自序
講 全球化與宗教問題
一 全球化的社會(huì)文化意義
二 全球化與世界宗教
第二講 宗教對(duì)社會(huì)的作用
一 對(duì)宗教的基本理解
（一）馬克思主義理論體系之外西方學(xué)者對(duì)宗教的理解
（二）馬克思主義理論體系的宗教理解
二 宗教在世界歷史發(fā)展中的作用
（一）宗教與人類社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系
1．政教合一
2．政教協(xié)約
3．政教分離
（二）宗教對(duì)人類文明進(jìn)程的影響
（三）宗教在社會(huì)發(fā)展中的正負(fù)功能
1．宗教具有社會(huì)整合功能
2．宗教具有社會(huì)控制功能
3．宗教具有對(duì)社會(huì)群體或個(gè)體的心理調(diào)適功能
4．宗教還有文化交往的功能
三 宗教對(duì)中國(guó)社會(huì)的作用
第三講 世界文明與世界宗教
一 概論
二 世界文明與世界宗教
三 世界宗教的興起與“三大宗教河系”理論
四 黑格爾對(duì)世界宗教的分類與評(píng)價(jià)
五 世界宗教的象征符號(hào)及其解釋
六 世界三大宗教河系相關(guān)范圍的文明與宗教
（一）大宗教河系的文明與宗教
1．猶太教
2．基督教
3．伊斯蘭教
4．瑣羅亞斯德教和摩尼教
5．巴哈伊教
（二）第二大宗教河系的文明與宗教
1．印度教
2．耆那教
3．錫克教
4．佛教
（三）第三大宗教河系的文明與宗教
1．道教
2．儒教
3．神道教
七 簡(jiǎn)短結(jié)語
第四講 國(guó)際宗教的歷史與發(fā)展趨勢(shì)
一 猶太教的發(fā)展傳播及相關(guān)國(guó)際沖突的歷史與現(xiàn)狀
（一）古代猶太教時(shí)代
（二）拉比猶太教時(shí)代
（三）中世紀(jì)猶太教時(shí)代
（四）近現(xiàn)代猶太教發(fā)展
二 基督教的發(fā)展傳播及相關(guān)國(guó)際沖突的歷史與現(xiàn)狀
（一）天主教
（二）東正教
（三）新教
1．德國(guó)宗教改革
2．瑞士宗教改革
3．英國(guó)宗教改革
三 伊斯蘭教的發(fā)展傳播及相關(guān)國(guó)際沖突的歷史與現(xiàn)狀
四 印度文明與古婆羅門教的發(fā)展興衰
五 印度教的發(fā)展傳播及相關(guān)沖突的歷史與現(xiàn)狀
六 佛教的發(fā)展傳播及在印度的現(xiàn)代復(fù)興
（一）部派佛教
（二）大乘佛教
（三）密教
（四）佛教的傳播
（五）佛教在印度的現(xiàn)代復(fù)興
七 錫克教的發(fā)展傳播及相關(guān)沖突的歷史與現(xiàn)狀
第五講全球化與多民族社會(huì)傳統(tǒng)宗教文化所面臨的諸問題
導(dǎo)論
一 世界文明與宗教的“文化圈”理論
二 亞洲宗教生成的三大“板塊”及其對(duì)全球宗教發(fā)展的作用與影響：
三 宗教與民族之文化交織所引發(fā)的國(guó)際焦點(diǎn)問題
（一）猶太教：“立約”民族與“他者”的沖突
（二）基督教：其“普世”價(jià)值面臨的抵制與挑戰(zhàn)
（三）伊斯蘭教：擴(kuò)展與傳播中的嬗變
（四）印度文化地域中的宗教多元與社會(huì)變遷
結(jié)語
第六講 基督教思想文化及其對(duì)中國(guó)的影響
一 基督教思想文化的基本來源
（一）古希伯來文化中的宗教因素
1．追求“至高一神”的超越觀
2．突出“自我否定”的原罪觀
3．強(qiáng)調(diào)“神人立約”的契約觀
4．渴望“復(fù)國(guó)救主”的救贖觀
（二）古希臘文化中的宗教因素
1．對(duì)“形上”之探的宗教理性精神
2．對(duì)“內(nèi)在”之“己”自我認(rèn)知的宗教主體精神
3．直面人生之“史詩(shī)”所體現(xiàn)的“日神”精神
4．描述靈與肉張力沖突之“悲劇”所反映的“酒神”精神
（三）古羅馬文化中的宗教因素
二 基督教思想文化的主要精神內(nèi)容
（一）愛的精神
（二）謙卑精神
（三）普世精神
（四）超越精神
（五）先知精神
（六）拯救精神
（七）禁欲精神
（八）神秘精神
（九）律法精神
三 基督教思想文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)的影響
（一）文化“認(rèn)同”或“排拒”
1．中國(guó)文化“意識(shí)”
2．馬克思主義思想體系在中國(guó)文化構(gòu)建中的地位
3．中國(guó)文化重建中會(huì)有外來文化的影響
（二）基督教思想文化體系對(duì)中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的“參與”
1．價(jià)值觀上的“參與”
2．倫理意義上的“參與”
3．政治意義上的“參與”
4．文化意義上的“參與”
（三）基督教思想文化在當(dāng)代中外關(guān)系中的作用
1．中美關(guān)系
2．中歐關(guān)系
3．中梵關(guān)系
4．中國(guó)與亞非拉美的關(guān)系
5．中國(guó)的臺(tái)灣問題
第七講 全球化與中國(guó)宗教
一 導(dǎo)論：“全球化”的社會(huì)、文化意義
（一）“全球化”的思想尋根
（二）“全球化”的擴(kuò)展及其波及的層面
二 全球范圍的宗教及對(duì)中國(guó)的影響
（一）新教對(duì)中國(guó)的影響
（二）天主教對(duì)中國(guó)的影響
（三）東正教對(duì)中國(guó)的影響
三 中國(guó)宗教的歷史理解及與中國(guó)社會(huì)、政治的關(guān)系
四 當(dāng)代中國(guó)宗教存在狀況
五 中國(guó)宗教未來發(fā)展的可能形態(tài)
（一）中國(guó)宗教在意識(shí)形態(tài)及政治意向上的發(fā)展趨勢(shì)
（二）中國(guó)宗教在社會(huì)適應(yīng)及法律服從上的主要?jiǎng)酉?br> （三）中國(guó)宗教在現(xiàn)代社團(tuán)定位及公共作用上的基本選擇
（四）中國(guó)宗教在文化建設(shè)和精神生活上的可能走向
第八講 關(guān)于中國(guó)宗教現(xiàn)狀及其發(fā)展的思考
一 導(dǎo)論：人的“宗教性”理解
（一）宗教作為人的“常態(tài)”存在
（二）宗教作為人的“問題”存在
二 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的“宗教性”問題
三 中國(guó)宗教在中國(guó)社會(huì)中的地位
四 對(duì)中國(guó)宗教現(xiàn)狀的思考
五 對(duì)中國(guó)宗教未來發(fā)展的前瞻
附一 卓新平學(xué)術(shù)簡(jiǎn)歷
附二 卓新平主要著述目錄