作者以獨特的視角、高度的社會責任感、創(chuàng)新務(wù)實的思維詮釋了傳統(tǒng)國學中修身、治國、平天下與處世、創(chuàng)業(yè)之思想精髓。這是對傳統(tǒng)國學思想的創(chuàng)造性解析，是對當前時代文化的尋根正源，同時也是浮躁、迷茫、困惑人士的不可多得的心靈雞湯與處世向?qū)А?
作者博覽傳統(tǒng)經(jīng)典，在高度社會責任感催逼下完成本書。書中隨處流淌著其創(chuàng)新務(wù)實思維及深厚的歷史、文學底蘊，全書視角新穎獨特，文字精煉考究，立意高遠，內(nèi)涵深刻，對于糾正時下浮躁、功利、消極的社會風氣，低俗、膚淺、混亂的文化觀念，挽救文化斷層局面，傳承傳統(tǒng)文化精髓，重塑社會價值體系具有重要的現(xiàn)實意義。
李繼凱
男，山東滕州人，東亞智庫首席經(jīng)濟學家、北京東亞匯智經(jīng)濟咨詢中心主任，北京交通大學兼職教授、北京華夏管理學院特邀教授、對外經(jīng)貿(mào)大學碩士生導(dǎo)師、國家發(fā)改委產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟與技術(shù)經(jīng)濟研究所客座研究員。先后任東北亞開發(fā)研究院產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究所所長、求是《小康》雜志社理論部主任等職務(wù)。出版專著：《中國改革發(fā)展研究案例剖析》《中國縣（市）域產(chǎn)業(yè)集聚研究》《新時期村務(wù)契約化模式創(chuàng)新研究》《文化視角下的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展研究》及詩集《劍膽琴心李繼凱詩歌箴言集》等。在《人民日報》《經(jīng)濟日報》《光明日報》等有關(guān)媒體發(fā)布各類理論分析文章百余篇。
【第一輯】 是之新說·立世篇1
第零零壹篇3
第零零貳篇5
第零零叁篇7
第零零肆篇第零零伍篇
第零零陸篇
第零零柒篇15
第零零捌篇17
第零零玖篇19
第壹拾篇21
第壹拾壹篇23
第壹拾貳篇25
第壹拾叁篇27
第壹拾肆篇29
第壹拾伍篇31
第壹拾陸篇33
第壹拾柒篇35
第壹拾捌篇37
第壹拾玖篇39
第貳拾篇41
第貳拾壹篇43
第貳拾貳篇45
第貳拾叁篇47
第貳拾肆篇49
第貳拾伍篇51
第貳拾陸篇53
第貳拾柒篇55
第貳拾捌篇57
第貳拾玖篇59
第叁拾篇61
第叁拾壹篇63
第叁拾貳篇65
第叁拾叁篇67
第叁拾肆篇69
第叁拾伍篇71
第叁拾陸篇73
【第二輯】 是之新說·處世篇
第零零壹篇77
第零零貳篇79
第零零叁篇81
第零零肆篇83
第零零伍篇85
第零零陸篇87
第零零柒篇89
第零零捌篇91
第零零玖篇93
第壹拾篇95
第壹拾壹篇97
第壹拾貳篇99
第壹拾叁篇101
第壹拾肆篇103
第壹拾伍篇105
第壹拾陸篇107
第壹拾柒篇109
第壹拾捌篇111
第壹拾玖篇113
第貳拾篇115
第貳拾壹篇117
第貳拾貳篇119
第貳拾叁篇121
第貳拾肆篇123
第貳拾伍篇125
第貳拾陸篇127
第貳拾柒篇129
第貳拾捌篇131
第貳拾玖篇133
第叁拾篇135
第叁拾壹篇137
第叁拾貳篇139
第叁拾叁篇141
第叁拾肆篇143
第叁拾伍篇145
第叁拾陸篇147
【第三輯】 是之新說·創(chuàng)世篇
第零零壹篇151
第零零貳篇153
第零零叁篇155
第零零肆篇157
第零零伍篇159
第零零陸篇161
第零零柒篇163
第零零捌篇165
第零零玖篇167
第壹拾篇169
第壹拾壹篇171
第壹拾貳篇173
第壹拾叁篇175
第壹拾肆篇177
第壹拾伍篇179
第壹拾陸篇181
第壹拾柒篇183
第壹拾捌篇185
第壹拾玖篇187
第貳拾篇189
第貳拾壹篇191
第貳拾貳篇193
第貳拾叁篇195
第貳拾肆篇197
第貳拾伍篇199
第貳拾陸篇201
第貳拾柒篇203
第貳拾捌篇205
第貳拾玖篇207
第叁拾篇209
第叁拾壹篇211
第叁拾貳篇213
第叁拾叁篇215
第叁拾肆篇217
第叁拾伍篇219
第叁拾陸篇221
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