一道幽默味的莫泊桑小說(shuō)快餐 
　　莫泊桑是法國(guó)十九世紀(jì)下半期的著名作家，在中短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作中，碩果累累，業(yè)績(jī)豐厚，其短篇小說(shuō)創(chuàng)作，總共有三百 
　　余篇之多。 
　　他有一個(gè)雅號(hào)美稱(chēng)：“短篇小說(shuō)之王”，其短篇小說(shuō)以藝術(shù)性的精湛高超而著稱(chēng)，世人無(wú)不贊美其短篇小說(shuō)的藝術(shù)性，將他作為小說(shuō)技巧大師與楷模巨匠而頂禮膜拜。于莫泊桑在短篇小說(shuō)領(lǐng)域里享有至高無(wú)上的聲譽(yù)與地位；由于他短篇小說(shuō)清純?nèi)缢�的風(fēng)格，給人 
　　提供了最大程度的悅讀感、舒適感；由于他短篇小說(shuō)中精湛的藝術(shù)所帶來(lái)的引人入勝的故事、色彩明麗的畫(huà)卷，以及栩栩如生的人物都給讀者帶來(lái)莫大的藝術(shù)享受，他自然成了最受歡迎的作家，成為現(xiàn)代讀者最樂(lè)讀、最?lèi)?ài)讀的作家。可以毫不夸張地說(shuō)，有文化的現(xiàn) 
　　代讀者，幾乎無(wú)人不喜讀莫泊桑，而對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有讀過(guò)莫泊桑，幾乎就可以說(shuō)是缺乏基本的文化修養(yǎng)。 
　　然而，在當(dāng)今社會(huì)里，在物質(zhì)功利主義張揚(yáng)的社會(huì)條件下，人們都很忙，讀純文化書(shū)的時(shí)間是不多的，尤其是對(duì)莫泊桑這樣一個(gè)作家，但偏偏莫泊桑的小說(shuō)有三百篇之多，怎么讀？只能有選擇地讀。我曾經(jīng)表述過(guò)這樣的看法：“讀莫泊桑三十篇足矣”。對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，如果真讀了三十篇莫泊桑，那就足以“及格達(dá)標(biāo)”了，完全不愧對(duì)這樣一個(gè)小說(shuō)藝術(shù)中的王者，稱(chēng)得上是有豐富文化修養(yǎng)的人了。在異常忙碌的現(xiàn)代生活節(jié)奏中，即使只讀三十篇，也是一件費(fèi)時(shí) 
　　間的事，于是，就出現(xiàn)了“莫泊�？觳汀钡奈幕�現(xiàn)象，即小本書(shū)、小 
　　冊(cè)子、小篇幅的莫泊桑短篇小說(shuō)讀物。這種快餐讀物，我見(jiàn)到不止一 
　　本了，眼前中國(guó)宇航出版社出版的這一本，僅是其中之一而已。 
　　面對(duì)多種“莫泊�？觳汀蔽幕�讀物，我們?cè)撝匾暤氖鞘裁�？是�?nbsp;
　　色，是品位，是不同的味道，這是一切快餐品牌的生命線(xiàn)。你能想象康師傅方便面只有一種味道嗎？有紅燒牛肉味的、香菇燉雞味的、梅干菜扣肉味的、紅燒排骨味的、翡翠鮮蝦味的……這就跟冰激凌一樣，有巧克力味的、有藍(lán)莓味的、有奶油味的、有抹茶味的、有草莓味的等等。 
　　那么，現(xiàn)在，我們面對(duì)的這一道莫泊�？觳�，面對(duì)中國(guó)宇航出版社出版的這一本，有沒(méi)有自己特別的風(fēng)味呢？有沒(méi)有自己特別的口味呢？在我看來(lái)，有，那便是幽默味。首先，我們來(lái)看莫泊桑幽默的小玩意兒。 
