本書作者用榮格心理學(xué)來分析和解讀女性成為母親之后的心路歷程, 并且借助童話、神話和寓言來與這些心路歷程發(fā)生共鳴, 將為母的個體感受和人類集體無意識聯(lián)通在一起, 帶領(lǐng)為母的女性探究自己在這段旅程中獲得的自我成長。書中沒有回避成為母親帶來的陰影, 反而通過帶每一位母親與自己的陰影共舞, 讓女性利用為母的經(jīng)歷學(xué)會成長為母親, 同時也學(xué)會重新成為自己。
l 發(fā)現(xiàn)女性特質(zhì)無可替代的價值,與現(xiàn)代女性深度共鳴,出版一年斬獲眾多獎項。
現(xiàn)代社會要求女性展現(xiàn)理性、獨立和可控的一面,隱藏那些必然到來的自我懷疑、不安、沮喪、自責(zé)、煎熬。當(dāng)現(xiàn)代女性面臨嚴(yán)苛的養(yǎng)育時,將無法認(rèn)同真實的自我,無法順利從困境中走出來。這本書與現(xiàn)代女性深度共鳴,幫助女性借助自身特質(zhì)應(yīng)對生命中的挑戰(zhàn)。
l 凝聚作者數(shù)十年心理治療經(jīng)驗
作者是知名的精神分析師和心靈療愈師,本書是針對女性心理療愈的專業(yè)讀本,是作者數(shù)十年來專業(yè)經(jīng)驗的凝結(jié),為讀者提供了一系列依靠女性特質(zhì)實現(xiàn)自我成長的方法,讓閱讀本書的過程變成一場女性心理救贖和成長之旅。
l 從神話、童話和寓言中為現(xiàn)代女性找到心靈成長之路
書中講解了來自全世界10余個國家的20多個神話傳說和經(jīng)典童話,作者探究這些故事中人類共通的情感體驗來解讀女性成長的心路歷程;此外,作者還結(jié)合了自己在困境中完善自我的經(jīng)歷和身邊朋友的故事,探討了女性關(guān)注的社會熱點話題,深入淺出地為讀者講明白其中的社會問題和心理學(xué)原理。
莉薩·馬爾基亞諾(作者)
暢銷書作家、知名榮格心理分析師;
任教于美國費城榮格研究所,常期主持全國性的榮格心理研討會;
開發(fā)了應(yīng)用程序This Jungian Life。
黃天怡(譯者)
畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院導(dǎo)演系,聯(lián)合導(dǎo)演戲劇作品《爸爸的時光機(jī)》,出品且制片電影作品《驢
得水》,獲得di12屆華語青年影像論壇年度新銳制片人提名;
優(yōu)秀翻譯,代表譯著:《神話》《英雄》《彼得·潘三部曲》《萬花筒》等。
推薦序 為什么曬貓比曬娃更得體
前 言 旅程的召喚
引 言 溯源之旅
第一部分 墜入深井
我們被反復(fù)擲入深井,進(jìn)入神奇又可怖的內(nèi)在世界。 下墜帶來的最大感受就是失去——失去自由,失去 控制,失去自我。
第1 章 失去自由
第2章 失去控制
第3章 失去自我
第二部分 造訪井底
我們將與內(nèi)在的黑暗相遇,檢視在地底王國的發(fā)現(xiàn) 和挑戰(zhàn)。它包含的是遭到厭棄與否定的自我,有時我們會害怕與之相認(rèn)。
第4章 與黑暗相遇
第5章 找到黑暗的價值
第6章 具身地體驗黑暗
第三部分 浮出水面
我們將浮出水面,細(xì)數(shù)但愿能夠取得的心靈寶藏,包括成熟的靈性、煥然一新的創(chuàng)造力,以及持久的內(nèi)在權(quán)威感。
第 7 章 取得與永恒的聯(lián)結(jié)
第 8 章 取得創(chuàng)造力
第 9 章 取得權(quán)威感
后 記 旅人心態(tài)
致 謝
附 錄 故事清單
譯后記 當(dāng)女巫敲響我的門
推薦序:為什么曬貓比曬娃更得體
在過去的30年中朋友圈曬娃,似乎成為社交活動中最被排斥的行為之一。但是,曬貓就很受歡迎。究其原因,一種解釋是,愛貓是全人類的共性,而疼愛孩子則是純粹在表達(dá)個人情感。但你有沒有發(fā)現(xiàn),朋友圈里那些一貫獨立、理性、深諳社交法則的現(xiàn)代女性,一旦當(dāng)媽,還是會義無反顧地在曬娃這條路上結(jié)成同盟,她們真的只是被呼嘯而來的激素沖昏了頭腦嗎?
