本書帶領讀者重新領略《論語》中的語言，無異于一場文化溯源之旅，帶給我們的不僅僅是口才的提升，更能領會中國博大精深的傳統(tǒng)文化與為人處世之道。全書共分為十一章，主要內括：孔子的快樂與幽默、孔子善于拒絕、孔子從不吝惜贊美、批評與教誨的藝術等。

本書基于東亞文化之都的交流活動和學術活動，收錄了25篇品牌城市對外文化傳播和東亞文化之都發(fā)展相關的講稿，共分為東亞文化之都主題報告、東亞文化之都城市論壇和東亞文化之都學術交流三個部分，完整地記錄了2021年東亞文化之都數(shù)次交流活動的主要研究成果，旨在更廣泛地傳播東亞文化之都的發(fā)展理念、品牌創(chuàng)建成果和對外文化傳播經驗，冀望為全國城市提供參考，并為我國文化強國建設提供理論支撐與實踐范例。

本書基于利益相關者視角，研究了社會組織如何化解自身危機的管理對策。一方面，從內部利益相關者角度出發(fā)，對社會組織危機預防、危機控制、危機恢復階段的內部治理途徑進行了探討；另一方面，從外部利益相關者角度出發(fā)，對社會組織危機管理過程中政府公關、媒體溝通、組織間合作的途徑進行了闡釋。

如果你 害怕面對沖突場景，甚至可能會因此產生生理不適 容易對事情的發(fā)展后果過度想象，產生畏懼心理 習慣性妥協(xié)，信奉算了吧，忍一時分平浪靜 如果對方 容易在激動中上頭，喪失理智甚至輸出指責 總是把問題擴大、升級，無法真正做到就事論事 勢必要和你分出勝負，甚至罔顧邏輯、強詞奪理 醒醒吧 一遇到沖突就宕機 逃避裝死不服就干都不能解決問題 正確的解決方式可以讓沖突成為新的轉機 面對沖突，你是習慣隱藏自己的想法對他人進行妥協(xié)，還是勇于面對挑釁，大膽主張自己的權益？宜人性和攻擊性并不對立，你可以在更

本書在河南農村地區(qū)選取四地作為田野調查地，在對本土民間信仰與四地基督教日常交往互動行為的觀察與描述基礎上,分析并對比不同歷史背景、社會結構、制度環(huán)境下雙方的思維方式、行動策略及實際表現(xiàn)，并嘗試對其進行解釋。書中闡述了民間信仰則及其"民俗"習俗習慣等方式潛移默化地影響著基層民眾的日常生活，通過對現(xiàn)行管理政策進行優(yōu)化,通過鼓勵農村宗教信仰活動向村委會備案的方式，將宗教信仰活動納入法治管理范圍之中，使民間信仰活動即在尊重民俗文化的前提下更好地促進民間文化的傳承。

你是否有這樣的煩惱： 很想談戀愛可是母胎單身毫無異性緣； 初次見面手足無措不知道怎么給對方留下好印象； 費了半天口舌也無法說服同事支持我的觀點； 作為銷售人員發(fā)愁怎么才能吸引顧客購買…… 來自韓國心理對話法專家吳秀香的心理對話秘訣《好感話術》，教你如何讀懂對方心理，抓住對方的優(yōu)點和弱點，進行溫柔誘導，達成你想要的談話效果。42種應對各種狀況的話術，一學就會。

本書從公共治理與社會變遷的視角,在歷史制度主義的理論范式和社會主義建設經驗的政策邏輯下,構建出一個用于分析疫情、災后農村基層社會治理方式變遷的框架,并基于災后社會治理過程呈現(xiàn)出的“黨委領導、政府主導、社會力量有序參與”的特征,探討災害應對視角下農村基層社會治理體系建設的模式優(yōu)化和路徑選擇。

本書遴選了作者咨詢個案中具有典型意義的27個樣本，其中涉及夫妻情感、親子關系、原生家庭、家庭序位、創(chuàng)傷療愈、情緒困擾等一系列問題，相信讀者從這些案例中會得到啟示，也許其中的某一句話就能夠解開困擾你多年的心結，也許就是其中的某一個故事讓你走出心理陰霾，也許就是其中的某一個人物讓你產生情感共鳴，相信這些個案或多或少都能對你有所幫助，幫你擺脫煩惱，迎接新生。

本書主要以積極教育視角出發(fā)來探討大學生人際獲得感的現(xiàn)狀、特征及影響因素。本書主要由三大模塊構成：第一部分，積極教育導向的人際獲得感理論研究。系統(tǒng)論述了人際獲得感的核心內容及其意義，深刻把握了人際獲得感的內部結構和影響因素，并提出了大學生人際獲得感的理論模型構想。第二部分，積極教育導向的人際獲得感實證研究。綜合社會學、心理學等研究方法，對大學生人際獲得感模型構想進行了探索與驗證。采用整群抽樣方式，對目標群體進行實證調研和質性研究，發(fā)現(xiàn)其人際獲得感的特點，并探討其存在的主要問題和形成原因。第三，積極

本書以心理學理論和實踐經驗為依據，以現(xiàn)實生活中常見的人際沖突、關系困局、內心矛盾為落腳點，為不斷要求自我成長的社會各階層人士提供了面對沖突、化解沖突的指導建議，幫助他們在沖突中察覺自身，認知自己，提升人際能力，改善親密關系，掌握更多的人生智慧，從容應對各類內在、外在的干擾和困惑。