　　其一，《一個(gè)諾曼底佬》，這篇小說(shuō)的標(biāo)題，從前的譯家都譯為“一個(gè)諾曼底人”，我以為譯“諾曼底佬”似較傳神，因?yàn)�，一、主人公本�?lái)就是個(gè)鄉(xiāng)下佬；二、他帶有幾分江湖氣，幾分兵油子味，不是一個(gè)令人尊重的人物；三、這是篇幽默小說(shuō)，作者對(duì)主人公多少有點(diǎn)揶揄、嘲諷的意味。而“人”一詞，則太科學(xué)化，太無(wú)色彩化了。短短五千多字，把一個(gè)鄉(xiāng)下佬描寫(xiě)得如此生動(dòng)傳神，引人發(fā)笑，殊為可贊，作者抓住兩大個(gè)性特征，集中渲染，筆墨酣暢，是為成功之途。最為根本的還是因?yàn)檫@個(gè)人物本身就挺“逗”， 
　　可笑，可惱，可嘆，可鄙，但決不可惡，倒多少有那么一點(diǎn)可愛(ài)。他貪杯嗜酒而又自作聰明，頗與侯寶林相聲中的那個(gè)自稱(chēng)能爬手電筒的光柱，只不過(guò)不屑于去爬而已的醉鬼，有異曲同工之妙。至于他販賣(mài)神像的生意，簡(jiǎn)陋、瀆神，既發(fā)散出泥巴味又發(fā)散出江湖騙術(shù)味，頗不合此一行當(dāng)?shù)摹奥殬I(yè)道德”，著實(shí)有點(diǎn)“可氣”“可惱”，但還未流于大壞，且確系出于他貧窮農(nóng)民與頑劣酒徒的自然性格。如果他有意為之，那他不僅是帶給了他所在的這篇小說(shuō)一些幽默情趣，而且他本人就是一位行為幽默的大師了。 
　　其二，《小狗皮埃羅》，這是一個(gè)生活小故事，講一個(gè)諾曼底鄉(xiāng)紳太太養(yǎng)狗與棄狗的過(guò)程，像一則生活小品，除了頗合動(dòng)物保護(hù)主義者的口味外，不見(jiàn)得有多少社會(huì)意義，也沒(méi)有反映什么值得一提的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，只是通篇無(wú)處不流露出幽默的情趣，確乃幽默風(fēng)格的佳品。 
　　其三，《燒傘記》，這個(gè)家庭主婦平時(shí)摳門(mén)吝嗇，絲絲入扣，已屬少見(jiàn)，為了白撈幾個(gè)法郎的“賠償款”，而故意把傘燒壞，就更為另類(lèi)了。她這個(gè)人，她這樁事本身并不幽默，但莫泊桑使其可笑與可鄙躍然紙上，令人發(fā)笑，則實(shí)為幽默了。 
　　其四，《戴麗葉春樓》，賣(mài)春(說(shuō)得直露點(diǎn)則是賣(mài)淫)是人類(lèi)歷史上最古老的一種職業(yè)，隨著社會(huì)的發(fā)展，這種職業(yè)早已由個(gè)體方式發(fā)展出“工場(chǎng)”方式以至“產(chǎn)業(yè)化”方式，這篇小說(shuō)寫(xiě)的正是這種職業(yè)的“工場(chǎng)”方式。涉及這個(gè)題材，歷來(lái)的文學(xué)作品要么是作道德化的處理，表示輕鄙與責(zé)譴，要么是作社會(huì)化的處理，揭示其作為社會(huì)問(wèn)題的危害性，要么是作悲劇化的處理，表現(xiàn)風(fēng)塵女子的悲慘不幸。這篇小說(shuō)截然不同，是作了風(fēng)俗化的處理，以輕松淡然的筆觸素描出這個(gè)行當(dāng)中一個(gè)小“團(tuán)隊(duì)”的日常生活，別具一格，在世界文學(xué)中可謂另類(lèi)佳作。摒棄了濃重、強(qiáng)烈、刺激的因素，擺脫了意識(shí)形態(tài)上的高勢(shì)與肅穆、情智上激昂與殤滿(mǎn)，而保持著平淡與輕松，自然就形成了一片沃土，盛產(chǎn)幽默的沃土。何況作者原本就是以描寫(xiě)自己對(duì)特定生活群體幽默的觀察與幽默的情態(tài)為 
　　目的的。 
