《社會學家茶座》是一本以社會學知識分子為讀者對象的學術(shù)論文著作。本期刊自開辦之初,以輕松、休閑、高雅為獨特定位,其清閑新的風格,平實的文風,親近讀者、貼近生活、關注民生的內(nèi)容特點,很快為讀者所接受。本輯在保持原有風格的基礎上,更加豐富了關于社會學方面的知識和信息,進一步追求有趣、有識、有用。《社會學家茶座(總第27輯 2008年第4輯)》內(nèi)容豐富精彩,具有較高的知識性及可讀性,是您佳的學術(shù)讀物。 《社會學家茶座(總第27輯 2008年第4輯)》為《社會學家茶座》2008年第4輯。
《社會學家茶座》(總第27輯)內(nèi)容豐富精彩,具有較高的知識性及可讀性,是您佳的學術(shù)讀物。 總體而言,2008年三倍于GDP增速的政府財稅收入的增長,并不是什么好的事情,且其中的負面影響并不小,并且這些負面影響還在不斷地暴露。這種政府財稅的超高速增長和詙大的政府財政支出的不斷增加,不但在某些方面會損害中國經(jīng)濟的長期、持續(xù)增長勢頭和質(zhì)量,而且也會帶來一系列社會問題,如政府官員腐敗和社會財富向一些與權(quán)力有密切關聯(lián)的人的手中加速積聚,等等。 韋森:警惕中國宏觀經(jīng)濟增速放緩以后…… 中國革命是世界現(xiàn)代史中三大重要的革命之一,其他兩個是法國革命和俄國革命!拔母铩笔侵袊锩粋非常生大的階段。我研究“文革”的原因,和人們想極力忘記它的原因是一樣的:因為太可怕了。我并不認為“文革”僅僅是中國人應該了解和進述的全世界都應該了解“文革”。我也不認為在中國所發(fā)生的就是獨一的,它發(fā)生的方式很獨特,但類似的事情在整個20世紀一直在發(fā)生。 祁冬濤:對話:魏昂德教授(之一) 說白了,姜文要的就是阿諛,從各路媒體中照出自己的光輝形象。電影對他的功用也不外如此:知我滿足,自我彰顯,自我拔高。姜文有一種狂歡的心態(tài),那是因為他認為自己是魅力征服,把人心征服了。電影里,他被孩子們簇擁著,也被那些受侮辱和損害的人簇擁著。被教唆著認罪的梁老師當他是朋友,心有所屬的林大夫甘愿做他的性增,前妻和別人上訂也念念不忘他說過的情話,連被他殺掉的小隊長臨死前都崇敬地望著他,親切地叫他“唐叔”。這其實是自我協(xié)調(diào)型的施虐心理。 唐浩、胡曉梅:惡是迷人的東西
卷首語
王焱 追求卓越
讀者來信
[杭州]徐迅雷:汶川地震與中國大賑災
[北京]張慧瑜:“非震區(qū)災民”與“愛的奉獻”
[北京]劉月雯:《士兵突擊》是一部大老爺們的瓊瑤戲
聚焦
人文視野中的體育
張波 體育——生命活力的自由表達
陳季冰 奧運會、政治與“中國崛起”
張洪潭 當今中國體育幾個熱點新說
隨筆
裴鈺 白發(fā)李敖到底有多“色”?
湯軍 當代語匯體系的演進(之二)
景凱旋 潛規(guī)則:權(quán)力壓倒權(quán)利
徐平 CT的一代
社會
韋森 警惕中國宏觀經(jīng)濟增速放緩以后……
陳蓉霞 該給法律的給法律,該給道德的給道德——從許霆案說起
翟振明 性道德話語中的常見謬誤
峰 瑞典首相與工人的收入差距有多大?
學術(shù)圈
鄭也夫 說美感
祁冬濤 對話:魏昂德教授(之一)
薛涌 金薇 傳統(tǒng)重建中的《論語》——就《學而時習之》答問之一
社會思想
唐逸 普世價值與中國文化復興
黃裕生 自由:現(xiàn)代性社會的最高原則
閱讀
余鳳高 皇族病:政治聯(lián)姻的悲。膊〉纳鐣分模
唐浩 胡曉梅 惡是迷人的東西
文化
張小軍 利馬印象(秘魯文化考察隨筆之一)
韋明鏵 宜興夜壺(《濁世蒼生》續(xù)寫之十四)
世相
鄭 楊 娜拉為何回了家?——談發(fā)達國家中的“專職太太”
吳萬偉 編譯婚姻的未來
資訊
大災之中,公民社會曙光初露
中國地方政府執(zhí)掌絕對權(quán)力
俄羅斯PK中國
丁學良:可怕的是落后而不自知
奧巴馬與美國的文化戰(zhàn)爭
文人從政的千古悲劇
說“酷”
娛樂至死的長沙人
封面 赫拉神廟
封二 印加首都庫斯科遠眺