《中國政治思想史》系1935年呂思勉先生在上海光華大學的演講。作者以獨到的眼光,首先對中國政治思想史作了時期與派別的劃分,進而對先秦至近代的政治思想予以梳理和辨析。本書融入作者多年的研究心得,其中不少論斷,新穎獨特,富有啟發(fā)性。閱讀本書,讀者不僅可以把紛繁的諸子思想和歷代政治主張理清頭緒,更會對中國政治思想有一番新的認識。
◆ 天下只有天良發(fā)現(xiàn)之個人,無有天良發(fā)現(xiàn)之階級;
◆ 只有自行覺悟之個人,無有自行覺悟之階級
★ 大家經(jīng)典
★ 融入作者多年的研究心得,其中不少論斷,新穎獨特,富有啟發(fā)性
★ 對中國政治思想有一番新的認識
序言
《中國政治思想史》,民國二十四年在上海光華
大學所講,予女翼仁筆記之,而予為之訂補。以閱時甚暫,故所講甚略,特粗引其端而已。雖然,古之所貴乎朋友講習者,曰講明。學者于義有所不徹,教者罕譬而喻焉,曰講貫。既習其數(shù)矣,而未能觀其會通,故教者為引而信之,觸類而長之也;故曰:予非多學而識之,予一以貫之者也。專門之士,窮幽鑿險,或非圣人所能為。然覆杯水于堂坳,則芥為之舟,置杯焉則膠,致遠恐泥,是以君子弗為也。況于翻檢鈔錄,又不足以語于致曲者邪。抑聞之,古之為政者,必立諫鼓,置謗木,豈不知忠言之逆耳,讒諂面諛之快于心,雖睿智,思慮有所弗能用;雖聰明,耳目有所弗能及。是以用眾以自輔,求賢以自鑒,而不蔽于其所親昵也。若乃將直言極諫,與誹謗同科。舉國計民生,惟黨徒之殉,弗思耳矣,亦已焉哉。云南起義前夕自記。
呂思勉(1884~1957),字誠之,江蘇常州人。我國近代史學四大家之一,1926年起,任上海光華大學國文系、歷史系教授兼系主任。史學代表作品:《白話本國史》《呂著中國通史》《秦漢史》《呂思勉讀史札記》等。
第一講中國政治思想史之分期 1
第二講中國政治思想的派別 7
第三講上古到戰(zhàn)國的政治背景13
第四講先秦諸子的思想 25
一農(nóng)家29
二道家 30
三墨家 36
四儒家、陰陽家40
五法家50
第五講秦漢的社會 57
第六講漢代的學派 67
第七講魏晉至宋前的政治思想 85
第八講宋至明的政治思想 97
第九講近代政治思想的背景121
第十講近代政治思想 129
附錄141
春秋戰(zhàn)國之學術思想143
鴉片戰(zhàn)爭前之國內(nèi)情形148
中國政治與中國社會151