本書通過探究民族民間音樂對(duì)于歷史文化和地域文化的傳承，追溯其出現(xiàn)的根源與背景；通過梳理分析流傳下來的民族民間音樂作品，達(dá)到弘揚(yáng)和發(fā)展中國民族文化的目的。本書首先探討了中國民族民間音樂的歷史源流、歷史軌跡，接著對(duì)于中國民歌、民間歌舞、說唱藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、器樂藝術(shù)的歷史、體裁、作品等內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析。本書結(jié)構(gòu)合理，條理清晰

《絲綢之路上的新疆民歌》主要內(nèi)容包括新疆亞克西，故鄉(xiāng)母性的語言，我愿跟她去放羊，長調(diào)胸腔飛出的歌謠，歌聲明月寄哈達(dá)，沙棗樹下的女性芬芳，松林下的小山羊，伊犁河月夜多美好，伊力特曲·老酒鬼，清泉純凈奶茶香，草原“花兒”美，可克達(dá)拉的夜色，塔里木河故鄉(xiāng)的河，歌聲里的石榴，艾里甫與賽乃姆，阿瓦爾古麗，詩人瑪依拉瑪依拉，半個(gè)月

聲樂藝術(shù)是一門具有較強(qiáng)實(shí)踐性的藝術(shù)學(xué)科，能夠?qū)θ说乃枷搿⒌赖�、情操、智力以及身心的發(fā)展與提高起到陶冶作用。本書以聲樂教學(xué)藝術(shù)及其實(shí)施方法探討開篇，先后分別對(duì)聲樂教師的素質(zhì)要求與學(xué)生主體性的發(fā)揮、聲樂課堂教學(xué)言語及其規(guī)范運(yùn)用、聲樂教學(xué)的核心內(nèi)容一關(guān)鍵性專業(yè)技能的教學(xué)、關(guān)于聲樂演唱技能教學(xué)中幾對(duì)矛盾的思考等方面依次展開研究

合唱藝術(shù)是西方音樂中很古老和很重要的藝術(shù)形式之一，它和西方的文化、政治、歷史、人文等多方面都有著千絲萬縷的聯(lián)系，它也是西方宗教發(fā)展過程中很重要的精神工具之一。本書對(duì)西方合唱藝術(shù)的發(fā)展歷史及作品進(jìn)行了闡述，同時(shí)論述了西方合唱藝術(shù)的成熟與發(fā)展期、西方合唱的藝術(shù)特征、西方合唱作品的藝術(shù)處理實(shí)例分析等。本書邏輯清晰，結(jié)構(gòu)合理，

《河北地方音樂賞析》為教育部“音樂教育人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)”項(xiàng)目成果之一�！逗颖钡胤揭魳焚p析》以介紹、梳理、研究河北省地域的地方音樂為主線進(jìn)行編寫，為讀者比較明晰的呈現(xiàn)了河北地域的民間音樂藝術(shù)形式，力求使讀者對(duì)河北地域的民間藝術(shù)有一個(gè)較為詳盡的了解。《河北地方音樂賞析》主要是按照教學(xué)模式進(jìn)行編寫，根據(jù)傳統(tǒng)音樂類別共分

《聲樂教學(xué)藝術(shù)新研究》囊括了聲樂教學(xué)的方方面面，主要內(nèi)容包括：聲樂教學(xué)藝術(shù)的本體研究、聲樂教學(xué)主體對(duì)象與策略研究、聲樂教學(xué)語言藝術(shù)、聲樂演唱技術(shù)教學(xué)、聲樂表演技術(shù)教學(xué)、聲樂教學(xué)中的辯證思維、聲樂作品演唱實(shí)踐指導(dǎo)等。 縱觀《聲樂教學(xué)藝術(shù)新研究》，在寫作過程中作者努力做到以下幾個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn)：第1，內(nèi)容翔實(shí)，書中對(duì)知識(shí)點(diǎn)的

本書針對(duì)以下運(yùn)算目標(biāo)展開研究：求解基本型；求解移位中的不變音數(shù)量；求解倒影中的不變音數(shù)量；求解抽象子集；求解移位對(duì)稱集合的移位算子；求解倒影對(duì)稱集合的指數(shù)及對(duì)稱中心；求解音列形式；求解音列不變性、對(duì)稱性與配套性。以勛伯格重要的四首鋼琴曲為例，對(duì)前兩首樂曲中的重要音級(jí)集合取樣求解，對(duì)后兩首樂曲中的原型序列展開演算。在分析

去撒哈拉沙漠

本書從聲腔的“名”、“實(shí)”關(guān)系著手，對(duì)北京高腔中的“弋腔”、“弋陽腔”、“京腔”、“高腔”分項(xiàng)進(jìn)行了系統(tǒng)、細(xì)致的考證和深入的研究，從名稱和藝術(shù)特色上論證了它們的特色。從不同的角度對(duì)京腔的淵源、形成、藝術(shù)特色等進(jìn)行了論證。

講述了清代名臣劉墉（“劉羅鍋兒”）平斷冤獄、懲辦貪官污吏的故事。共收錄《劉墉傳奇》、《羅鍋逸事》、《滿漢斗》、《雙龍傳》、《青龍傳》等5種。語言生動(dòng)質(zhì)樸，故事懸念迭起。它的作者是（清）不題撰人，無從考證。