《名家國學大觀：辜鴻銘（國學要義）》：

　　由于一些人認為中國學已經(jīng)走過了最初的開拓期，立刻要進入一個新階段了，因此我們被引導著去對這個問題進行思考。在新階段，從事中國研究的人將不單單滿足于字典編撰那樣的簡單工作，他們想要寫出專著，翻譯中華民族文學中最優(yōu)秀的作品。他們不單十分理智并且論據(jù)充分地對它們進行評判，還決定挑戰(zhàn)那些中國文學殿堂中最受人推崇的著作。下面，我將從如下幾個方面進行考察。首先，考察下那些經(jīng)歷了上述變化的歐洲人，他們究竟具備何等程度的中國知識；其次，之前的中國學家都做了什么樣的工作；再次，考察現(xiàn)在中國學的具體的實際情況；最后，指出怎樣的中國學才是我們研究發(fā)展的方向。俗話說，一個站在巨人肩上的侏儒，很容易將自己想象得比巨人還要偉大。然而，有一點必須要承認，既然侏儒擁有了位置上的優(yōu)勢，也一定能夠具有更加廣闊的視野。所以，我們將站在先人的肩上，對中國學的過去、現(xiàn)在以及未來進行一番審查。如果在這個過程中我們提出了和先人相左的意見，希望我們不會被認為是在炫耀，我們只是自己利用了自己所處位置的優(yōu)勢而己。

　　首先，我們認為歐洲人具備的中國知識已經(jīng)發(fā)生了變化，這也就表明學習一門語言知識所具有的困難已經(jīng)被克服。翟理斯博士說過：“以前人們普遍認為會說一門語言，尤其是漢語中的方言是十分困難的。這種現(xiàn)象很早就在其他的歷史小說中就有所表述了�！钡拇_，即便是對書面語言來說也是這樣�，F(xiàn)在一個英國領事館的學生，一旦在北京生活兩年、在領事館工作一兩年，就可以大致看懂一封普通電報了。故此我們十分樂意地看到，現(xiàn)在生活在中國的外國人，他們的中國知識構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生了很大程度的變化�？墒菍δ切┏�過這個界限的夸張之語，我們則感到十分懷疑。

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