本書(shū)共上中下三卷。記載有關(guān)“致良知”“知行合一”等論點(diǎn)的問(wèn)答。內(nèi)容包括：徐愛(ài)錄

本書(shū)分為上下兩編，上編為“共讀”部分，是經(jīng)典共讀課程的實(shí)錄，圍繞學(xué)習(xí)、快樂(lè)、敬畏、信念等15個(gè)主題，帶著當(dāng)代的疑問(wèn)讀《論語(yǔ)》，在儒家的智慧中體會(huì)強(qiáng)健人格如何養(yǎng)成；下編為“心得”部分，是彭治國(guó)老師品讀《論語(yǔ)》的15篇札記，細(xì)讀原典文本，走進(jìn)孔子及孔門(mén)弟子的世界，感受孔子其人以及他所留下的巨大的思想寶藏。

本書(shū)將帛書(shū)《老子》的甲乙本和傳世的王弼本呈現(xiàn)在讀者面前，通過(guò)對(duì)比不同版本之間的異同，展現(xiàn)出帛書(shū)《老子》的價(jià)值。書(shū)中還配有導(dǎo)語(yǔ)、注解和譯文，幫助讀者更好地理解和欣賞帛書(shū)《老子》的內(nèi)涵和精髓。

本書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅及其后學(xué)的著作的合編�！稘h書(shū)·藝文志》著錄二十九篇，現(xiàn)存二十四篇。書(shū)中敘述商鞅變法主張，提出信賞必罰的法治要求，主張從法律上保護(hù)土地私有權(quán)，而把政治權(quán)力集中于君主一人，以建立中央集權(quán)的君主專(zhuān)制國(guó)家。此外，對(duì)于法的起源、本質(zhì)、作用等，也有所論列。

本書(shū)是一部以全新視角解讀《道德經(jīng)》的作品�！兜赖陆�(jīng)》是春秋時(shí)期老子所著的道家經(jīng)典,僅五千余言,但文約意豐、博大精深,涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)等諸多學(xué)科,對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、自然科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻的影響。全書(shū)共八十一章,多為韻文,分為“道經(jīng)”與“德經(jīng)”兩大部分;其內(nèi)容從多方面論述宇宙的本體、萬(wàn)物之源、自然規(guī)律等等,并將其意義融入到現(xiàn)實(shí)自然、社會(huì)、國(guó)家、民生等眾多方面,大致分為:論道、治國(guó)、修身、砭時(shí)、養(yǎng)生、議兵六大方向。

本書(shū)作者以隨筆的形式為大眾闡釋老子的思想，解讀古老智慧在現(xiàn)代社會(huì)中的意義。全書(shū)分為十一章，內(nèi)容包括：道與德、自然與造作、無(wú)為與有為、拙與巧、弱與強(qiáng)、靜與動(dòng)、進(jìn)與退、仕與隱、治與亂、戰(zhàn)與和、修身與養(yǎng)生。

本書(shū)是一部古籍解讀類(lèi)書(shū)籍。《道德經(jīng)》又稱(chēng)《道德真經(jīng)》《老子》,分“道經(jīng)”“德經(jīng)”上下兩篇,共八十一章�！兜赖陆�(jīng)》把人放置于大自然這一無(wú)限的時(shí)空中去探求人與自然、人與人、身與心之間的關(guān)系,通過(guò)逆向思維,提出了許多為時(shí)人所忽略的重大問(wèn)題。度陰山對(duì)《道德經(jīng)》進(jìn)行注釋、翻譯和解讀,用通俗的語(yǔ)言,以全新的現(xiàn)代化視角解讀《道德經(jīng)》,提煉對(duì)現(xiàn)代人最具啟發(fā)性的觀點(diǎn),還原《道德經(jīng)》背后的智慧,使有些深?yuàn)W難懂的內(nèi)容變得通俗易懂。

本書(shū)主旨內(nèi)容是對(duì)《荀子》一書(shū)的思想精華，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)和世界的實(shí)際進(jìn)行闡釋和解讀，體現(xiàn)出對(duì)荀子思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在介紹作為中國(guó)文化集大成者的荀子思想的同時(shí)，本書(shū)也對(duì)整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特質(zhì)進(jìn)行了闡揚(yáng)。這是一本幫助人們立體、深入理解荀子，幫助人們認(rèn)識(shí)荀子對(duì)未來(lái)中國(guó)發(fā)展所具有的、目前尚被大大低估了的價(jià)值，幫助人們正確把握何為中國(guó)傳統(tǒng)文化精華、充分展現(xiàn)中國(guó)文化自信的書(shū)。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：釋“明明德”、釋“新民”、釋“止于至善”、釋“本末”、釋“格物、致知”、釋“誠(chéng)意”、釋“正心、修身”、釋“修身、齊家”、釋“齊家、治國(guó)”等，共十章。

本書(shū)是中國(guó)哲學(xué)家胡適的先秦哲學(xué)思想史專(zhuān)著。該書(shū)原是胡適留學(xué)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)時(shí)的博士論文《中國(guó)古代哲學(xué)方法之進(jìn)化史》，1917年他根據(jù)此編成在北京大學(xué)教授中國(guó)哲學(xué)史的講義。1918年7月，經(jīng)過(guò)整理，8月，蔡元培作序，1919年2月，由上海商務(wù)印書(shū)館出版。轟動(dòng)一時(shí)，不過(guò)兩月就再版。《中國(guó)哲學(xué)史大綱》是中國(guó)近代史上第一部系統(tǒng)地應(yīng)用資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)和方法寫(xiě)成的中國(guó)古代哲學(xué)史，具有反封建的進(jìn)步的歷史意義，在中國(guó)哲學(xué)史學(xué)發(fā)展史上占有重要的地位。