詩歌對中華民族有著
不同尋常的影響，其不單
純是文學(xué)藝術(shù)，更是中華
民族在遙遠(yuǎn)的歷史歲月里
選擇的表達(dá)形式，積淀了
中華民族整體精神體系、
文化結(jié)構(gòu)、思維模式、品
格智慧和終極價(jià)值等。
中國古代詩歌是中華
民族文化的重要組成部分
�！霸姟迸c“樂”在中華民族
發(fā)展史上都占有極其重要
的地位�？梢哉f中國古代
詩歌自誕生以來便保持了
其豐富獨(dú)特的內(nèi)蘊(yùn)，其短
小精致但又不缺乏生氣。
它不追求華麗，但內(nèi)容卻
是豐富生動的；它不刻意
雕琢，但形式是嚴(yán)謹(jǐn)和諧
的；它不媚俗，它的內(nèi)涵
充滿了真情實(shí)感。它就像
我們這個(gè)民族一樣，兢兢
業(yè)業(yè)，隱忍執(zhí)著，胸懷博
大，感情深沉。它并不打
算去追求奢華的聲勢，總
是帶著自己超常的想象力
與創(chuàng)造力醉心于建構(gòu)一條
自由之路。
縱觀中國古代詩歌，
歷代詩人無不以詩言志，
屈原以《離騷》反復(fù)強(qiáng)調(diào)
修明法度、舉賢授能等政
治理想；曹操以《短歌行
》表達(dá)渴求賢才輔佐而統(tǒng)
一天下的壯志豪情；陶淵
明徜徉于東籬之中，悠然
吟出“久在樊籠里，復(fù)得
返自然”的隱逸忠貞；陳
子昂長嘯“念天地之悠悠
，獨(dú)愴然而涕下”，盡抒
力挽狂瀾之宏愿與英雄失
路之悲壯。
古代詩歌講究抒情與
敘事相結(jié)合，言志時(shí)以直
露為主。但在文學(xué)發(fā)展的
歷史長河中，詩賦創(chuàng)作卻
始終沒有中斷過對藝術(shù)形
式和表現(xiàn)手法的探索與創(chuàng)
新。詩人要善于運(yùn)用各種
手法來表達(dá)自己的思想感
情。抒情達(dá)意是詩歌創(chuàng)作
的最高境界，這是不言而
喻的。
本書第一章主要內(nèi)容
為中國詩歌發(fā)展綜述，共
分三節(jié)進(jìn)行敘述，分別是
中國詩歌的起源、中國古
代詩歌的分類、中國詩歌
的藝術(shù)特質(zhì)；第二章主要
內(nèi)容為先秦兩漢詩歌研究
，共分四節(jié)進(jìn)行敘述，分
別是先秦詩歌的內(nèi)容特點(diǎn)
與影響、兩漢詩歌與兩漢
社會、漢代詩歌文體流變
研究、兩漢詩歌的歷史地
位與影響；第三章主要內(nèi)
容為魏晉南北朝詩歌研究
，共分三節(jié)進(jìn)行敘述，分
別是建安風(fēng)骨與正始詩風(fēng)
、玄言詩與社會背景研究
、山水田園詩與代表詩人
研究；第四章主要內(nèi)容為
隋唐與五代詩歌研究，共
分五節(jié)進(jìn)行敘述，分別是
隋與初唐詩歌概述、盛唐
詩歌概述、中唐詩歌概述
、晚唐與五代詩歌概述、
唐詩的歷史地位與現(xiàn)代價(jià)
值；第五章主要內(nèi)容為兩
宋詩歌研究，共分二三節(jié)
進(jìn)行論述，分別是兩宋詩
歌與唐詩關(guān)系研究、宋代
理學(xué)詩的審美邏輯、兩宋
的詩派與成因；第六章主
要內(nèi)容為明清詩歌研究，
共分四節(jié)進(jìn)行敘述，分別
是明代詩歌總體格局與審
美風(fēng)格演變、明代遺民詩
與時(shí)代背景研究、清代詩
歌新風(fēng)研究、清代詩歌的
歷史文化價(jià)值；第七章為
中國古代詩歌當(dāng)代傳承研
究，共分五節(jié)進(jìn)行敘述，
分別是中國當(dāng)代詩歌發(fā)展
脈絡(luò)、中國詩歌審美傳承
研究、中國詩歌格律傳承
研究、中國詩歌思想文化
傳承研究、新文學(xué)教育環(huán)
境下的詩歌傳承研究。
在撰寫本書的過程中
，作者得到了許多專家、
學(xué)者的幫助和指導(dǎo)，參考
了大量的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，在此
表示真誠的感謝。本書內(nèi)
容系統(tǒng)全面，論述條理清
晰、深入淺出，但由于作
者水平有限，書中難免會
有疏漏之處，希望廣大讀
者、同行及時(shí)指正。
何麟
2022年6月