文本、翻譯與比較研究
耶穌會士與儒家經(jīng)典：翻譯者，抑或叛逆者？【〔法〕梅謙立】
法國耶穌會士馬若瑟《詩經(jīng)》八首法譯研究【蔣向艷】
《地緯》與《職方外紀》對比研究【馬　瓊】

明清漢語基督教文獻研究
明末清初《天主教要》的漢語書寫：從沙勿略到傅汎際【何先月】
新發(fā)現(xiàn)的海內外藏《泰西人身說概》諸版本考論【項　旋】
清末《圣諭廣訓》與反洋教斗爭研究【劉珊珊】
借明太祖說教：明末天主教徒韓霖《鐸書》的中西用典【李凌翰】

漢語神學與耶儒對話研究
漢語神學的濫觴：利瑪竇的“帝天說”與上帝存在的證明【紀建勛】
哪種儒學？誰的傳統(tǒng)？——明清“大父母”說考【黃　蕓】
論明末清初“儒家天主教徒”的儒家本位【賈未舟】
天儒一體：耶穌會索隱主義對中國文化的解讀【李　云】

明清天主教歷史研究
17世紀法國入華傳教士東西交通路線初探
　　——早期法國遠東擴張和天主教入華傳教的相互關系【謝子卿】
國家治理與君臣之誼：康熙頒布容教詔令的考量【馬偉華】
西學與西教：郭子章與郭廷裳研究新探【肖清和】
論謝肇淛的天釋觀【代國慶】
異教與邪術之間：清中葉禁教令下天主教的法律處境【方金平】
三部韓國近代基督教史珍稀資料介紹
　　——從《高麗致命事略》、《高麗主證》與《黃嗣永帛書》的對照談起【舒　健】
明清傳教士與中國本草學【孫靈芝】
天主教會與明清書院研究【陳　仙】
擔子山天主教傳承史略【黃明暢】

Abstracts
《宗教與歷史》約稿啟事
編后記