現(xiàn)代社會在賦予女性更多自由和權(quán)力的同時,也施加了更大的壓力,其中一個重要的原則,就是要求女性壓抑自身本能,一切向男性看齊。特別是在公開場合,女性被認(rèn)為應(yīng)該展示自己理性、強(qiáng)大、可控的一面,隱藏或者刪去所有的脆弱、不安或者情緒。在他人眼里,相比完成一個項目、拿下一個大單,甚至投喂路邊的流浪貓,成為母親,哺育新生命所帶來的感受,則成了純粹的私人感受。但是,這樣的私人感受真的不應(yīng)該分享嗎?
在漫長的人類文明中,母性,或被捧上神壇,散發(fā)著無私圣潔的光芒,被人膜拜和歌頌;或被闡釋為催產(chǎn)素和泌乳激素所激發(fā)的一系列本能反應(yīng)集合,在血污和狼狽之間,帶上了隱秘和羞恥的意味。這種兩極化的認(rèn)知,讓女性在成為母親的路上,越來越難得到必要的社會承認(rèn)和精神動力。然而,母親必定是女人,卻沒有哪個女人天生就是母親。成為母親,注定是一趟充滿艱難和冒險的英雄之旅。在這條路上,互相傾訴是必不可少的能量源泉。
相比站在舞臺中央創(chuàng)造歷史的男性,女性顯得過于謙遜。這也不怪我們,權(quán)威敘事常常讓女性隱身于英雄的光芒之下,從古到今的文學(xué)作品中,不乏林黛玉、奧菲利亞這樣的白月光,也不缺王熙鳳、美狄亞般的美婦人。我們見識過大灰狼眼里的小紅帽、麥克白遇到的三女巫,楚襄王夢中的巫山神女,但是,她們往往淪為配角,成為被打量、被塑造的對象,甚至成為瘋癲或危險的代名詞。她們豐富的精神世界,被壓扁,被忽視。她們是情人、妻子或母親,滋養(yǎng)、奉獻(xiàn)甚至以自我犧牲成全英雄的偉業(yè),她們是哺育者、誘惑者、支持者,在我們的印象中,似乎能量和堅韌就是女性天生的特質(zhì),就好像叫一聲媽媽,就可以解決所有的麻煩。
事實絕非如此,相比男性,女性的生命具有更明顯的周期性,面臨的危機(jī)和考驗也更加復(fù)雜,她們更需要智慧的滋養(yǎng)。如果說男性英雄像一座燈塔,它崇高、雄偉,散發(fā)著耀眼的光芒,接受世人的崇拜,那么女性的力量之源則更像是一口深井,隱秘、深邃,但在深層連接著另一個更宏大的世界。正如英雄必須在與惡龍的搏斗中重新發(fā)現(xiàn)自我。成為母親,則意味著在某些時刻沉入深井,手拉著手,面對黑暗,發(fā)現(xiàn)并找到光明和出口。
根據(jù)人類學(xué)家的研究,傳統(tǒng)社會中人們有大量的時間用于共同工作或閑談,通過相互訴說、彼此安慰,古老的智慧得以傳承,自責(zé)和壓力則被釋放。然而現(xiàn)代社會把人定義成一個獨立的個體,要求每一個女性保持理性、獨立,那些必然到來的自我懷疑、不安、沮喪、自責(zé)、煎熬,則被定義為“不正!薄安B(tài)”和“瘋癲”,形成了系統(tǒng)性的PUA。這本娓娓道來的“故事書”,不僅可以讓女性朋友產(chǎn)生共鳴,獲得情感安慰,讓我們知道,正如每個人都曾面對艱難的選擇和自我懷疑,沒有一個女人在初為人母的時候,不曾陷入沮喪、自責(zé),甚至絕望,你并不孤單。它還會讓人們拓寬對女性認(rèn)識的光譜,存在心理學(xué)大師榮格說,面對精神困境的現(xiàn)代人要學(xué)會向古老的故事求助。我想,這種自救,或許就像在茫茫大海上航行的水手,靠星座辨別方向,手繪了一張?zhí)诫U家的航海圖,雖然笨拙,但穩(wěn)定可靠!杜缘挠⑿壑谩肪褪沁@樣一張手繪地圖,在這個春天,讓我們打開這份探險圖,追隨古老的故事,與人類公共的智慧連通,獲得認(rèn)知自我,理解世界的力量。
