《論語》是儒家的重要典籍，不僅在中國影響深遠(yuǎn)，而且在國際上也影響重大。本書從跨文化交流角度出發(fā)，運用翻譯學(xué)、語言學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)理論，結(jié)合具體歷史背景，對《論語》的俄譯進(jìn)行全面歷時性梳理，同時對典型譯本特點也進(jìn)行了系統(tǒng)性研究。在此基礎(chǔ)上，探討不同時代的俄羅斯人對孔子形象、《論語》基本哲學(xué)術(shù)語、《論語》學(xué)、《論語》的譯介及接受等方面的認(rèn)識和解讀，指出以《論語》為代表的儒學(xué)對俄羅斯政治、經(jīng)濟(jì)及文化等領(lǐng)域所產(chǎn)生的影響，進(jìn)一步挖掘《論語》能夠走進(jìn)俄羅斯的深層原因和價值意義。這些研究不僅為《論語》及儒學(xué)研

《正念奔跑：運動者視角下的壓力管理》是一本心理勵志類圖書，該書將跑步作為講述的載體，通過跑步來磨煉自己的心智，突破自己的極限，同時讓自己戰(zhàn)勝壓力和負(fù)面情緒。該書作者長期從事跑步訓(xùn)練和研究，作者認(rèn)為跑步不僅是一項體能鍛煉，還是一場冒險，更是一次減壓運動，能緩解你的壓力、增強(qiáng)你的意志、提高你的自信心。全書共分為十六章，講述了作者印象深刻的跑步經(jīng)歷，以及在跑步過程中總結(jié)出的心得體會，比如只有克服困難，才能到達(dá)星空，慢跑俱樂部，沒有誰是一座孤島，我的心留在了舊金山，做自己的小狗，草原上的跑步者等。通過這

《人間草木》是汪曾祺先生的經(jīng)典小品文集，他用極簡的筆，極淡的墨寫出了草木山川、花鳥蟲魚的人味，寫出了鄉(xiāng)情民俗、凡人小事溫潤的鄉(xiāng)土味；以一顆從容豁達(dá)的心寫出了世間的美好與靈動。他的筆尖下總是有著一連串的驚喜：清晨薄霧里帶著露珠的潔白的緬桂花，明亮、豐滿而使人豐滿的昆明的雨，飽漲著花骨朵兒的木香，自得其樂的梔子花，巷子里賣楊梅的苗族女子柔柔的聲音，聯(lián)大那些令人難以忘卻的師友，抑或是沒有大喜大憂、沒有煩惱、無欲望亦無追求、天然恬淡、抱膝閑看一切的活莊子般的鬧市閑民。汪曾祺先生一生都對生活投入真情，那水

在汪曾祺的文字里，生活是很有意思，有滋有味的。在他的筆下，簡單的一茶一飯，一人一事，都洋溢著情趣。汪曾祺先生說自己是很愛逛菜市場的�？纯瓷�雞活鴨、鮮魚水菜、碧綠的黃瓜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧、挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣。 《人間有味》前兩輯盡寫吃食，譬如：《昆明的吃食》中，寫到過橋米線·汽鍋雞，干巴菌、牛肝菌、青頭菌，護(hù)國路白湯羊肉，玉溪街蒸菜，蔥油餅、鍋貼、片兒湯，火腿月餅、酥皮包子，玉麥粑粑，洋芋粑粑，摩登粑粑；《五味》中說到山西人能吃醋，遼寧人愛酸菜白肉火鍋，北京人吃羊肉酸

《成為蘇東坡》是作家趙海峰全新的歷史傳記作品。與此前他的歷史的沸點專注考察一個歷史時期的作品不一樣的是，此次作家把筆墨集中在了蘇軾身上，在對蘇軾蒼茫一生的追述中，終又把一個處于變革和固守糾纏中的北宋中期呈現(xiàn)在讀者面前，實現(xiàn)了與此前歷史的沸點系列的某種匯通。 蘇軾的一生是官員和作家這兩種身份互相交織的一生，也是大江南北游歷體驗的一生。趙海峰在《成為蘇東坡》中再次為讀者梳理蘇軾所經(jīng)歷的這些坎坷起伏時，所緊貼的主線是蘇軾那些被太多人經(jīng)久傳誦的名篇佳作的創(chuàng)作。作家耐心為讀者講解這些名篇

