作者的話
\\t穿越兩千年的智慧之光
\\t 很早以前，自人類的祖先成為土地的主人開始，就是以家庭為單位維系生存的。隨著時(shí)間的流逝，家族逐漸壯大，并開始與周邊交流，家族成了部落。各個(gè)部落聚集在一起，形成了一個(gè)更大的社會(huì)，我們稱之為“國家”。人類要以國家的形式生存發(fā)展，就必須互助協(xié)作。當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)意識(shí)到，通過相互之間的分工與交換，可以更方便地解決衣食住等問題，而以國家的形態(tài)生存也可以更好地抵御外敵的入侵。
\\t 因此，在國家的形態(tài)下，個(gè)人的生活應(yīng)該是便利而安全的，但事實(shí)卻并非一定如此。柏拉圖所生活的古希臘的雅典，人民經(jīng)受著頻繁的戰(zhàn)爭和動(dòng)蕩不安的政治體制，還有各種傳染病肆虐，這些問題都讓國家無法正常發(fā)揮作用。柏拉圖目睹了他最尊敬的老師蘇格拉底因政治原因而被迫飲下毒酒身亡。這一幕給出身雅典貴族家庭的柏拉圖帶來了極大的震撼，促使他開始深入思考一些問題：人應(yīng)該怎樣活著？要想這樣活著，國家又要發(fā)揮怎樣的作用？
\\t 這樣，就有了后來的《理想國》。在《理想國》中，柏拉圖主張，為了讓所有人能夠幸福地生活，必須建立一個(gè)正義的國家。他認(rèn)為，能夠?qū)崿F(xiàn)善與正義理念的國家才是正確的國家，國家的目標(biāo)應(yīng)該是為全體人民帶來最大的幸福。
\\t 在閱讀柏拉圖的《理想國》時(shí)，很多內(nèi)容都讓我頻頻點(diǎn)頭：如果真能那樣，該是一個(gè)多么美好的世界呀！當(dāng)然，對(duì)于有些內(nèi)容，我也覺得過于理想化，而缺乏現(xiàn)實(shí)性。但無論怎樣，柏拉圖的《理想國》，對(duì)于建設(shè)一個(gè)人人渴望的正義、幸福的國家，或者說建設(shè)一個(gè)正確的國家，在今時(shí)今日仍有著非常重要的指導(dǎo)意義。
\\t 閱讀《理想國》原著你會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中從始至終都是圍繞著尋找正義思想的對(duì)話。柏拉圖認(rèn)為，個(gè)人的正義是國家正義的根本，要建立正義的國家，每個(gè)公民都要遵守自己的原則，做好自己的事情。換言之，所有公民都要充分履行自己的義務(wù)，盡守自己的本分。這個(gè)道理看似簡單，但卻充滿智慧�；蛟S也正是這個(gè)緣故，柏拉圖的《理想國》才能穿越兩千多年的歲月流傳至今，成為一代代人推崇的經(jīng)典之作。
\\t孫永云
\\t繪畫者的話
\\t走進(jìn)柏拉圖心中的“理想國”
\\t “認(rèn)識(shí)你自己”是著名的古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的一句名言，他和他的學(xué)生，也就是《理想國》的作者柏拉圖，都是我們耳熟能詳?shù)拇笳軐W(xué)家。為什么他們的名字至今仍被無數(shù)人掛在嘴邊，他們的思想精華是什么，這些問題大家知道嗎？在一切都瞬息萬變的今天，“哲學(xué)”似乎已經(jīng)成了枯燥乏味的代名詞。
\\t 但是，人總會(huì)有思緒飛揚(yáng)或是自我反省的時(shí)刻，而這樣的瞬間，實(shí)際上就是人們在進(jìn)行哲學(xué)性思考。換句話說，人類本就是思想的動(dòng)物，每個(gè)人都可以成為哲學(xué)家，每個(gè)人也都是哲學(xué)家。因此，不要總是抱怨哲學(xué)的乏味，而應(yīng)該努力去感受每個(gè)瞬間的哲學(xué)思考。
\\t 當(dāng)意識(shí)到這一點(diǎn)以后，哲學(xué)便離我們的生活很近了。
\\t 這本書的內(nèi)容從書名就可以一目了然�！独硐雵�》講述的是“國家”和“個(gè)人”的關(guān)系。它告訴我們，個(gè)人應(yīng)該怎樣做，才能有助于建立一個(gè)理想的國家。書中蘇格拉底和眾人的對(duì)話，理解起來可能不是那么容易，但是他們?yōu)榻�立理想之國而不遺余力的樣子，相信一定可以感動(dòng)各位讀者.
\\t 當(dāng)今世界上有許多國家，作為其中一員，韓國是民主制國家。當(dāng)然，在《理想國》中，柏拉圖并不認(rèn)為民主政治是最好的。不過我們始終在努力建設(shè)一個(gè)能夠服務(wù)于大眾、正確反映大眾意見的國家。對(duì)于我們的幸福生活來說，讓國家成為最根本的保障，是一個(gè)重要的開始。行使選舉權(quán)，選出帶領(lǐng)國家走上正確道路的首腦，積極參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)，這些都與每個(gè)人的幸福有著直接聯(lián)系。從這一點(diǎn)來說，對(duì)于現(xiàn)在的青少年，同時(shí)也是國家未來的主人，柏拉圖的《理想國》也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
\\t 在書中柏拉圖借他的老師蘇格拉底之口，說出了一系列智慧之言。什么樣的人應(yīng)該成為統(tǒng)治者？什么樣的國家最為理想？為了建立理想的國家，我們每個(gè)人又應(yīng)該做些什么？
\\t 認(rèn)真傾聽柏拉圖寫下的一段段對(duì)話，一定可以讓我們獲得知識(shí)和力量，看到國家未來的發(fā)展方向。
\\t李圭渙