《西洋教育通史》由作者在幾個大學講授西洋教育史時所編相關(guān)講義增刪而成,取材適切,字句平易,線索明了,綱領一以貫之,極便閱讀和理解!段餮蠼逃ㄊ贰方(jīng)由王世杰、王云五、李四光、竺可楨、蔡元培、傅斯年、胡適、馬寅初、馮友蘭、顧頡剛等眾多大學者組成的大學叢書委員會審定,收入《大學叢書》,于1934年11月由商務印書館初版,翌
本書試圖采用經(jīng)濟學當中經(jīng)常使用的制度分析方法,對城鄉(xiāng)教育關(guān)系制度的變遷史進行研究,以期對上述問題作出回答。在借鑒已有研究的基礎上,本研究試圖突破以往研究缺少理論與歷史關(guān)照的局限性,把城鄉(xiāng)教育關(guān)系作為一種制度來進行歷史的分析,并從歷史當中總結(jié)規(guī)律,進行理論歸納,以更好地指導實踐問題。
《義務教育均衡發(fā)展路在何方社會正義的視角》基于社會正義的價值標準,聚焦于義務教育均衡發(fā)展的優(yōu)化路徑,提出了既具有科學性又具有可操作性的發(fā)展道路和發(fā)展模式,該模式符合帕累托改進和社會正義標準的內(nèi)涵要求;堅持社會正義一個視角來評價政策實踐模式,強調(diào)研究視角與研究結(jié)論的統(tǒng)一,避免評價視角多元導致的結(jié)論不清晰;在論述義務教育均
民國時期教育的發(fā)展一直是民國時期所有成就里面比較突出的一項,它是中國現(xiàn)代教育興起的源頭,也是《中華民國專題史·第十卷:教育的變革與發(fā)展》探討的主題!吨腥A民國專題史·第十卷:教育的變革與發(fā)展》共分八章,分頭敘述了民國初期教育的變革與發(fā)展、20年代教育的探索、國民政府建立后對教育的推動、抗戰(zhàn)前十年和戰(zhàn)時中國教育的堅持與發(fā)
一個國家選擇什么樣的教育政策,是由這個國家的歷史文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟社會發(fā)展模式?jīng)Q定的。新加坡地處文明發(fā)育較為復雜的東南亞區(qū)域,深受東西文明的浸染,具有多元文明、多元民族、多元語文的文化特點。作為一個以教育立國的蕞爾小國,新加坡的雙語教育政策不僅使國家永葆活力,取得了舉世矚目的成就,還創(chuàng)造了融匯東西、自成一體的“新加坡式”新
《無文字民族文化傳承中的教育選擇:以鄂倫春族為個案》為教育部人文社會科學研究2006年度項目“少數(shù)民族文化課程與無文字民族文化傳承的研究——以黑龍江鄂倫春族為個案”。主要內(nèi)容包括:鄂倫春民族的族源、名稱由來、歷史演變以及鄂倫春民族文化現(xiàn)狀;《無文字民族文化傳承中的教育選擇:以鄂倫春族為個案》的研究問題、研究方法、研究價
共性技術(shù)測度是一個亟待解決的重要課題,但目前國內(nèi)外對該課題尚缺乏深度的理論分析和科學有效的測度體系!洞筮B理工大學科技倫理與科技管理文庫:共性技術(shù)測度體系及其應用》基于專利計量理論與方法,借助信息可視化技術(shù)手段,利用世界權(quán)威專利數(shù)據(jù)庫《德溫特創(chuàng)新索引》1963-2012年的專利數(shù)據(jù),從技術(shù)共類分析、技術(shù)相關(guān)度分析、社會
本書闡述了智慧教育的內(nèi)涵和總體架構(gòu),對智慧教育產(chǎn)業(yè)鏈進行了深入剖析,介紹了大數(shù)據(jù)在智慧教育中的技術(shù)架構(gòu)和應用。書中對智慧教育及其大數(shù)據(jù)應用模式的闡述,不僅有學術(shù)上的創(chuàng)新,同時也具有很強的實踐指導意義,書中的一些觀點、創(chuàng)新應用思路、實踐案例等將為教育行業(yè)企業(yè)服務智慧教育發(fā)展提供指導,進一步用好大數(shù)據(jù),實現(xiàn)"政、產(chǎn)、學、研
《數(shù)字教育》是由中原大地傳媒股份有限公司主管,海燕出版社有限公司和大象出版社有限公司主辦的教育技術(shù)學學術(shù)性理論雙月刊,16開,刊號CN-1435/G4!稊(shù)字教育》堅持以馬克思主義為指導,堅持正確的出版方向,通過研究數(shù)字新技術(shù)和教育新理念,達到載體與內(nèi)容的有機結(jié)合,實現(xiàn)展示立體化教育的多樣性、便捷性、共享性、時效性、互
《大夏書系·名家談教育·周國平論教育2:傳承高貴》系《周國平論教育:守護人性(修訂版)》的姊妹版,是作者寫給中小學教師的教育隨筆集,收集了作者近年來關(guān)于教育的思考和探尋的文字。提倡教師(父母)應成為一個有文化底蘊的人,把自己的文化底蘊帶入所傳授的知識中,對學生(子女)發(fā)生潛移默化的作用,使他們?nèi)诵灾械母哔F成分得到發(fā)展,