　　請(qǐng)看兩節(jié)絕妙的描寫(xiě)，其一，戴麗葉春樓放假停業(yè)，在城里幾乎產(chǎn)生了類(lèi)似“停水停電”的恐慌，引發(fā)起一批男性顧客無(wú)名之火無(wú)從發(fā)泄而在街頭大吵大鬧。其二，戴麗葉太太率領(lǐng)自己的脂粉團(tuán)隊(duì)到諾曼底鄉(xiāng)下旅行度假，被純樸的鄉(xiāng)下人視為純潔的仙女，她們幾行不堪回首的眼淚，卻引起了整個(gè)教堂里全體信眾神圣的宗教感情與號(hào)啕大哭。兩個(gè)場(chǎng)景的后面都露出了作者溫和的諷嘲與幽默的微笑，而且還深藏著他對(duì)人性人欲與世態(tài)人心的深刻洞察。 
　　所有這一切，使得《戴麗葉春樓》成為雖然沒(méi)有曲折起伏的故事情節(jié)與種種濃烈的佐料，但卻是引人入勝的妙品，成為以媚俗題材為內(nèi)容但風(fēng)致高雅的杰作。 
　　其五，《項(xiàng)鏈》是短篇小說(shuō)的典范，世界上沒(méi)有一個(gè)像樣的短篇小說(shuō)選本不將它選入，它甚至進(jìn)入了中學(xué)教科書(shū)。小說(shuō)故事真實(shí)自然，敘述結(jié)構(gòu)完美無(wú)缺，情節(jié)跌宕起伏，結(jié)局出人意料，語(yǔ)言凝練而又富有表現(xiàn)，在世界短篇小說(shuō)中，它是無(wú)人能超越的第一號(hào)極品。 
　　這個(gè)選本選入這篇小說(shuō)，說(shuō)實(shí)話(huà)，不是著眼于它的幽默風(fēng)格。它的特點(diǎn)也不在于幽默，面對(duì)著這樣一個(gè)故事：一個(gè)愛(ài)慕虛榮的女子，為了一次舞會(huì)，為了跳一場(chǎng)舞，丟了借來(lái)的一串假項(xiàng)鏈，而為了賠償，盡付出了將近二十年的辛苦勞作，真是倒霉之極。也許，莫泊桑本人面對(duì)著這樣一個(gè)慘兮兮的故事，自己也幽默不起來(lái)，我們這些讀者也不會(huì)要求他去幽默，也不會(huì)要求他也來(lái)一點(diǎn)幽默。 
　　正好，讀了幾篇幽默小說(shuō)之后，換一篇小說(shuō)來(lái)欣賞欣賞莫泊桑小說(shuō)的戲劇性與高超到了極點(diǎn)的小說(shuō)藝術(shù)，這正像吃了幾口酸菜牛肉面，再換一口香菇燉雞面。 
　　其六，任何人當(dāng)編選者，編選莫泊桑的作品，恐怕沒(méi)有一個(gè)編者敢于不收入《羊脂球》，理由很簡(jiǎn)單，它是莫泊桑的成名作，他一炮打響，走上文壇是靠《羊脂球》，他在小說(shuō)史上奠定自己藝術(shù)大師的文學(xué)地位，也是靠《羊脂球》。 
　　《羊脂球》與《戴麗葉春樓》一樣，也與賣(mài)春題材有關(guān)，似乎也容易觸動(dòng)人們天生的有色好奇心，但令人感到驚奇的是，在現(xiàn)實(shí)生活中甚有惡俗嗜好的莫泊桑，卻將這一題材寫(xiě)得那么干凈典雅。故事發(fā)生在一輛逃難的馬車(chē)中，馬車(chē)中有形形色色的紳士、太太、富人、上流人，他們與一個(gè)被人瞧不起的妓女共處在一個(gè)狹小的空間里，圍繞著羊脂球那一籃豐盛的食物與普魯士侵略者軍官的無(wú)恥要求，每個(gè)人物的心理活動(dòng)與嘴臉言行，都表現(xiàn)得淋漓盡致。結(jié)果那些高貴的人、有身份的人的丑惡嘴臉盡露無(wú)遺，而這個(gè)可憐的妓女羊脂球，則顯露出一個(gè)真正的有民族節(jié)操、有慷慨人性的女性。莫泊桑在描寫(xiě)這些富貴人家的先生、太太時(shí)，再次露出了他那慣常的幽默微笑，而當(dāng)他們的面目盡露時(shí)，他的幽默就變成了尖銳的諷刺，甚至是不可掩飾的憤慨了。 
　　薄薄一本書(shū)，顯示出了自己獨(dú)特的味道，這便是一種可取的快餐文化，有品位的快餐文化。 
　　這道簡(jiǎn)單的莫泊桑快餐，味道似乎還滿(mǎn)豐富。祝讀者消受得滿(mǎn)意！ 
　　柳鳴九 
　　2016年9月4日