《宗教與美國社會》系列叢書出版的主旨是為促進(jìn)國內(nèi)學(xué)界對美國宗教以及其他相關(guān)議題的研究。鑒于宗教在美國歷史上和現(xiàn)實中的重要性，研究美國宗教對我們更全面地了解美國社會，具有重要的學(xué)術(shù)和實踐意義。同樣鑒于宗教在美國對外關(guān)系中的作用以及美國在當(dāng)前國際關(guān)系中的地位，可以說宗教研究不僅是美國研究，而且是國際關(guān)系研究的知識性和學(xué)術(shù)性基礎(chǔ)之一。作為中美關(guān)系中的歷史性、經(jīng)常性和情感性因素，宗教對中美關(guān)系研究也是不可忽視的議題�！蹲诮膛c美國社會》第17輯分為美國宗教、宗教與國際關(guān)系、學(xué)術(shù)講座三個部分。

《宗教形態(tài)的心理學(xué)：宗教傳統(tǒng)和研究的心理學(xué)智慧》探討和論述心理學(xué)和宗教學(xué)中關(guān)于宗教心理行為的解說與干預(yù)。宗教形態(tài)的心理學(xué)有兩種不同的含義。一是科學(xué)的含義，即科學(xué)傳統(tǒng)中的宗教心理學(xué)，是科學(xué)家運用科學(xué)的理論、方法和技術(shù)對宗教心理的研究。這是科學(xué)心理學(xué)的一個分支。二是宗教的含義，即宗教傳統(tǒng)中的宗教心理學(xué)，是宗教家按照宗教的方式和教義對人的心理行為的說明、解釋和干預(yù)。世界宗教傳統(tǒng)中有基督教、伊斯蘭教和佛教三大宗教，中國文化傳統(tǒng)中有儒家、道家和佛家三大流派。無論哪一種宗教和派別，’都關(guān)注人類心靈的性質(zhì)、構(gòu)

本書共分為美國宗教、伊斯蘭教、宗教史三部分，主要內(nèi)容包括：宗教自由與美國國家安全戰(zhàn)略；類基督教組織淺析：基于閔斯特公社與早期摩門教之比較等。

本書以宗教為切入點對從16世紀(jì)末北美殖民地建立以來400多年的美國對外關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)考察，得出如下重要結(jié)論：第一，宗教觀念是塑造上自總統(tǒng)、下至普通公民的世界觀的重要思想來源，從而能夠持續(xù)地影響外交決策；第二，美國所享有的“免費安全”的地位使得宗教理念和價值觀能夠在其外交政策制定中占有重要的一席之地；第三，宗教的影響力并非鐵板一塊，也不總是將美國的外交推往同一個方向，這其中既有“靈魂之劍”，亦有“信仰之盾”。

《宗教經(jīng)濟(jì)諸形態(tài)：中國經(jīng)驗與理論探研》屬于全國社科規(guī)劃辦“后期資助出版項目”。作者通過對中國歷史及現(xiàn)代社會中宗教傳播的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生存方式、運行模式和信眾供奉等方式的文獻(xiàn)梳理和田野調(diào)查、社會考察，比較清晰地梳理出了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段對宗教活動和傳播的諸多影響，向人們展示了宗教活動與世俗經(jīng)濟(jì)活動之間的互動關(guān)系，有助于很好研究宗教與社會活動之間的規(guī)律性內(nèi)涵。

暫無

《遭遇虛無與回到崇高：白銀時代的俄羅斯宗教哲學(xué)》對俄羅斯白銀時代宗教哲學(xué)的介紹和解讀，讓我們了解了一個時代，認(rèn)識了一群有良知和思想的知識分子，也悟出了他們對人類命運的思考和解決未來的方案。我想補(bǔ)述一句的是，其實本書滲入了作者自身對這個世界意義的體驗和認(rèn)識，更映射出我國知識分子在新的歷史時期的價值觀和使命感。

《當(dāng)代中國宗教學(xué)研究（1949-2009）》旨在總結(jié)、梳理當(dāng)代中國學(xué)人在宗教研究上的所思所想，所取得的成績和不足，以便抓住當(dāng)代中國宗教學(xué)這六十年歷程的研究重點和特點，借此奠定一個堅實的基礎(chǔ)，使宗教學(xué)這一學(xué)科在未來更加繁榮，更有作為。值得一提的是，本書由宗教學(xué)各領(lǐng)域的著名學(xué)者和在相關(guān)研究上也有專攻的專業(yè)人員來撰寫，由于角度不同，問題意識有別，體現(xiàn)出鮮明的百花齊放之特色，附帶造就出了思想交流之效應(yīng)，增添了作品的可讀性。

本書為中國人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)研究所的年刊，主要發(fā)表關(guān)于宗教社會科學(xué)研究的論文，即宗教社會學(xué)、宗教人類學(xué)、宗教心理學(xué)、宗教政治學(xué)、宗教經(jīng)濟(jì)學(xué)以及當(dāng)代宗教等學(xué)科的譯文、研究論文、研究綜述和書評等。本期收入了13篇，包括宗教社會性及其表達(dá)、宗教經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論、南方市基督徒倫理調(diào)查等。