當(dāng)前公民個(gè)體的媒介生活呈現(xiàn)出十分復(fù)雜的樣態(tài)，一方面，現(xiàn)代媒介從技術(shù)層面極大地釋放了公民參與公共事物的熱情，并地拓展了公民參與的途徑和空間；另一方面，諸如“人肉搜索”等非理性公民行為的大量涌現(xiàn)，使得現(xiàn)代媒介在某種程度上變成了一種公民暴力的集散地。另外，媒介中大量訴諸于個(gè)體感官欲望的廣告和節(jié)目，在無形中消解了公民的義務(wù)。諸

實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化，一直是偉大的中國夢的重要內(nèi)容。而全面現(xiàn)代化的應(yīng)有之義之一乃是建設(shè)社會(huì)主義政治文明。習(xí)曾經(jīng)指出：“怎樣治理社會(huì)主義這樣全新的社會(huì)，在以往的世界社會(huì)主義中沒有解決得很好�！睉�(yīng)當(dāng)“堅(jiān)持把完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)�！痹谕七M(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代

中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育是思想政治教育學(xué)科的主要研究方向之一。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著重要的、可資借鑒的思想政治教育的內(nèi)容、原則與方法，是當(dāng)前發(fā)展和創(chuàng)新思想政治教育的重要思想資源。本書主要圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想政治教育資源、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育學(xué)科建設(shè)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治理論課教育教學(xué)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與

書稿史論結(jié)合，通過典型事例，生動(dòng)描繪了沂蒙人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行革命、建設(shè)的歷史過程，展現(xiàn)了沂蒙精神形成、發(fā)展和升華的歷史進(jìn)程，深刻闡述了沂蒙精神的主要內(nèi)涵和基本特征，并結(jié)合實(shí)際深入探討了沂蒙精神的歷史意義和當(dāng)代價(jià)值。

公民意識是現(xiàn)代社會(huì)意識的重要形式，是民主政治的支撐，也是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)�！肮�民意識”作為發(fā)端于西方的話語，自上世紀(jì)八十年代末為我國學(xué)術(shù)界重新認(rèn)識以來，盡管在理論研究和實(shí)踐的運(yùn)用中取得了很大成就，但當(dāng)下研究多數(shù)停留在以西方的公民意識理論中的普遍性來解讀和嫁接中國的公民意識培育，而淡化了公民意識的時(shí)代內(nèi)涵、本土因素和中國特

本書由杭州市民文明指數(shù)調(diào)查總報(bào)告和杭州市民文明指數(shù)調(diào)查主評報(bào)告、客評報(bào)告、外籍人士(含港澳臺(tái))評價(jià)報(bào)告、市民國際禮儀評價(jià)報(bào)告及現(xiàn)場觀測報(bào)告構(gòu)成，較全面地反映了2016年G20杭州峰會(huì)在杭州市民公共文明建設(shè)領(lǐng)域的實(shí)際成效、后峰會(huì)時(shí)期杭州市民公共文明建設(shè)的新需求、新動(dòng)力和新的增長點(diǎn)。同時(shí)，為進(jìn)一步增強(qiáng)后峰會(huì)、前亞運(yùn)時(shí)期杭州

《思想道德建設(shè)論稿》一書系羅國杰教授就思想道德建設(shè)所做研究的文章結(jié)集，全書論述了思想道德建設(shè)的理論與歷史，改革開放與思想道德建設(shè)，精神文明建設(shè)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，堅(jiān)持集體主義價(jià)值導(dǎo)向，弘揚(yáng)愛國主義價(jià)值導(dǎo)向，公民道德建設(shè)，道德教育與兩課教學(xué)等思想道德建設(shè)方面的重要問題。

本書針對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特點(diǎn)，對當(dāng)代應(yīng)有的思想政治教育模式進(jìn)行分析和研究，共分六章。主要分析了研究網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思想政治教育的意義，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思想政治教育的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)，互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的應(yīng)用對思想政治教育的影響等方面�？偨Y(jié)出發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色的可

思想政治教育學(xué)的研究對象與學(xué)科特點(diǎn)、體系；思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)；以及思想政治教育的價(jià)值、主體、過程、規(guī)律、環(huán)境、目的、內(nèi)容、方法和載體。其特色為以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，融教育學(xué)，倫理學(xué)，心理學(xué)等多學(xué)科理論為一體，具有較強(qiáng)的綜合性、理論性、實(shí)踐性。

本書由上海市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室組織編寫，包括2016版上海市文明城區(qū)測評體系；上海市文明小區(qū)、社區(qū)、村、鎮(zhèn)測評體系；上海市文明單位、行業(yè)測評體系等共19項(xiàng)測評標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)管理規(guī)定。既體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，也體現(xiàn)了上海城市治理任務(wù)落實(shí)到基層的原則，體現(xiàn)了精神文明創(chuàng)建體系的一體化和連續(xù)性。新版標(biāo)準(zhǔn)還制定了