國家對職業(yè)教育高度重視，隨著職業(yè)教育改革的深入發(fā)展，素質(zhì)教育的全面實施，職業(yè)教育學(xué)生心理在教育中的首要地位越來越受到國家和教育界的廣泛重視和深切關(guān)注。在國家進(jìn)入新的歷史征程，在新形勢、新特點，如何加強(qiáng)和改進(jìn)職業(yè)教育學(xué)生心理的針對性、時效性是擺在廣大教育工作者面前的首要任務(wù)。本書依據(jù)高職院校學(xué)生職業(yè)教育的新變化，根據(jù)數(shù)十年教育心理經(jīng)驗對現(xiàn)代職業(yè)教育心理進(jìn)行研究，運用心理學(xué)的基本原理于職業(yè)教育的研究，圍繞著職業(yè)教育心理學(xué)、興趣心理、需要與動機(jī)心理、認(rèn)知心理、職業(yè)教育情緒情感心理、職業(yè)教育思維心理、職

本書是關(guān)于中國機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展的年度研究報告，為該系列的第3本藍(lán)皮書。從工業(yè)機(jī)器人、服務(wù)機(jī)器人、煤礦機(jī)器人、核心零部件和系統(tǒng)集成等角度，圍繞市場規(guī)模、應(yīng)用現(xiàn)狀及產(chǎn)業(yè)機(jī)會等方面開展研究，總結(jié)國內(nèi)外機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗，聚焦產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的突出問題，提出推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的合理化對策建議。從產(chǎn)業(yè)資本、人才、專利及創(chuàng)新等四個維度對中國機(jī)器人產(chǎn)業(yè)進(jìn)行剖析，研究產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑和機(jī)制，并對產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢和方向做出判斷，希望能為科研院所、大專院校、相關(guān)企業(yè)和社會大眾提供了解中國機(jī)器人產(chǎn)發(fā)展的權(quán)威翔實資料。

數(shù)據(jù)作為一種新的生產(chǎn)要素，正與資本、勞動等要素相結(jié)合，以前所未有的廣度和深度重構(gòu)生產(chǎn)和生活方式。然而，數(shù)字經(jīng)濟(jì)在生活性服務(wù)業(yè)中的過度傾斜，雖然使智能化生產(chǎn)和智能化流通發(fā)生了根本性變化，但僅僅縮短了生產(chǎn)到消費的距離，尚未給生產(chǎn)帶來顛覆性革新。因此，必須以制造業(yè)為底座，推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實體經(jīng)濟(jì)深度融合，將數(shù)據(jù)規(guī)模優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)勝勢，鞏固壯大實體經(jīng)濟(jì)根基。這既是歷次技術(shù)革命浪潮帶給我們的啟示，也是新發(fā)展格局下實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的要求。

空氣污染防治作為重要的公共政策議題，也是理論研究和社會關(guān)注的熱點和焦點。本書針對空氣污染防治管理的客體屬性、主體關(guān)系、治理路徑、政策組合、組織構(gòu)建等內(nèi)容，以“合力生成”為線索，以“管理創(chuàng)新”為落腳點，以“清晰可讀”為展現(xiàn)形式，緊緊圍繞我國空氣污染治理的時代任務(wù)，評價我國現(xiàn)有的大氣污染治理政策，提出宏觀層面、中觀層面及微觀層面的管理改進(jìn)建議，探討建立“五位一體”的空氣污染防治管理政策體系，為建設(shè)中國式人與自然和諧共生的現(xiàn)代化貢獻(xiàn)“智庫”力量。

中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展道路，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者在中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程中探索形成的，是支撐當(dāng)代中國理論創(chuàng)新、學(xué)術(shù)發(fā)展、學(xué)科建設(shè)以及知識生產(chǎn)的根本道路。新中國十七年，是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展道路形成與發(fā)展的重要階段，很多開創(chuàng)性工作奠定了改革開放以后哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。本書堅持以大歷史觀為指導(dǎo)，以一手檔案材料為基礎(chǔ)，采取縱橫結(jié)合的歷史敘事方式，全面論述新中國十七年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的歷程、特點與經(jīng)驗，為構(gòu)建當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的立體圖景作出