自序 導論 為什么實踐哲學也可以是形上的 一、實踐概念的含義辨析 二、實踐、實踐哲學與元實踐學的關系 三、分析的、生存論的和超驗的元實踐學 四、經驗的實踐概念與物質本體論的內在關聯 五、道德的實踐概念與解放哲學的內在關聯 六、生存論的元實踐學是歷史唯物主義的基礎視域 第一章 生存論的元實踐學的方法論反思 第一節(jié) 黑格爾思辨辯證法的自身完滿性 一、黑格爾思辨辯證法的對象 二、黑格爾思辨辯證法的動力 三、黑格爾思辨辯證法的體系 四、黑格爾思辨辯證法和開端和終結 五、黑格爾思辨辯證法對現代哲學的回應 第二節(jié) 對黑格爾思辨辯證法的解構 一、感性確定性中感性原則的喪失 二、歷史與邏輯相統(tǒng)一原則的歷史性的虛假 三、精神中介活動緣發(fā)構域的隱沒 四、緣發(fā)構域的缺乏導致對存在的遺忘 五、對存在的遺忘與世界圖像時代的內在關聯 六、對存在的遺忘與虛無主義的本質相關性 七、對存在的遺忘與解放議程的內在矛盾 第三節(jié) 生存論的元實踐學的方法論平臺 一、哲學既要反對也，也要反對和 二、此在的解釋學與去蔽的真理 三、在思辨辯證法和現象學之間 第二章 此在與時間性 第一節(jié) 對此在的生存論分析 一、此在與世界的關系 二、此在的操勞與操持 三、此在的平均日常狀態(tài) 四、此在的本真狀態(tài) 第二節(jié) 本真的自由與時間性 一、自由的對象化活動是對世界的革命性的超越 二、本真的時間性為沉淪的時間性奠基 三、時間性與時間內狀態(tài)的區(qū)分 第三章 時間性與歷史性 第一節(jié) 歷史、歷史學和歷史性 一、歷史與歷史學的概念分析 二、歷史性的含義的形式規(guī)定 第二節(jié) 群體的歷史性與時間性的關聯 一、由個體的歷史性向群體的歷史性的過渡 二、群體歷史性與時間性的關聯 第三節(jié) 在歷史性問題上馬克思與海德格爾的基本不同 一、個體的歷史性與群體的歷史性 二、形式的歷史性與實質的歷史性 三、領會的歷史性與實踐的歷史性 第四章 歷史性與實踐 第一節(jié) 實踐概念與歷史性的關聯 一、實踐與個體的歷史性的關聯 二、實踐與群體的歷史性的關聯 三、實踐作為兩種歷史性關聯的中介 四、作為實踐的歷史性的時間性 第二節(jié) 生存論的元實踐學視域下的唯物史觀 一、生存論的元實踐學視域下生產力概念 二、生存論的元實踐學視域下生產關系概念 三、生存論的元實踐學視域下社會意識概念 四、生存論的元實踐學視域下唯物史觀的基本內容 第三節(jié) 生存論的元實踐學視域下的共產主義 一、真正的歷史的開始 二、共產主義的時間概念 引論 已完成的和有待進一步推進的工作 參考文獻 附錄1 論海德格爾對現代性的批判和超越 附錄2 現代西方哲學的三種范式與中國現代化的路徑選擇 附錄3 西方批判性唯名論傳統(tǒng)與中國傳統(tǒng)的當代結合 附錄4 對《1844年經濟學哲學手稿》異化勞動和私有財產部分的重新解讀