黃悅 文學(xué)博士、北京語言大學(xué)教授
傾聽自己
在我十一二歲,神奇而危險的青春期剛剛開啟的時候,我交過一個重要的朋友。塞琳是我的鄰居,她的父母都是法國人,講起話來有迷人的法國口音。塞琳的一切都令我著迷——媽媽優(yōu)雅的著裝、歐洲滑雪假期、令人垂涎的零食,還有家里不俗的裝修。我媽媽看不慣這種歐洲式的精致,更看不慣我亦步亦趨的態(tài)度。我記得每次從塞琳家回來,媽媽都會尖刻地指出我在學(xué)她說話。
歸根結(jié)底,我和塞琳的友情不過是我單方面的向往,渴望融入那個華麗又高雅的圈子。我的這種渴望有很深的淵源。我的母親是一個佐治亞州的農(nóng)場姑娘,住在康涅狄格州郊區(qū)時常讓她感覺格格不入。
很快,我的女兒也到了我和塞琳交朋友時的年齡,她也和住在街角的一個女孩建立了美妙的友情。奧利維婭只比我女兒大一點點,卻世故成熟得多。她的父母都是作家,父親是教授兼詩人,母親寫過一本口碑很好的傳記。奧利維婭的母親嬌小而時髦,隨手披上一件稀奇古怪的外套都能顯得自在又有魅力。他們家用作裝飾的收藏品品位獨特。興之所至,他們還會組織派對,受邀參加的都是城里的各路藝術(shù)家、學(xué)者和知識分子。能位列其中,我深感榮幸。
奧利維婭迷人、聰穎、有創(chuàng)造力。在社交群體中,她總能一呼百應(yīng)。我女兒立刻被她吸引了。兩人在游戲中共同營造出想象的王國。說實話,和多年前的塞琳家一樣,這家人也讓我有些著迷。我樂于看到女兒沉迷于這段新友情,有時還會允許她在奧利維婭家待上好幾個小時。和我的母親不同,我沒有遏制女兒模仿奧利維婭的傾向,甚至還間接給予了鼓勵。模仿別人會帶來微妙的壓力,我卻讓女兒毫無防備地暴露其中。等到從奧利維婭家回來的女兒逐漸變得陰郁沉默時, 我才意識到出事了,開始補(bǔ)救。
女兒和奧利維婭的友情喚醒了我過去這段未竟之事。不夠格的滋味,渴望成為跟自己不同的人,這些心結(jié)就像天鵝少女的羽衣,多年來一直被仔細(xì)地塞進(jìn)角落,從未徹底得到解決。因此,我很容易讓自己,也讓女兒沉溺于這類渴望。仿佛那樣我就能飛走,能暫時逃離陸地,任由自己在這種鏡花水月式的空想里沉醉。
和天鵝少女一樣,我在自我感發(fā)展過程中也出現(xiàn)了暫時的倒退。那些未解決的,和歸屬感與被排斥感有關(guān)的痛苦再次浮現(xiàn),使得我在情感上拋棄了女兒。對我來說,這是一次深刻的教訓(xùn),不過我也因此得以重新梳理舊日創(chuàng)傷。
看著女兒低落的模樣,我必須艱難地承認(rèn)自己負(fù)有責(zé)任。我必須停止躋身名流的幻想,安心接納那個較為平庸的自己,做好女兒自主感和自我感的保護(hù)者。我選擇做真實的普通人,這樣一來,我便回歸了那個更謙卑,同時也更明智與強(qiáng)大的自己。
通過直面母親之旅的挑戰(zhàn),海豹女也許會發(fā)現(xiàn),她可以學(xué)著借由獨特的個性來認(rèn)識自己,逐漸區(qū)分自己的需要和他人對她的需要與期待。維護(hù)自己的立場和保護(hù)自我的能力讓她有可能真心實意地向孩子、家庭或職業(yè)許下承諾。如果你發(fā)現(xiàn)自己有海豹女的傾向,那么對你來說,母親之旅也許就像失去自由的拘禁,但它也能成為契機(jī),讓你獲得獨特的平凡,成為注定要成為的那個人。如果一切順利,海豹女會變成天鵝少女。她們將迎接挑戰(zhàn),在這個過程中完成轉(zhuǎn)變,成為最真實的自己。