本書是著名漢學(xué)家顧彬的德文文集，曹娟主編，翻譯者包括曹衛(wèi)東、肖鷹、王祖哲、馬樹德等，劉小楓作了一篇長序。文集分為三部分：一、漢學(xué)與中國。這一章節(jié)的幾篇文章分析了漢學(xué)的情況，以蘇東坡為對象討論了中國的近代問題，探討了尼采在中國的本來面目……對于國內(nèi)知識圈更加全面認(rèn)識漢學(xué)情況有很大幫助；二、語言的可能。這一部分選取的幾篇文章：世界的深邃，言語的深度；誤解的重要性；翻譯好比擺渡……可以看出顧彬?qū)τ谡Z言的敏感；三、懷疑與

《孝經(jīng)》是闡述儒家孝道的經(jīng)典，為儒家十三經(jīng)之一。一般認(rèn)為，它是孔子再傳以后的儒家學(xué)者所作，大約出現(xiàn)于戰(zhàn)國時代�！缎⒔�(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也”。指出孝是諸德之本，認(rèn)為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。

《世界通史》是一部雅俗共賞、老少成宜的歷史讀物，以其獨特的體例、豐富的知識而深受廣大讀者喜愛。全書以時間為序，系統(tǒng)介紹世界歷史上的重大事件、風(fēng)云人物、輝煌成就、燦爛文化等，完整地勾勒出世界歷史演進的基本脈絡(luò)和世界各大文明的發(fā)展歷程，為讀者提供想知道、應(yīng)該知道的歷史知識，幫其從不同的角度和嶄新的層面去感受歷史、思考?xì)v史，汲取睿見卓識，拓展人生閱歷，以更好地做人、做事。

《孫子兵法與三十六計》是我國第一部軍事著作�！度�十六計》指中國古代三十六個兵法策略，成書于明清，是根據(jù)我國古代的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書�！秾O子兵法與三十六計》對兩部古代軍事學(xué)著作進行了解析、注釋、翻譯。

《世界上下五千年》是一部通俗歷史讀物。它以世界范圍內(nèi)的人類歷史為主干，通過一個個小故事，描繪了五千年來的古國文明、社會變遷、戰(zhàn)爭風(fēng)云、名人軼事與地理發(fā)現(xiàn)。

《三國志》是晉代陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀(jì)傳體國別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年（220）到晉武帝太康元年（280）六十年的歷史。全書六十五卷，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，共六十五卷。

《封神演義》是中國古代優(yōu)秀的神話文學(xué)作品之一。它以周武王起兵伐紂的復(fù)雜曲折的斗爭為主線，描寫了許多仙道斗法的故事，塑造了兇殘暴虐的紂王、神機妙算的姜子牙、三頭六臂的哪吒等一大批栩栩如生的藝術(shù)形象。作品充分發(fā)揮神話傳說的想象特長，幻想奇特，情節(jié)引人入勝，創(chuàng)造了一個色彩斑斕的奇妙世界。幾百年來，一直在讀者中廣為流傳。

朱光潛學(xué)貫中西，博古通今，是我國現(xiàn)當(dāng)代負(fù)盛名并贏得崇高國際聲譽的美學(xué)大師。他的文學(xué)作品貼近生活，不僅含有豐富的文學(xué)價值，還飽含著對青年一代的教導(dǎo)和期望。他在對其他文學(xué)作品的評價時，由淺入深地引導(dǎo)青年一代領(lǐng)略讀書的深遠(yuǎn)意義，以及做人的真正價值。《朱光潛讀書與做人/大師讀書與做人》資料詳實，準(zhǔn)確地傳達(dá)著“恒、恬、誠、勇”以及“以出世的精神，做入世的事業(yè)”的朱氏精神。

胡適，20世紀(jì)以來中國具影響力的知識分子和學(xué)術(shù)大師之一，新文化運動的領(lǐng)袖之一。他的文章開一代風(fēng)氣之先，影響至今。《胡適讀書與做人/大師讀書與做人》精心編選了胡適在當(dāng)時即引起很大反響的散文隨筆之精要，彰顯其治學(xué)、為人、處世的大師風(fēng)范，以還原一個真實的胡適。大半個世紀(jì)里，胡適一直備受爭議，但這并不妨礙他作為一個偉大的學(xué)者、文化學(xué)家、思想家的歷史地位。閱讀《胡適讀書與做人/大師讀書與做人》，我們可以近距離地觸摸胡適的思想精華。

本項目是五卷本《吳晗年譜》的第三部，記錄的是從吳晗1915年立地成詩至1966年給侄兒的*后一封信函，共五十多年的時間里有史可查的所有吳晗著述活動。除了涵蓋《吳晗全集》*卷至第十卷的吳晗著述，還搜集了近三百篇遺落的吳晗著作。這些遺作有些散落在歷年的《人民日報》《北京日報》《光明日報》等報刊中；有些散落在北京市檔案館館藏的檔案文獻中；還有一些則搜集于民國時期的報紙雜志及其他學(xué)者的專著中。本書的整理出版，是對吳晗的學(xué)術(shù)及至著述生涯*全面的概括。