本書根據(jù)中央第六次西藏工作座談會精神，從學(xué)術(shù)上、理論上闡明“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”戰(zhàn)略思想的思想內(nèi)涵、時代價值，并結(jié)合西藏實踐闡述了“依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎(chǔ)”的重要原則，同時論述了西藏治理的相關(guān)問題——如西藏特殊重要的戰(zhàn)略地位、創(chuàng)新寺廟管理、凝聚人心(含意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭)、邊境地區(qū)發(fā)

本書分經(jīng)驗與性別考察、知識與性別反思、科技與性別社會三部分，收錄了《女性更年期研究的回顧與展望》、《游移于生物決定論與社會建構(gòu)論之間：心理學(xué)中的性別意識》、《科技的性別政治》《性別、社會角色與憂郁癥》等。

本書立足云南邊境地區(qū)社會現(xiàn)實，通過研究邊境地區(qū)民族文化傳承與發(fā)展、社會保障、社會組織、流動人口、公共安全、政府規(guī)模、教育等問題，深入探討我國邊境地區(qū)社會治理與社會發(fā)展的現(xiàn)狀、特點、思路和對策，為各級政府和社會組織促進邊境地區(qū)社會治理創(chuàng)新，開展多元治理提供政策咨詢和管理建議。

《當(dāng)代港澳研究（2015年第4輯總第49輯）》內(nèi)含港澳與內(nèi)地合作發(fā)展高端論壇暨2015年香港基本法澳門基本法研究會年會“‘一帶一路’倡議：港澳臺與亞太地區(qū)的機遇和挑戰(zhàn)”分論壇文選和港澳研究書目推薦兩部分內(nèi)容。

本書著眼于國家“一帶一路”戰(zhàn)略研究大中原深化改革面臨的挑戰(zhàn)和任務(wù)，著眼于經(jīng)濟新常態(tài)下河南深化改革選擇的戰(zhàn)略支撐和升級轉(zhuǎn)型模式，從時間的維度和空間的維度梳理國際范圍內(nèi)歷史上著名改革的成功經(jīng)驗，從理論和現(xiàn)實的角度思考河南深化改革的示范效應(yīng)和戰(zhàn)略意義。在此基礎(chǔ)上，深入探究河南融入國家“一帶一路”戰(zhàn)略的發(fā)展空間和發(fā)展機制，切實

本書力圖打破學(xué)科壁壘，結(jié)合民族學(xué)和社會學(xué)的相關(guān)理論與方法，對轉(zhuǎn)型期的族群分層問題做整合研究。在深入剖析分層結(jié)構(gòu)及其社會機制的基礎(chǔ)上，作者提出，一項好的民族政策，既要降低不平等，還應(yīng)促進族際交往、交流和交融。為此，政府應(yīng)微調(diào)政策，稀釋少數(shù)族群階層地位的同質(zhì)性，優(yōu)化族群與階層的交互結(jié)構(gòu)，推動建立嵌入式的社會結(jié)構(gòu)。

本書旨在研究澳門特別行政區(qū)行政主導(dǎo)體制，涉及行政主導(dǎo)的基本內(nèi)涵、行政主導(dǎo)的形成基礎(chǔ)、行政主導(dǎo)的主要表現(xiàn)、行政主導(dǎo)的運作模式、行政主導(dǎo)體制下的行政權(quán)、行政主導(dǎo)體制下的立法會、行政主導(dǎo)體制下的司法機構(gòu)等內(nèi)容，據(jù)此提出澳門特別行政區(qū)政治發(fā)展仍應(yīng)堅持并不斷完善行政主導(dǎo)體制。

本書分六個部分：總報告從社會安全、矛盾化解、社會組織、公共服務(wù)、社會公平五個維度，對河南省社會治理形勢進行分析和總體評價；“十三五”專題篇、新型城鎮(zhèn)化篇、城鄉(xiāng)社會治理篇、社會治理評價篇從不同角度論述了河南社會治理的現(xiàn)狀；案例篇則是通過典型社會治理案例反映了河南省在社會治理方面的努力和成果，為河南省社會治理方式創(chuàng)新和社會

社會管理是一項龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而加強和創(chuàng)新社會管理的重點和難點在基層，在于促進基層經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，加強城鄉(xiāng)一體化、新農(nóng)村建設(shè)和諧，認真解決好民計民生問題等相結(jié)合。本書立足江蘇省案例，在"政社互動"、社區(qū)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)化管理等方面提出了新穎讀到的簡介。

