當(dāng)虛無成為現(xiàn)代人生存狀態(tài)的一種映象時，如何走出虛無主義的深淵便成為時代命題。克服虛無主義是理論問題，也是實踐問題�！蹲叱鎏摕o主義的深淵：路徑與反思》系統(tǒng)梳理了尼采、海德格爾、馬克思和西方馬克思主義者們克服虛無主義的理論和批判資源，為我們反思和克服虛無主義提供了思想借鑒。克服虛無主義是全球性問題，也是中國問題。虛無豐義之

《馬克思主義哲學(xué)研究》是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國實踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2001年創(chuàng)刊，自2007年以來連續(xù)三次入選“中文社會科學(xué)引文索引”（CSSCI）來源集刊，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。本刊從2015年起改版，每年出版兩期，主要發(fā)表有關(guān)馬克思主義哲學(xué)的研究論文、

以史與思的交融為進(jìn)路，“具體形上學(xué)”既基于中國哲學(xué)的歷史發(fā)展，又以世界哲學(xué)背景下的多重哲學(xué)智慧為理論之源，其內(nèi)在的旨趣在于從本體論、道德哲學(xué)、意義理論、實踐智慧等層面闡釋人與人的世界。與抽象形態(tài)的形而上學(xué)或“后形而上學(xué)”的視域不同，“具體形上學(xué)”以存在問題的本源性、道德的形上向度、成己與成物和意義生成的歷史過程、人類行

“衍義體”是由真德秀創(chuàng)建的一種經(jīng)典闡釋的新模式。本書以“衍義體”為題，推進(jìn)理學(xué)研究。本書主要闡述經(jīng)典闡釋視域下的“衍義體”，對衍義之作的特點(diǎn)及發(fā)展分期進(jìn)行研究并對衍義之作的經(jīng)世思想演變進(jìn)行梳理和探討，對“衍義體”的價值及其衰落進(jìn)行了探討�！把芰x體”的價值體現(xiàn)在對傳統(tǒng)精英思維方式的影響、對程朱理學(xué)的傳播方面。它的衰落要從

《哲學(xué)與教育：反思現(xiàn)實（套裝上下冊）》通過作者長期以來的教學(xué)與實踐，通過對哲學(xué)與現(xiàn)實的深刻思考，間或通過作者自我對人生的感悟，再加上長期以來的興趣和愛好，深深感到“哲學(xué)與現(xiàn)實”和“揚(yáng)棄教條”之間的關(guān)系，哲學(xué)與現(xiàn)實正是在不斷地?fù)P棄教條中進(jìn)步與發(fā)展的�！墩軐W(xué)與教育：反思現(xiàn)實(套裝上下冊）》從古今中外的思想發(fā)展和對現(xiàn)實狀況的

本書是高校生命與心理健康教育教師在多年教學(xué)實踐與科研的基礎(chǔ)上，針對大學(xué)生心理發(fā)展階段存在的主要問題，結(jié)合大學(xué)生生命與心理健康教育的最新研究成果撰寫而成。全書分為十章，主要內(nèi)容包括：生存環(huán)境的適應(yīng)與發(fā)展、生命質(zhì)量的道德與境界、健全人格的認(rèn)知與完善、人際社會的交往與關(guān)系、兩性之愛的心理與行為、擁抱生命的情感與幸福、生命風(fēng)險

工作是我們實現(xiàn)人生價值的重要方式，而職場是繼學(xué)校后的第二個社會環(huán)境。勤奮，努力，只是職場成功的必要條件，但不是充分條件。決定你發(fā)展上限的，往往不是能力，而是思維、態(tài)度、意識、格局。你的初心，你對于工作的尊重，你的立場和出發(fā)點(diǎn)，才能決定你可以走多遠(yuǎn)。 本書分為五章。第一章為時間管理：時光不會辜負(fù)你。第二章為精力管理：職場

《深度工作：個人效能管理精進(jìn)指南》是一本源于實踐、用于實戰(zhàn)的職場能力提升類工具書，創(chuàng)造性地將“職場能力”這個軟話題具體化、形象化和可操作化。本書不僅介紹每一個職場精進(jìn)技巧的價值和作用，而且對技巧如何落地和執(zhí)行給予了詳盡的指導(dǎo)，以助讀者最終達(dá)成想要的目標(biāo)。 全書分為9個部分，分別從目標(biāo)、計劃、時間、溝通、變化、團(tuán)隊、知識

本著作是一部哲學(xué)基礎(chǔ)理論方面的研究成果。本書把對近代自然科學(xué)的考察放在了現(xiàn)代性語境下，從現(xiàn)代性的兩層意義的區(qū)分出發(fā)，具體分析了自然科學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展以及相關(guān)問題與現(xiàn)代性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)問題。近代科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展是現(xiàn)代性邏輯展開的結(jié)果，一方面，對現(xiàn)代性的解讀不能缺少自然科學(xué)這個維度；另一方面，沒

行動在認(rèn)識中扮演著一個很特別的角色�！缎拍钫J(rèn)識論/光明社科文庫》試圖通過厘清信念、認(rèn)識與行動的關(guān)系對認(rèn)識論問題做一種轉(zhuǎn)換視角的審視。