《金粉世家（套裝上下冊）》為一部長篇小說。小說以北洋軍閥內(nèi)閣總理金銓封建大家族為背景，以金銓之子金燕西與平民女子冷清秋由戀愛、結(jié)婚到反目、離異的婚姻為主線，揭露了封建官僚及其妻妾子女空虛、墮落的精神世界和沒落腐朽的生活，為豪門貴族描寫了一部活生生的興衰史。

只要有心，在哪里都能種菜。在城市里做農(nóng)夫，這并不是天馬行空，既然家里能養(yǎng)花，那為什么不能種菜呢？《我的家庭蔬菜園：杯子花盆》讓你就算沒有陽臺、沒有寬敞的空間也能種出讓人安心的健康蔬菜。陽臺是種菜的好場所，一般的陽臺，可以種黃瓜、西葫蘆、番茄等；小一點(diǎn)，也能夠種馬鈴薯、辣椒和各種葉菜。就算沒有陽臺，你也可以在窗邊種植菠菜、芹菜、茼蒿等。甚至在沒有陽光直射的房間，你還可以種木耳菜、萵苣、芽菜等。如果你的家里有大片閑置的區(qū)域，那還等什么？大干一場便能擁有自己的家庭蔬菜園！如果沒有過多的空間，也不必灰心

開辟了偵探小說歷史“黃金時代”的不朽經(jīng)典福爾摩斯小說，風(fēng)靡全世界，是歷史上很受讀者推崇，不能錯過的偵探小說。

《第五縱隊(duì)》以馬德里保衛(wèi)戰(zhàn)為背景。當(dāng)時西班牙一叛軍將領(lǐng)揚(yáng)言有四個縱隊(duì)圍攻馬德里，同時城內(nèi)有一批同情者將配合部隊(duì)里應(yīng)外合，他名這為第五縱隊(duì)。主人公美國記者幫助西班牙政府軍做肅反工作，潛入敵方偵察哨，捉拿間諜歸案。他的女友是個有點(diǎn)玩世不恭的美國大學(xué)生，到西班牙來報道戰(zhàn)況。劇中還有德國反法西期斗士、西班牙政府保衛(wèi)局的領(lǐng)導(dǎo)及一個黑種妓女等登場，在佛羅里達(dá)旅館內(nèi)上演一幕幕活生生的戲劇�！段靼嘌来蟮亍窞楹商m導(dǎo)演伊文斯和海明威合資實(shí)地拍攝的記錄片，由海明威撰寫說明詞。

《狂人日記/魯迅作品精選》是一部短篇白話日記體小說，也是中國首部現(xiàn)代白話文小說，寫于1918年4月。小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗；也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。《狂人日記/魯迅作品精選》還收錄了《熱風(fēng)》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》等作品。

《故鄉(xiāng)/魯迅作品精選》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說。小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)；同時深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，造成人與人之間的冷漠、隔膜勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

《浮生六記》的取名，得自于李白的詩句“浮生若夢，為歡幾何”，寄寓了作者對人生的體悟和感慨。全書共六卷：靠前卷《閨房記樂》記錄沈復(fù)與陳蕓情趣相投、恩愛意濃的夫妻生活；第二卷《閑情記趣》寫作者縱情詩酒、浪跡湖山的閑情雅興；第三卷《浪游記快》記作者“游幕三十年”，遍歷大江南北的所見所聞；第四卷《坎坷記愁》記錄作者屢屢不見容于家庭，被迫流落在外坎坷度日的愁苦經(jīng)歷；第五卷《中山記歷》記錄出使琉球的奇聞軼事；第六卷《養(yǎng)生記道》敘述作者的養(yǎng)生之道。按不同的專題較為完整地記錄了作者一生的經(jīng)歷，字里行間流露著作者

《吻著人生之火》所選梁遇春的文章，內(nèi)容包括人生、價值、藝術(shù)追求、對社會的思考，也包括譯著和小品文。這些都展現(xiàn)了作者的人生態(tài)度。梁遇春的美文不僅僅是文學(xué)的，更是思想文化的。透過文字，我們了解的不僅是作家的作品，更能夠看到歷史、社會的重大變遷。

《馬伯樂》是蕭紅的一部幽默諷刺長篇小說。作者用辛辣的筆觸描畫了那個時代以馬伯樂為代表的一部分思想麻木的人，他們是時代的旁觀者，怯弱、自私、多疑、平庸。全書彌漫的幽默辛辣格調(diào)，將作者另一面的藝術(shù)才華展現(xiàn)得淋漓盡致。

婚姻是什么？執(zhí)子之手，與子偕老是我們對婚姻的美好期待和祝福。然而，現(xiàn)實(shí)并不是這樣的，婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。因?yàn)橛行┤藦牟饺牖橐龅钐玫哪且豢涕_始，婚姻便不再是愛情的繼續(xù)，而成了愛情的墳?zāi)�。生活中，我們不止一次聽到這樣的抱怨：談戀愛時他明明不是這樣的。以前，他每天一下班就坐一個小時地鐵，從城市的那一頭，坐到城市的這一頭，不辭辛苦地跑來見我一面。談戀愛時，我想要什么他都盡量滿足我。結(jié)婚之前，他脾氣好、溫柔，哄我開心，陪我看電影……可是，結(jié)婚之后我們