本書運(yùn)用歷史唯物主義的方法論原則，從社會歷史、文本分析等視角對現(xiàn)代保守主義意識形態(tài)進(jìn)行批判性闡釋，指出保守主義意識形態(tài)的核心是對傳統(tǒng)價值觀的保守。在批判性闡釋的基礎(chǔ)上，本書還運(yùn)用比較分析法，闡明了馬克思主義傳統(tǒng)觀與保守主義傳統(tǒng)觀的本質(zhì)區(qū)別，揭示了馬克思主義傳統(tǒng)觀批判與繼承、繼承與創(chuàng)新的科學(xué)內(nèi)涵和辨證本質(zhì)，為更好地實(shí)現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)換提供一定的理論支撐。本書運(yùn)用歷史唯物主義的方法論原則，從社會歷史、文本分析等視角對現(xiàn)代保守主義意識形態(tài)的理論內(nèi)涵進(jìn)行社會歷史的分析和批判性闡釋，指出保守主義意識形態(tài)的核心是對傳統(tǒng)價值觀的保守。在批判性闡釋的基礎(chǔ)上，本書將思想史梳理、文本分析與社會歷史分析相結(jié)合，將思想潮流的產(chǎn)生、發(fā)展、變化納入社會的演進(jìn)與變化之中加以研究，將一般性闡釋與意識形態(tài)批判、個案研究與比較研究有機(jī)結(jié)合，闡明了馬克思主義傳統(tǒng)觀與保守主義傳統(tǒng)觀的本質(zhì)區(qū)別，揭示了馬克思主義傳統(tǒng)觀批判與繼承、繼承與創(chuàng)新的科學(xué)內(nèi)涵和辯證本質(zhì)，為更好地實(shí)現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)換提供一定的理論支撐。