對(duì)于中國(guó)人，茶從來(lái)都不僅僅是一杯單純的飲料，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止養(yǎng)生之物這么簡(jiǎn)單。它仿佛是中國(guó)文化巨人身軀里的“體液”一樣和我們一起同生共息逾千年之久。因此，在某個(gè)角度和意義上，我們把中國(guó)稱為“茶國(guó)”也就并不過(guò)分了。
　　雖然這本書最終出版的書名確定為《茶個(gè)究竟——沒(méi)有入口的世界》，但我心里最早擬定的書名原本是《茶國(guó)的困惑》，因?yàn)槲沂亲穼ぶ鴥?nèi)心一系列關(guān)于“茶國(guó)”的困惑，才最終寫成這本書，而這本書本身就是解除我自己內(nèi)心疑惑的心路歷程和探究思考。書名《茶個(gè)究竟——沒(méi)有入口的世界》是在基本完成該書后的某日里，心中突然蹦出的某個(gè)意念的呼喚，仿佛神來(lái)之筆。在這兩個(gè)名字之間思量了許久之后，我最終選定了神來(lái)之筆的呼喚�！恫鑲�(gè)究竟——沒(méi)有入口的世界》本身就是某種傳統(tǒng)中國(guó)式思維方式的存在，而《茶國(guó)的困惑》更接近今天的西式邏輯教育的直白。如果把社會(huì)文化視為一名巨人，那么我們每個(gè)人都是這名巨人無(wú)形身軀里的一個(gè)小“細(xì)胞”。而我只是比較敏感的那個(gè)“細(xì)胞”而已。關(guān)于茶國(guó)的這些困惑，顯然不僅僅是我個(gè)人的，也許是我們共同的。在我看來(lái)，茶非茶，是一把奇特的文化鑰匙。通過(guò)這把鑰匙，我們可以換一個(gè)角度觀察“茶國(guó)”的某些文化特質(zhì)，有些特質(zhì)甚至看上去幾乎是現(xiàn)代人直呼“不可理喻”的存在。閱讀此書，我們將在此偶遇許多中國(guó)人心靈里對(duì)中國(guó)文化認(rèn)知的那些糾纏不清的困惑。我們有時(shí)候?yàn)槲覀兊奈幕�驕傲，但更多的是困惑。作為巨人身體里的“細(xì)胞”個(gè)體，我們有很多存在其中的無(wú)力感，同樣是小“細(xì)胞”的我，當(dāng)然也會(huì)因?yàn)槔Щ蟮拇嬖诙�感到煩惱。也許是因?yàn)槲冶救颂焐�有“精神潔癖”的毛病，帶著這種困惑前行，嚴(yán)重妨礙了我心情的愉悅，因此，我嘗試著解除這種困惑。于是長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我觀察自己，研究我們的文化，希望解開自己的疑惑，這成為我日常生活中重要的組成部分。在這個(gè)過(guò)程里，我敦促自己誠(chéng)懇地解答心中的疑問(wèn)，最終放下思想上種種困惑的包袱，這是我寫作本書的根本動(dòng)機(jī)。最終出版該書，是祈愿自己解除困擾的思量過(guò)程和心得能利己利他。如果有可能讓更多的小小“細(xì)胞”解除這種文化困惑的無(wú)力感，那么應(yīng)該是一件很不錯(cuò)的事情。沒(méi)有包袱的精神世界，才是有生命力的世界，人的智慧才會(huì)有不可估量的成長(zhǎng)空間，我們才能創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
　　解除困惑，凡事都問(wèn)個(gè)究竟.然后放下它，收獲如風(fēng)一樣來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的精神自由，是我內(nèi)心所向往的美好。這也是我自認(rèn)為人之精神樂(lè)趣所在。此書能出版，首先十分感謝我的恩師皮道堅(jiān)先生，謝謝他二十多年來(lái)的鞭策和鼓勵(lì)；也要感謝我的女兒墨可，她是我的天使，給我?guī)��?lái)快樂(lè)積極的人生動(dòng)力；還要感謝支持我的家人和朋友；當(dāng)然更要感謝一路給我提供困惑素材的那些人和事。正是因?yàn)橛心銈�，我才變得更完美。我將繼續(xù)努力，一路向前。