本書將中國城鎮(zhèn)化以來（以1978年的農(nóng)村改革為開端）有關(guān)農(nóng)民形象的文學(xué)敘述及相關(guān)文本作為研究對象，探究1980年代以來的文學(xué)如何對農(nóng)民形象展開想象，討論其背后的復(fù)雜原因。本書一方面對當(dāng)代文學(xué)作品中圍繞農(nóng)民而展開的人物設(shè)計、故事情節(jié)、敘事結(jié)構(gòu)進行分析，另一方面，與生成文本相關(guān)的歷史語境、思想文化、意義結(jié)構(gòu)等同樣是本書關(guān)注的重點。通過對六類農(nóng)民形象及其相關(guān)敘述的分析，本書試圖梳理出一條完整的敘事邏輯，在這一敘事邏輯中，可以清晰地窺見中國城鎮(zhèn)化進程中，原本自足的農(nóng)民如何陷入迷茫和邊緣的境地，甚至被完全

《秦漢文學(xué)紀事》搜集與文人有關(guān)的逸聞軼事，凡16卷，收作家八百餘人，主要按照文人生卒年順序排列，意圖通過梳理該時期文人的生活狀態(tài)、學(xué)術(shù)交往、學(xué)術(shù)興趣、學(xué)術(shù)或文學(xué)作品等，分析文人在當(dāng)時的學(xué)術(shù)與文學(xué)經(jīng)歷。輯録範(fàn)圍包括類書、選本、雜史、雜傳，以及正史、總集、別集及其注疏文字，其他金石、墓誌文字。體例上前列原文、後附按語，參照以往的“文學(xué)紀事”著作，以“事”繫文，以“文”繫人，同時又有變化�！鞍凑Z”考證部分不僅清理與文學(xué)有關(guān)的資料，而且分析材料中的文人心態(tài)、文人交游或交際關(guān)係、文人在社會與政治中的態(tài)度與

本書以中共中央在第二次中央新疆工作座談會發(fā)表的重要講話，第一次提出推動建設(shè)“民族相互嵌入型社區(qū)”為政策支撐，以國內(nèi)外民族社區(qū)建設(shè)理論的研究實踐與最新發(fā)展為基礎(chǔ)，以青海省部分民族社區(qū)為調(diào)研對象，從數(shù)個維度出發(fā)開展實證研究，以判斷青海省民族社區(qū)“相互嵌入”程度、分析影響“相互嵌入”的因素，探尋如何建設(shè)互嵌式社區(qū)的路徑，對于民族和諧與民族關(guān)系穩(wěn)定、國家發(fā)展具有深刻現(xiàn)實意義。

本論叢闡述了中古中國與古希臘羅馬、古波斯、古印度物質(zhì)文化交流情況，著眼于中國境內(nèi)所見附著諸西方文化因素的各種遺存，就12個子課題進行了具體闡釋，一方面厘清各種遺存在中國的發(fā)展脈絡(luò)，另一方面探索其西方來源問題�！禕R》西來的文化因素不僅常見于日常生活，還被用于喪葬事務(wù)，更廣泛地出現(xiàn)在佛教文化之中，滲透到當(dāng)時社會生活的諸多層面，涉及飲食器、服飾、家具、葬具、地面建筑、石窟、單體造像等類別�；�于學(xué)界披露和筆者實地調(diào)查資料，采用考古類型學(xué)與美術(shù)史圖像學(xué)結(jié)合方法分析。

在向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進的征程中，我國將始終面對人口持續(xù)老齡化和由此導(dǎo)致的養(yǎng)老難題的困擾。相對于城市，中國農(nóng)村人口老齡化更加嚴峻，養(yǎng)老問題更加突出。研究解決農(nóng)村養(yǎng)老問題必須考慮一個重大的行動背景，那就是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。解決農(nóng)村養(yǎng)老問題是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是推動鄉(xiāng)村振興的重要保障；同時，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略將會給農(nóng)村養(yǎng)老問題的解決帶來重大機遇和內(nèi)生動力，必將使我國的農(nóng)村養(yǎng)老邁向新的發(fā)展階段。以鄉(xiāng)村振興為背景，研究農(nóng)村養(yǎng)老保障及其與鄉(xiāng)村振興的協(xié)同發(fā)展，是本書研究的著眼點。在全面審視我國農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀

