本書(shū)是重構(gòu)的《道德經(jīng)》，五千言一字不少，但文本全新。全書(shū)以老子對(duì)“道”的推演為主線(xiàn)——道的存在和變化、道的不可感知、道生天地萬(wàn)物、道對(duì)人類(lèi)的主宰。這條主線(xiàn)散見(jiàn)于原文各章，或隱或顯，但貫穿全書(shū)。為什么要重構(gòu)《道德經(jīng)》？作者認(rèn)為，今本《道德經(jīng)》原文，有不少“錯(cuò)層”現(xiàn)象——《道編》論德，《德編》論道；一章之中，又常分論兩事。這是造成其艱澀難懂的主要原因，也是文本“重構(gòu)”的充分理由。重構(gòu)后的文本仍分《道編》和《德編》。前者討論“道是何物？”，后者《德編》闡述“人應(yīng)何為？”。《新道德經(jīng)》以王弼《老子道德經(jīng)注》為底本，以《老子》帛書(shū)本為參校，是一部主題彰顯、條理貫通、文本可靠、釋讀有據(jù)的現(xiàn)代讀本。