本集刊由西南政法大學(xué)民商法學(xué)院主辦，原在知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社出版，自2019年起改為在我社出版，集刊設(shè)\"未來(lái)展望\"、\"交叉研究\"、\"知識(shí)產(chǎn)權(quán)與民法\"、\"知識(shí)產(chǎn)權(quán)與公共領(lǐng)域\"4個(gè)板塊，收錄了波斯納、吳漢東、劉春田、張玉敏等中外學(xué)者的13篇論文，既有對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)重大理論問(wèn)題的探討，也有對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究方法的關(guān)注。專題

半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，發(fā)端于海外的中國(guó)研究已從社會(huì)科學(xué)的邊緣走向這一知識(shí)體系的中心，由西方學(xué)人獨(dú)步的學(xué)術(shù)論域成為包括中國(guó)學(xué)者在內(nèi)的全球?qū)W人共享的研究旨趣，同時(shí)也成了世界學(xué)術(shù)界了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的窗口�！吨袊�(guó)研究》是由南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊，意在推動(dòng)中國(guó)研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)增進(jìn)，更在使日益成為顯學(xué)的中國(guó)研究領(lǐng)域能

土地問(wèn)題在非洲各國(guó)具有一定的普遍性，而津巴布韋的土地問(wèn)題相較于其他非洲國(guó)家要更為突出。縱觀津巴布韋1890年以后的歷史，土地問(wèn)題與政治問(wèn)題一直緊密相關(guān)，甚至可以說(shuō)“土地就是政治”。津巴布韋獨(dú)立后，穆加貝政府為解決殖民時(shí)期所遺留下來(lái)的白人農(nóng)場(chǎng)主與黑人農(nóng)民之間不平等的土地占有問(wèn)題，實(shí)施了近20年的土地重新安置進(jìn)程，但因進(jìn)展

本書(shū)以埃里克·方納教授訪問(wèn)北京大學(xué)期間所做系列講座為基礎(chǔ)，內(nèi)容涵蓋早期美國(guó)政治中的奴隸制、黑白廢奴主義者對(duì)奴隸制的反抗、林肯與美國(guó)奴隸制的終結(jié)，重建時(shí)代的政治潮流，以及美國(guó)人圍繞自我認(rèn)同進(jìn)行的長(zhǎng)期辯論等重要問(wèn)題，勾勒出一部波瀾壯闊的19世紀(jì)美國(guó)的歷史，堪為其60年學(xué)術(shù)生涯豐碩成果的濃縮。附錄所收方納教授對(duì)自身學(xué)術(shù)生涯的

人事管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是從經(jīng)濟(jì)視角來(lái)研究人力資源管理的重要學(xué)科，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。本書(shū)在內(nèi)容上主要從人力資源管理的各個(gè)模塊出發(fā)，研究企業(yè)內(nèi)部的人事活動(dòng)。從價(jià)格和行政指令兩種資源的調(diào)節(jié)手段出發(fā)，闡述經(jīng)濟(jì)組織與效率問(wèn)題，并進(jìn)一步介紹企業(yè)在層級(jí)、工作、組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中如何利用價(jià)格和行政指令來(lái)獲得效益；從效率角度闡述工作內(nèi)容的安排方式，

《易地扶貧搬遷與貧困農(nóng)戶可持續(xù)生計(jì)》借鑒在農(nóng)戶生計(jì)研究中被廣泛應(yīng)用的可持續(xù)生計(jì)分析框架，結(jié)合陜南秦巴山區(qū)集中連片特困區(qū)的實(shí)際情況，構(gòu)建了一個(gè)基于可持續(xù)生計(jì)理論的易地扶貧搬遷對(duì)農(nóng)戶生計(jì)影響的分析框架，完整呈現(xiàn)了移民搬遷背景下貧困山區(qū)農(nóng)戶通過(guò)優(yōu)化配置自身生計(jì)資本完成生計(jì)能力的修復(fù)和重建，進(jìn)而調(diào)整生汁策略并最終達(dá)成生計(jì)目標(biāo)的

社會(huì)力學(xué)，要研究影響社會(huì)發(fā)展的各種力，則顯得更加復(fù)雜和紊亂，只有深入系統(tǒng)研究，才可能獲得成功。要真正認(rèn)識(shí)世界，必須進(jìn)行理性思考，窮其至理，從雄辯中勝出，從道理上占據(jù)上風(fēng)，而不是經(jīng)不起理論檢驗(yàn)，或在雄辯中敗下陣來(lái)。然而，以往許多社會(huì)問(wèn)題只作一般論述，從未提高到力學(xué)的角度，從社會(huì)力學(xué)角度觀察社會(huì)，所以，直到現(xiàn)在還沒(méi)一本系統(tǒng)

《關(guān)系中的國(guó)家》以馬克思主義方法論為視角，從關(guān)系變遷與國(guó)家互構(gòu)的視角研究中國(guó)國(guó)家治理體系的發(fā)展、改進(jìn)和演化問(wèn)題。分為多卷本。第二卷的主題是地域—血緣關(guān)系中的帝制國(guó)家。闡述了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，中國(guó)的國(guó)家和國(guó)家治理超越了血緣關(guān)系主導(dǎo)，轉(zhuǎn)變?yōu)榈赜蜿P(guān)系主導(dǎo)，形成超大規(guī)模的地域領(lǐng)土國(guó)家。維系這一國(guó)家的帝制體系包括皇權(quán)為代表的中央

本書(shū)對(duì)平等的學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了理性經(jīng)驗(yàn)主義的研究，通過(guò)對(duì)平等的概念和邏輯的考證、辨析以及對(duì)不同平等觀的梳理比較，闡述了平等的雙重范疇和多重維度、平等的反題結(jié)構(gòu)和價(jià)值權(quán)衡、平等的形式和實(shí)質(zhì)以及平等要求互競(jìng)的政治裁決等基礎(chǔ)理論問(wèn)題，回答了“平等是什么”“平等不是什么”“平等能是什么”以及“平等應(yīng)是什么”等基本問(wèn)題。本書(shū)闡述了當(dāng)

本書(shū)聚焦表達(dá)權(quán)的基本理論問(wèn)題，特別是表達(dá)權(quán)“中心”以外的“邊緣”。表達(dá)權(quán)的“中心”以“街角發(fā)言者”經(jīng)典范式為代表。針對(duì)中心概念和元素，本書(shū)分別以“內(nèi)與外”、“政與文”、“質(zhì)與器”、“舊與新”和“本與變”為主題，考察公共對(duì)話外表達(dá)的邏輯和正當(dāng)性基礎(chǔ)、表達(dá)權(quán)的文化維度、媒介對(duì)表達(dá)權(quán)的影響、互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)對(duì)經(jīng)典范式的挑戰(zhàn)以及