《魯迅思想系統(tǒng)研究》將魯迅思想看作一個(gè)由不同面向組成的整體,進(jìn)而按照歷史意識(shí)、哲學(xué)理念、宗教觀、政治學(xué)、文化觀、美學(xué)、文學(xué)、現(xiàn)代性問題這些既互相關(guān)涉,又各有區(qū)隔的不同思想面向來分別考察,從而建立起一個(gè)多面立體的魯迅思想體系,力圖在魯迅思想研究的科學(xué)性、系統(tǒng)化方向上有所推進(jìn)。魯迅的偉大值得一代一代中國人去認(rèn)識(shí),魯迅的思想值得一代一代中國學(xué)者去理解與闡釋,20世紀(jì)的魯迅研究已經(jīng)有了可觀的成果,21世紀(jì)魯迅研究的新篇章還有待不斷去譜寫。
導(dǎo)論
一 認(rèn)識(shí)魯迅的偉大是我們的責(zé)任
二 魯迅思想研究的歷史
三 建立魯迅思想的系統(tǒng)研究框架
第一章 “中間物”與“大時(shí)代”:魯迅的歷史意識(shí)
一 魯迅論“十九世紀(jì)”與“二十世紀(jì)”
二 “中間物”意識(shí)辨析
三 方生方死的“大時(shí)代”
四 “歷史家的自覺”:后期魯迅歷史觀
五 “直面無法直面的”:魯迅的歷史主體性
第二章 虛妄與實(shí)存:魯迅的哲學(xué)
一 進(jìn)化論
二 唯意志論
三 啟蒙主義
四 絕望的抗戰(zhàn)
五 虛妄主義
結(jié)語
第三章 “起死”與“叫魂”:魯迅的宗教觀
一 拒斥中的承擔(dān):《墳》中的生·死·愛
二 魯迅藝術(shù)思想中的靈魂意識(shí)
第四章 悖論的政治學(xué)
一 悖論的政治學(xué)
二 復(fù)仇政治學(xué)
第五章 魯迅的文化救贖與國民性批判
一 魯迅雜文中的“技術(shù)化觀視”及其“教導(dǎo)姿態(tài)”
二 魯迅小說中的“暴力”與“破壞”
第六章 魯迅與漢語現(xiàn)代性
一 魯迅與中國現(xiàn)代主義的起源
二 文學(xué)性法則的內(nèi)部突破
三 時(shí)間與記憶:“柔和”的魯迅
四 魯迅記憶的三重結(jié)構(gòu)
五 維多利亞時(shí)代與中國現(xiàn)代性問題的誕生
第七章 魯迅的美學(xué)
一 過渡期的審美意識(shí)與混血的精神
二 精神底色中的浙東文化元素
三 詩歌的獨(dú)特審美境界
四 美術(shù)觀及與作品中的美術(shù)元素
五 特異的審美風(fēng)格與表現(xiàn)方式
第八章 作為“心學(xué)”的文學(xué)
概述
一 文學(xué)即心學(xué)
二 身體言說對(duì)心學(xué)的補(bǔ)充
三 在與啟蒙的對(duì)抗中確立文學(xué)
四 自省意識(shí)構(gòu)筑文學(xué)整體性