本書以2010年至2022年在高校、職教、中小學(xué)、幼教、特教等各級各類學(xué)校涌現(xiàn)的“全國教書育人楷�！睘檠芯繉ο�，運用生命歷程理論，從社會學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科視角，通過對“楷模教師”群體的事例進行梳理、提煉和反思，對其生活軌跡進行了深入描述和理論闡釋，比較全面、客觀地總結(jié)了不同“楷模教師”群體的成長軌跡、專業(yè)特質(zhì)，可以為教育高質(zhì)量發(fā)展提供可推廣的經(jīng)驗和啟示，能夠增強社會對教育工作的認同感和對教育工作者的尊重度，更好地宣傳和弘揚積極的價值觀，為各學(xué)段教師職業(yè)發(fā)展提供借鑒和參考，激勵廣大教師更好地發(fā)揮自身

小說描述了來自中國的女主人公在英國旅居期間，寄居在當(dāng)?shù)匾粦粼�生的中產(chǎn)家庭的生活日常，和與這個家庭相識相知的過程，隨著與當(dāng)?shù)赜�國人的相互了解，話題領(lǐng)域也從生活、藝術(shù)逐漸深入到了歷史和在當(dāng)今世界經(jīng)濟的共同語境下英國和中華文化各自的特點，以及中英文化的交流與潤源。

《“雙減”下的課堂重構(gòu)——激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的另一種可能》是一本給教育工作者的教育學(xué)理論指導(dǎo)類書籍。本書聚焦課堂教學(xué)實際工作問題，針對課堂中存在的知識理解淺表化、課堂參與形式化、學(xué)習(xí)評價單一化等主要問題，將思維工具運用到課堂教學(xué)實踐中，凸顯以學(xué)生為中心和以學(xué)習(xí)為中心的理念，關(guān)照學(xué)生個性化教育需求，促進學(xué)生有效參與到教、學(xué)、評全過程。本書是在《廣義思維導(dǎo)圖》（清華大學(xué)出版社，2017年）一書的基礎(chǔ)上將思維工具與課堂教學(xué)實際工作深度融合應(yīng)用的成果，有價值引領(lǐng)、理論支撐和實踐基礎(chǔ)。全書共有五章內(nèi)容，從課堂

卜文雋是一位女博士兼女作家，擁有這樣雙重身份的女性，鳳毛麟角�！兜�淡的心空》一共收錄了卜文雋創(chuàng)作的44篇散文。 共分三個部分。第一部分《雨蹤云跡》中，是作者對自己幼年時生活圈、上海本地民俗和生活方式等的追憶及深入思考，娓娓道來，波瀾頻現(xiàn)，饒有情趣。許多文章對于中小學(xué)學(xué)生的作文具有啟迪意義。第二部分《來蹤去跡》，是作者對于母親、女兒和親友交往過程中一些難忘的回憶，尤其在女兒一到十歲的每個生日，她都要給女兒寫一封賀信，字里行間，浸透了對于女兒的深愛和熱切、真誠的祝愿和期待，富有借鑒意義。最后一部分

本書主要描寫的是北宋末年，以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義并起義的故事�！端疂G傳》的內(nèi)容構(gòu)成可以分為兩大部分。前一部分寫農(nóng)民起義的發(fā)生和發(fā)展，后一部分寫受招安、征遼、征田虎、征王慶、征方臘等。全書揭露了封建社會的黑暗、腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，塑造了一大批梁山好漢的光輝形象，形象地揭示了封建社會“官逼民反”的客觀真理和農(nóng)民起義失敗的內(nèi)在原因。