本書深入探討了哲學與時代、歷史、文化價值、社會轉(zhuǎn)型以及學術(shù)研究方式之間的密切聯(lián)系和互動關(guān)系。作者俞吾金，作為復旦大學哲學學院的終身教授，通過發(fā)表在《探索與爭鳴》的二十篇學術(shù)論文，闡述了哲學不僅是對過去事件的總結(jié)，更是對未來發(fā)展的預測和指導。他強調(diào)，每個人都以獨特的方式參與并塑造自己的時代，哲學家應積極參與社會現(xiàn)實，推動

本書是美國著名歷史學家馬丁·杰伊撰寫的一本法蘭克福學派的思想史專著，是迄今有關(guān)法蘭克福學派最重要、最優(yōu)秀的導論與史學研究著作之一。作者從1920年代法蘭克福學派早期的機構(gòu)——社會研究所在法蘭克福的成立講起，一直敘述到第二次世界大戰(zhàn)后流亡美國的學派成員重新回到德國為止的這段歷程。作者一方面梳理了作為一個集體、以社會研究所

本書包含六章內(nèi)容，即“磨煉靈魂，提升心志：為什么要工作”“讓自己喜歡上所從事的工作：如何投入工作”“以‘高目標’為動力：持續(xù)付出不亞于任何人的努力”“持續(xù)就是力量：抓緊今天這一天”“追求‘完美主義’：怎樣才能出色工作”“‘創(chuàng)造性’地工作：每天都要鉆研創(chuàng)新”。《干法》首次完整闡釋了日本經(jīng)營之圣稻盛和夫?qū)τ诠ぷ鞯目捶�、做�?/p>

本書由《莊子生命哲學思想的理路》《莊子的生命超越》《〈淮南子〉中黃老道家的生命觀》《楚簡〈性自命出〉中天道成人道的“心取性出”邏輯》《天志：墨子思想的超越性及其生命關(guān)懷》等十余篇文章組成，圍繞生命哲學主題，分別從道家、儒家、墨家等中國古代生命哲學以及現(xiàn)當代生命哲學等視角展開討論與研究。本書尤其重視道家生命哲學，如冀龐澤

本書是日本哲學家、勵志人氣作家、《被討厭的勇氣》的作者岸見一郎的著作，闡述了他關(guān)于工作的哲學思考，探尋了比成功更重要的事情。第一章主要思考“為何工作”這一根本問題；第二章則在“不工作”“不能工作”的案例的基礎上，闡述自己對“工作的意義”的理解；第三章分析了職場中的人際關(guān)系，提出了讓同事溝通順暢、關(guān)系和諧的具體方案；第四

本書內(nèi)容包括：人生的意義和價值究竟是什么；從蘇東坡名為《自題金山畫像》的詩中，你覺悟到什么；人應該為什么活著；人生應該怎樣活著：活出本真的自己！積極樂觀地面對人生；想你所想、做你想做、愛你所愛；真善美，人生的自我需要；幸福人生：從改變自己開始等。

本書內(nèi)容包括：博大精深的文化體系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢、以國家意識形態(tài)主導與推進文化發(fā)展、中國傳統(tǒng)核心價值觀的傳播方法、新時代傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。具體內(nèi)容包括：“文化”是以符號為表征的意義系統(tǒng)；理解“文化”的三個層次；傳統(tǒng)文化的特點；中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)及其體系等。

本書是在作者博士論文基礎上又經(jīng)過三年的進一步研究和完善修訂而成，是國內(nèi)第一部專門研究自我意識理論從德國古典哲學到馬克思哲學的演進邏輯的高質(zhì)量哲學著作。

本書以大學生生死教育為研究對象，力爭區(qū)分死亡教育、生命教育與生死教育三個概念，運用問卷、訪談、案例、行動研究等方法，以泰勒課程理論、布魯姆目標分類理論為理論基礎，從哲學、心理學和社會學等學科視角厘清大學生生死教育的關(guān)鍵問題，對大學生生死教育需求、目標、內(nèi)容、途徑進行理論研究。通過對大學生生死教育滲透課程、活動課程和高校

本書講述了聚焦專注力管理，讓個人效率飆升；優(yōu)化能量與情緒管理，穩(wěn)贏工作“沖刺賽”；4個好習慣緩解疲勞，提升工作“續(xù)航”力等內(nèi)容。