本書立足社會(huì)，以工作、生活、社會(huì)交往等領(lǐng)域中的思想政治工作為研究對象，探索思想政治工作規(guī)律，初步實(shí)現(xiàn)思想政治工作與社會(huì)學(xué)的結(jié)合，成為思想政治教育社會(huì)學(xué)的開拓之作。全書闡述思想政治工作“進(jìn)入”社會(huì)的系統(tǒng)思維，運(yùn)用社會(huì)學(xué)結(jié)構(gòu)主義理論探討思想政治工作系統(tǒng)，分析了社會(huì)系統(tǒng)的思想政治工作功能，分析了社會(huì)變遷、社會(huì)人、社會(huì)群體、人

《國家治理現(xiàn)代化中的道德治理與法律治理/中國書籍·學(xué)術(shù)之星文庫》通過對中國古代道德治理思想的考察和對西方國家道德治理思想的系統(tǒng)梳理，以及對兩者之間關(guān)系的比較分析，清晰地展現(xiàn)了道德治理產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)。從國家治理方式的淵源和實(shí)質(zhì)分析入手，闡述了國家治理的兩種基本方式，即法律治理和道德治理。按照馬克思主義關(guān)于國家的學(xué)說，科學(xué)

《中國書籍·學(xué)術(shù)之星文庫：思想政治教育學(xué)元理論研究》就思想政治教育科學(xué)化、本質(zhì)，價(jià)值、對象、規(guī)律、方法，環(huán)境、管理以及思想政治教育現(xiàn)代化等內(nèi)容進(jìn)行了研究。試圖在加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科原理研究的基礎(chǔ)上，關(guān)注學(xué)科前沿，拓展研究領(lǐng)域，推進(jìn)思想政治教育學(xué)科在學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、研究方法，實(shí)踐成效等方面的發(fā)展和創(chuàng)新。

國家認(rèn)同是指人們對自己國家歸屬的認(rèn)知及情感取向，對國家安全與社會(huì)穩(wěn)定有著重要影響。事實(shí)證明，現(xiàn)代國家認(rèn)同之形成乃民族國家合法性逐步確立之過程，人民的國家認(rèn)同為國家提供合理性、正當(dāng)性論證。當(dāng)下，國家認(rèn)同危機(jī)已成為一種全球現(xiàn)象，盡管不同國家之國家認(rèn)同危機(jī)或有不同表現(xiàn)，但最終都落實(shí)到政治層面上。故國家認(rèn)同危機(jī)根本上即為對國家

《中國公民教育評論》是北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心組織編輯的學(xué)術(shù)輯刊，每年出版一卷，集中探討一個(gè)重要主題，通過對特定課題集中、深入的研討，使其成為全新研究成果及時(shí)發(fā)布的平臺(tái)，同時(shí)也成為累積國內(nèi)外相關(guān)研究資料的年度研究手冊。本年度集中探討“國家認(rèn)同與公民教育”，并呈現(xiàn)相關(guān)主題的年度“調(diào)查報(bào)告”，同時(shí)輔之以相應(yīng)的“理

本書以界定思想政治教育話語體系基本內(nèi)涵為邏輯起點(diǎn)，以探究思想政治教育話語體系的現(xiàn)狀為邏輯中項(xiàng)，以優(yōu)化思想政治教育話語體系為邏輯終點(diǎn)，深入闡述思想政治教育話語體系的基本內(nèi)涵、要素、命題、功能，提出思想政治教育話語體系發(fā)展的基本思路和建構(gòu)路徑。

本書是致力于社會(huì)主義理想信念教育方式、方法的創(chuàng)新研究的一本著作。通過系統(tǒng)清理、檢討、評估傳統(tǒng)的教育方式、方法、深入總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，特別是蘇聯(lián)的理想信念教育方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，力爭回歸、尊奉教育的原旨、本真，尋找更有效的進(jìn)行理想信念教育的方式、方法。

本書以"世界公民"教育思想為主要研究對象，厘清了"世界公民"教育思想的生成脈絡(luò)，深入探析了"世界公民"教育思想的內(nèi)涵特質(zhì)，呈現(xiàn)了"世界公民"教育思想所產(chǎn)生的思想張力，并展望了"世界公民"教育思想的未來發(fā)展。本書在對"世界公民"的內(nèi)涵予以重新解讀的基礎(chǔ)上，梳理了"世界公民"從哲學(xué)視界到教育視界，再到教育實(shí)踐的完整脈絡(luò)，立

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本書重點(diǎn)考察了杭州市八城區(qū)市民在公共場所中的行為文明狀況。書中從公共行為文明認(rèn)知、公共衛(wèi)生、公共秩序、公共交往、公共觀賞、公共參與、網(wǎng)絡(luò)文明等七個(gè)方面進(jìn)行考察，量化分析杭州市民公共行為的文明狀況，發(fā)現(xiàn)杭州文明城市建設(shè)的新情況、新問題，提出更具針對性的城市文明發(fā)展措施。