“文明以止，人文也。”人文是文化的核心，何為中國(guó)文化，繞不過(guò)何為中國(guó)人文。本書(shū)以短小精悍的形式，依托數(shù)十年的研究成果，飽含反思與哲思，講述多元一體中華文化的核心中國(guó)人文的傳奇，以圖文溯源歷史、尋脈人文。本書(shū)聚焦中國(guó)人文傳統(tǒng)及特質(zhì)，中國(guó)人文數(shù)千年，經(jīng)歷了聞所未聞的互鑒與融合，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的軸心。從人文傳統(tǒng)到當(dāng)今日常，

《國(guó)際漢學(xué)研究通訊》是由北京大學(xué)國(guó)際漢學(xué)家研修基地主編的綜合性學(xué)術(shù)集刊，辦刊宗旨為報(bào)道國(guó)際漢學(xué)界在中國(guó)傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)，搭建中外學(xué)者溝通交流的學(xué)術(shù)平臺(tái)。本刊分設(shè)漢學(xué)論壇、文明傳播、文獻(xiàn)天地、漢學(xué)人物、馬可·波羅研究、藝術(shù)史苑、研究綜覽等欄目，側(cè)重介紹國(guó)際漢學(xué)界在中國(guó)傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)，收錄相關(guān)專業(yè)的新

《尚書(shū)》是中國(guó)淵源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙，向稱難讀，而在流傳過(guò)程中，又歷經(jīng)秦焚書(shū)、漢今古文聚訟、東晉偽古文淆亂、唐天寶改字等項(xiàng)厄難，以至原本面貌隱晦，成書(shū)過(guò)程亦不得其詳。清華簡(jiǎn)《書(shū)》類文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)，為《尚書(shū)》研究帶來(lái)了新的契機(jī)，學(xué)界圍繞簡(jiǎn)本與傳世本的對(duì)讀，《書(shū)》類文獻(xiàn)的成篇、纂集與流傳等問(wèn)題，發(fā)表了許多研究成果。

本書(shū)分為十二課，圍繞十二個(gè)有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的主題展開(kāi)，即姓氏、生肖、誕生、壽辰、婚嫁、喪葬、節(jié)日、節(jié)氣、祭祖、服飾、民間信仰、民間智慧。通過(guò)人物對(duì)話的方式將中華傳統(tǒng)的精髓特點(diǎn)、禮節(jié)禁忌等通俗易懂、簡(jiǎn)潔明了地表述出來(lái)，主要人物是和讀者年齡相仿的同齡人，代入感強(qiáng)，可以使讀者更好地身臨其境學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。書(shū)中“民俗小講堂”

無(wú)論是福爾摩斯的倫敦，沃蘭德的于斯塔德，斯佩德的舊金山，還是布魯內(nèi)蒂的威尼斯，犯罪小說(shuō)作家選擇的場(chǎng)景對(duì)于書(shū)的重要性常常不亞于這些偵探自身�！妒澜鐐商降貓D》跟隨犯罪小說(shuō)中二十余位偉大偵探的足跡，帶領(lǐng)讀者了解他們工作和生活的城市和國(guó)家。本書(shū)主編及撰稿人都是犯罪小說(shuō)的擁躉，熟稔這些聲名卓著的犯罪小說(shuō)作家以及他們筆下卓爾不群的

傳統(tǒng)禮制文化是中華民族認(rèn)同共識(shí)的經(jīng)學(xué)理念與行為規(guī)范。在歷史演化改造過(guò)程中，匯為中華斯文傳統(tǒng)，清晰展現(xiàn)在歷朝政治制度、社會(huì)制度、法律、倫理、風(fēng)俗、建筑、藝術(shù)、文學(xué)、戲劇之中。 歷史上的事情，古人的生活，多數(shù)情況下并非今人憑借當(dāng)代理念與場(chǎng)景就能深入體會(huì)的。因此，反思梳理古代禮制禮儀規(guī)范之際，極有必要先弄清運(yùn)作實(shí)情，再針砭取

《手鏟釋天書(shū)與夏文化探索者的對(duì)話I》訪談對(duì)象為24位出生于2040年代的夏文化考古學(xué)家，他們分別是安金槐、黃石林、鄒衡、張彥煌、許順湛、趙芝荃、張光直、李學(xué)勤、李民、方酉生、王克林、殷瑋璋、鄭杰祥、李伯謙、李經(jīng)漢、楊育彬、高天麟、高煒、李先登、陳旭、方孝廉、徐殿魁、鄭光、飯島武次。通過(guò)他們對(duì)夏文化相關(guān)問(wèn)題的解答，中國(guó)夏

成都市龍泉驛區(qū)十陵街道面積為27.38平方千米，轄區(qū)具有文化豐厚交通順暢和公園生態(tài)三大優(yōu)勢(shì)，以及客家明蜀三線大運(yùn)四張?zhí)厣�文化名片。同時(shí)，這里又是龍泉驛區(qū)承接成都向東發(fā)展的***，得益于成都市和龍泉驛區(qū)的雙重呵護(hù)，在成都市區(qū)東面成就這片熱土，也有了《東成十陵》之書(shū)名。上下觀古今，起伏千萬(wàn)途。十陵經(jīng)歷了從農(nóng)村化向工業(yè)化，再

《人文匠心經(jīng)典誦讀》采用主題單元的形式，共五個(gè)主題，分別為四書(shū)明志、蒙學(xué)修身、詩(shī)文養(yǎng)心、詞曲怡情、革命文化，附錄為職業(yè)啟航，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)職業(yè)及善于發(fā)現(xiàn)、勤于思考、學(xué)會(huì)做人、忠于職業(yè)等人文教育和職業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感、審美情趣、職業(yè)操守，塑造學(xué)生的良好個(gè)性、健全人格、職業(yè)精神等，教

大團(tuán)圓的結(jié)局、大團(tuán)圓的意向、大團(tuán)圓的人生理想，是中國(guó)文化的情結(jié)……正因?yàn)閳A滿的月亮，與人間情感生活有了這樣密不可分的聯(lián)系，我們的詩(shī)人才會(huì)發(fā)出月是故鄉(xiāng)明的感慨。在一年的時(shí)序中，中秋節(jié)所在的是秋季中期，天氣不冷不熱，白晝與夜晚均等，農(nóng)忙秋收已過(guò)，是時(shí)候好好享受生活，迎接即將到來(lái)的漫長(zhǎng)冬季，并為來(lái)