思想史研究者關(guān)注歷史與思想的相互塑造，藉以理解歷史中的國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人。不過，名為“思想史”的這個(gè)領(lǐng)域在數(shù)十年中經(jīng)歷了相當(dāng)重要的改變，不惟研究重心屢經(jīng)轉(zhuǎn)移，研究方法日新又新，甚至連思想史研究本身，也有化身億萬、與各專門學(xué)科融匯合流的趨勢(shì)。基于以上理解，復(fù)旦大學(xué)文史研究院自2019年起創(chuàng)設(shè)“復(fù)旦大學(xué)思想史高端論壇”，每年

本書集結(jié)了謝壽光先生從到社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社任職直至退休期間，圍繞“皮書”發(fā)表的大量學(xué)術(shù)文章、會(huì)議講話、培訓(xùn)講稿、書籍前言或序言等，既有對(duì)于皮書概念的界定和基本情況的介紹，也有比較深入的專題分析，按照主題，本書分為了緒論，皮書的性質(zhì)、特征、功能與發(fā)展簡(jiǎn)史，皮書研創(chuàng)出版規(guī)范及其專業(yè)化，皮書與新型智庫(kù)建設(shè)，皮書研究，附錄六個(gè)

《遺產(chǎn)》是由南方科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院創(chuàng)辦的文化遺產(chǎn)研究系列集刊，刊物瞄準(zhǔn)當(dāng)代遺產(chǎn)研究的熱點(diǎn)問題，旨在從不同的學(xué)科視域出發(fā)，探討“遺產(chǎn)保護(hù)”“遺產(chǎn)指定”“遺產(chǎn)開發(fā)”等遺產(chǎn)研究熱點(diǎn)的理論與實(shí)踐研究進(jìn)展，構(gòu)建“大交叉”“大融合”的文化遺產(chǎn)研究共識(shí)，所刊登研究成果內(nèi)容涉及遺產(chǎn)理論、遺產(chǎn)政策、記憶遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化

《文學(xué)理論前沿》（半年刊）創(chuàng)刊于2004年，作為中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)的會(huì)刊和國(guó)際文學(xué)理論學(xué)會(huì)的唯一中文刊物，由國(guó)際文學(xué)理論學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)中外文藝學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)比較文學(xué)與文化研究中心主任王寧教授主編。該刊于2004年創(chuàng)刊，迄今已出版20輯，是目前我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)集刊中發(fā)行量較大的一種。該刊專門發(fā)表探討國(guó)際文學(xué)和文

《民國(guó)研究》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊。1994年南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心正式成立后，即邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外數(shù)十位專家組成編委會(huì)，以著名民國(guó)史專家張憲文教授為主任編委，開始出版《民國(guó)研究》，為海內(nèi)外學(xué)者提供了一個(gè)學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)討論的園地�！睹駠�(guó)研究》為CSSCI來源集刊，主要

本書由廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)粵港澳大灣區(qū)交通與物流發(fā)展研究院組織編撰。本研究院圍繞區(qū)域交通物流高質(zhì)量發(fā)展等領(lǐng)域展開了研究并形成系列成果，本書為成果之一。本書分為綜合報(bào)告、專題報(bào)告、行業(yè)報(bào)告、資料匯編四部分展開探討。綜合報(bào)告從物流業(yè)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模、物流運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)、物流服務(wù)能力、物流信息與技術(shù)、物流標(biāo)準(zhǔn)、農(nóng)產(chǎn)品物流、智慧物流、綠色物流等維

我國(guó)是《兒童權(quán)利公約》（ConventionontheRightsoftheChild）起草和簽約國(guó)之一。我國(guó)政府一貫重視兒童工作，關(guān)心未成年人的健康成長(zhǎng)，在兒童權(quán)利如受教育權(quán)、參與權(quán)、隱私權(quán)等保護(hù)方面做了大量實(shí)實(shí)在在的工作，取得了顯著成績(jī)。 作為《兒童權(quán)利公約》起草國(guó)與締約國(guó)之一，我國(guó)學(xué)者結(jié)合國(guó)內(nèi)教育背景，將“兒童友

本書系國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目成果。 南京國(guó)民政府時(shí)期的民法社會(huì)化，是中國(guó)民法近代化歷程中引人矚目的一段往事。在救亡圖存的歷史背景下，民法承擔(dān)起了特殊的使命。民法社會(huì)化不但是為了更好地調(diào)整民眾生活，也是中國(guó)在危亡之際謀求生存的奮斗和努力。在西方民法的框架下，以國(guó)家、民族、社會(huì)利益為出發(fā)點(diǎn)的社會(huì)本位在法學(xué)理論、立法、司法

創(chuàng)刊于天津的《北洋畫報(bào)》于1926年7月7日首次出版，至1937年7月29日因抗戰(zhàn)爆發(fā)而結(jié)束刊行，共出版1587期。是民國(guó)時(shí)期北方出版時(shí)間最長(zhǎng)，出版期數(shù)最多的綜合性獨(dú)立畫報(bào)，是北派畫報(bào)的代表，北譽(yù)為畫報(bào)界的“北方巨擎”。 書稿依托1926年創(chuàng)刊的《北洋畫報(bào)》，嘗試以多維度的視角帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略圖文并茂的《北洋畫報(bào)》。在文字

本書立足當(dāng)代社會(huì)語境，旨在深刻揭示青年群體的社交媒介依賴癥候和主要問題，全景式勾勒青年“工作媒介化”“學(xué)習(xí)媒介化”“健身媒介化”“游戲媒介化”“娛樂媒介化”的社交媒介依賴表征，并對(duì)其在身體理性、精神價(jià)值、文化生態(tài)等方面所產(chǎn)生的后果進(jìn)行反思與批判，從而挖掘出社交媒介依賴背后蘊(yùn)含的技術(shù)可供性、主體意識(shí)弱化、社會(huì)生態(tài)形塑等生