文精神的精辟與深入探討，又凝聚了老一輩學(xué)者從事希臘哲學(xué)史研究的

本卷收錄了斯賓諾莎的書信集。哲學(xué)家的書信，對于理解哲學(xué)家的思想，是非常重要的，而斯賓諾莎的書信對于理解他的哲學(xué)思想極為重要，因?yàn)榈谝弧⑺�最重要的哲學(xué)著作《倫理學(xué)》使用的幾何語言，為了更加明確理解他的意思不得不借助他的書信。第二、十七世紀(jì)學(xué)者間的書信往往是以學(xué)術(shù)討論為主要內(nèi)容，具有極高的參考價值。

本書系著名科學(xué)家、思想家布魯諾的代表作，對于中世紀(jì)經(jīng)院神學(xué)進(jìn)行了深刻批判，語言豐富生動，論述尖銳潑辣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)無隙，既可見當(dāng)時哲學(xué)論戰(zhàn)之尖銳激烈，又體現(xiàn)出他宣傳新思想的滿腔熱情，對于了解當(dāng)時的思想史與文化史具有重要意義。