本書立足于高等職業(yè)教育的實際，基于對教育教學理論的學習研究，結合自身的實際體驗、實踐探索，從教育教學理論研究、教學教研初探、家校合力共育、教育教學實踐等方面闡述了自己的觀點。通過對哲學、教育學、心理學、知識論、學習論等多維角度的探討，試圖運用這些學科的研究成果和思維方式來展開研究，從相關研究中獲得實踐教學的理論支撐。本學術著作內容豐富、觀點新穎、系統(tǒng)性強，可以對該專業(yè)工作者的起到借鑒作用。

本書對作為中國近代糾紛解決機制之一的調解制度進行詳盡的解讀，嘗試運用描述性法史學與解釋性法史學相結合的方法對中國近代調解制度進行客觀的描述，并從歷史的流變中探究出普遍意義。在對中國近代調解制度追本溯源的基礎上，探究該制度形成的社會環(huán)境與法制因素，并基于法院調解、政府調解和民間調解的制度設計、運行機制及實際效果，力圖揭示中國近代調解制度的全貌，進而總結中國近代調解制度得失成敗的經驗教訓，以期為當代和諧社會的構建與調解制度的完善提供歷史的借鑒。

本書嚴格遵循競技項目運動員體能發(fā)展的規(guī)律與特點，科學地設計不同競技體育項目運動員體能訓練的方法與策略，主要包括理論與實踐兩個部分的內容。其中理論部分主要涉及運動員體能訓練的基本理論、競技項目中體能訓練的重要性以及當前我國競技體育中體能訓練方面所存在的主要問題，以期能幫助各個競技項目運動員深刻理解體能訓練的內涵與價值，從思想上更加重視體能訓練。關于實踐方面，全面細致地研究與分析了我國一些常見競技體育項目的專項體能訓練方法，具體涉及田徑、體操、游泳、足球、籃球、排球、乒乓球、羽毛球、網球等競技體育項

本書是一本學術類著作。本文以鄉(xiāng)村振興為目標，論述了鄉(xiāng)村振興的背景、機遇、重點、難點，指出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略最基礎直接的入手點即鄉(xiāng)村人居環(huán)境改造，其中鄉(xiāng)村建筑改造是最優(yōu)起點，同時系統(tǒng)分析中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)狀，提出鄉(xiāng)村建筑的改造五大原則，深入分析鄉(xiāng)村振興中鄉(xiāng)村建筑改造的意義，改造形式及分類研究。對鄉(xiāng)村建筑改造的發(fā)展歷程及設計實踐進行梳理，系統(tǒng)總結鄉(xiāng)村建筑改造的設計理念與策略，同時通過對國內外代表性鄉(xiāng)村建筑改造案例進行分析研究，系統(tǒng)分析鄉(xiāng)村建筑改造與保護原則，同時從設計角度對鄉(xiāng)村建筑改造設計進行總結與評價

張殿化本是奉天省錦縣人，像所有的莊稼人一樣，過的是再本分不過的生活，耕種、娶妻、生子。光緒十八年(1892年)，張殿化喜得一女，按家譜輩分范“文”字，遂取名張文蘭。清朝末年,內憂外患,社會動蕩,又趕上“拳亂”,也就是義和團運動，鬧得民不聊生，百姓命比紙薄，很多人過著流離顛沛的日子。張殿化老實、能干且為人低調，一直過著溫飽的生活，但張文蘭十一歲這年，厄運還是降臨到這個家庭……

本書講述了在七星山下柳條村青壯年勞力長久流出的背景下，農委工作的萬生回到柳條村，帶領村民種植百合，幫助貧困群體和留守兒童，與村干部一起帶領農民走向富裕，改變鄉(xiāng)村面貌的歷程。記錄滿族傳統(tǒng)村落的非物質文化遺產，謳歌古村人民的淳樸、善良和勤勞智慧，弘揚中華傳統(tǒng)文化精神。

本書內容包括：時代之問；“擼起袖子加油干”；數(shù)風流人物還看今朝；挪窮窩，建起廣廈千萬間；雜糧之都的綠色品牌；我們的陽光銀行；六畜興旺到我家；我們的綠水青山，我們的金山銀山；村村戶戶都有新套套；快手、抖音“十進十銷”等。

精選余光中先生散文36篇，包括游記見聞、感情經歷、生活智慧、人情世故、文化隨感五部分內容。物質支撐人的生活，而信念支撐人的靈魂。人生這趟旅途，去向遠方是每個人生命中最浪漫的沖動，也是每個人對抗孤獨與現(xiàn)實的力量之源。我們的生命，短暫卻又漫長，短暫的是外在的物質和時光，而漫長的是人的追尋還有信仰。在這本書里余光中先生以人生過來人的姿態(tài)，為每一個讀者提供生命的啟示和前行的力量。愿所有讀到這本書的人，都擁有美滿的人生和豐盈的信仰！

在這本書中你會看到一位集傳統(tǒng)與現(xiàn)代的另類女性。對丈夫來說，她全然付出，不計得失，是位賢妻；于社會而言，她憑借勤奮和勇氣，創(chuàng)造了一段段創(chuàng)業(yè)佳話，堪為女性勵志榜樣；對孩子而言，她傾情陪伴和支持，是充滿智慧而又溫柔的慈母。她說女人要成為一束光，不要只沾光，要成為光去照亮他人。全書通過一個個充滿畫面感的故事，讓我們看見一位善良、利他、終身學習、有擔當?shù)默F(xiàn)代優(yōu)秀女性。

《詩經》作為我國最早的詩歌總集，對后世文學有著深遠的影響，可以說是我國的根文學。其中采用的賦、比、興寫作手法，亦成為后世詩歌創(chuàng)作的范式。楚辭也稱騷體、楚辭體，是以屈原為代表的楚國詩人所創(chuàng)的一種文體。楚辭句式錯落而有韻律，兮字頻現(xiàn)。本書選取了《詩經》108首、《楚辭》15篇進行賞析，主要依據由上海辭書出版社文學鑒賞辭典編纂中心編纂的《先秦詩鑒賞辭典（新一版）》版本，力求貼近詩歌本義。讀罷此書，定使讀者加深對《詩經》《楚辭》的體悟和理解。