本文第一部分對"權(quán)力陽光"相關(guān)背景和理論進行綜述，探討了行政權(quán)力管理的演進、中國政府管理創(chuàng)新實踐、中國電子政務(wù)建設(shè)與轉(zhuǎn)型發(fā)展、權(quán)力陽光體系的建設(shè)與發(fā)展等內(nèi)容。第二部分為具體的江蘇"權(quán)力陽光"實踐，首先從基本概念與內(nèi)涵入手，結(jié)合江蘇政府管理的創(chuàng)新實踐，由理論到實踐、一般到具體地梳理了江蘇"權(quán)力陽光"的實踐基礎(chǔ)；然后，報告

社會結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)一樣，是一個地區(qū)最基本、最重要的發(fā)展指標(biāo)。作為首部系統(tǒng)研究寧波市社會結(jié)構(gòu)變遷的著作，本書從社會階層結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)、教育結(jié)構(gòu)、收入結(jié)構(gòu)、住房結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu)等多個方面、多個維度，對寧波市整體社會結(jié)構(gòu)及其變遷情況做了全面、詳盡的研究與探討，并結(jié)合部分案例做了進一步的分析。本書的出版，對積

本書將清末民初在以西藏為核心的西南藏區(qū)舉辦的兩次新政改革運動放在中國近現(xiàn)代史大背景下，從交錯復(fù)雜的情境中導(dǎo)出歷史發(fā)展的客觀狀況，深入分析清末民初西南藏區(qū)政治、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)及其發(fā)展的內(nèi)在理路，全面考察兩次新政改革運動發(fā)生的背景和條件、動因和措施、效果與影響等，分析其內(nèi)外因緣，并進而對20世紀(jì)上半葉西藏社會發(fā)展的內(nèi)在理路進行較

本書所描述的是一項近代背景下的“改造邊疆”的“實驗”。它起始于清代晚期，直到今天仍在繼續(xù)，并且可能永遠也不會結(jié)束。這項“實驗”的內(nèi)容繁雜，目標(biāo)卻非常明晰，就是在新的國家體制中給“邊疆”和生活在這里的“少數(shù)民族”尋找一個“合適的位置”。這個“尋找定位”的過程，正是現(xiàn)代國家“化邊”工程的核心主題。

本書主要議題包括“身份與性別意識”“生活與性別角色”“科學(xué)/科技與性別檢視”等三個方面，收錄了“東方論述與當(dāng)代西方女性書寫”“依靠與平等”“女人和男人的工作與家庭”等文。

本書以廣大西部地區(qū)為空間范疇，以政府文化管理及其模式為切入點，對關(guān)聯(lián)要素進行了歷史性與現(xiàn)實性相統(tǒng)一、理論性與實踐性相統(tǒng)一、規(guī)范性與實踐性相統(tǒng)一的剖析，形成了“理論梳理—范疇界定—現(xiàn)狀把握—域外經(jīng)驗—模式創(chuàng)新—保障配套—區(qū)域試驗”的邏輯范式。在此框架下，全書對我國政府文化管理的職能與邊界，西部地區(qū)及其發(fā)展特色，西部

《開封市改革開放系列叢書——開封改革開放口述史》以口述史的形式，記錄了開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義時期以來開封改革創(chuàng)新的典型事例，反映了古城人民在改革開放歷史進程中，不畏險阻、不畏困難，堅定不移地貫徹落實國家改革開放戰(zhàn)略，以開放促改革，以改革促發(fā)展的實踐和取得的輝煌成就。

加強社會建設(shè)，創(chuàng)新社會治理已經(jīng)成為現(xiàn)階段黨和政府執(zhí)政的重要理念和途徑，社會治理的基本方式是法治，社會治理法治化應(yīng)關(guān)注社會意識、制度體系、政府行政、司法公正等層面。全永波等*的《社會治理法治化研究(基于舟山市社會基層治理的調(diào)查)(精)》在治理法治化理論分析的基礎(chǔ)上，以舟山基層社會治理為調(diào)查樣本，從社區(qū)治理、社會救助、社會

本書主要包括總報告、專題篇、案例篇三大部分。主要內(nèi)容包括：河南省省轄市城鎮(zhèn)化質(zhì)量評估研究、河南省農(nóng)民工生活狀況調(diào)查等。

本書通過透視香港的選舉制度的發(fā)展，特別是回歸以來的香港選舉制度演進來總結(jié)香港政治生態(tài)的變化。全書將以行政長官、立法會及區(qū)議會議員的選舉為重點進行研究。

溫州的社會共治實踐探索緣起于社會改革的推動，它很好地將政府治理理念與民間社會有機結(jié)合起來，形成了獨有的共治路徑和機制。基于治理實踐，我們將溫州社會共治的路徑概括為以“推典型讓項目”、“推模式讓空間”、“推規(guī)范讓職權(quán)”為核心的“推位讓治”路徑。什么是“推位讓治”？它的表現(xiàn)形式、實質(zhì)是什么？它產(chǎn)生的背景和條件有哪些？為什么