本書依據(jù)志怪小說、碑銘、墓志、方志、族譜等不同形態(tài)的史料，以溫州與杭州等地方為主要案例，嘗試從文本與書寫的角度重建宋代社會史的圖景。在宋代地方社會，小農(nóng)與富戶、胥吏與海商、巫鬼與寺僧，都市中的武人與權貴，以及新興的士人群體，共同構建起地方社會的關系與網(wǎng)絡結(jié)構。士大夫占據(jù)著全國行政系統(tǒng)的核心地位，但在地方社會，科舉士人還

本書打破學科界限，在唯物辯證法的指導下，將歷史學、考古學、藝術史等學科的共性和特殊性結(jié)合起來，將中國古史研究中的考據(jù)法與圖像學、新文化史等方法論結(jié)合起來，從多角度、多層面來梳理人類文明的演進，進一步擴展史學研究的路徑和視野。本書稿內(nèi)容主要分為三大部分：器物與圖像、禮儀與宗教、古建與環(huán)境。器物與圖像部分：現(xiàn)存的器物及其附

作為中國傳統(tǒng)文化復興的一部分，中華文化經(jīng)典誦讀在國家和社會兩個層面都在興起，但其*早興起于基層社會，并形成一項令人矚目的社會活動。與以往從教育學、文化學和現(xiàn)代化理論視角解讀不同，該書創(chuàng)新性地運用社會學的資源動員理論來研究這一興起于當代中國基層社會的文化現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)正是由于當代中國能夠供給基層社會組織支配更多的資源包括物質(zhì)

本書以三門塘村落空間為切入點，通過三門塘家族的譜系建構、宗教風水觀念、歷史記憶、村落組織、性別、儀式等多個方面探討了與空間的關系，呈現(xiàn)了不同類型的空間，不僅進行共時性的結(jié)構分析，同時也關注了在三門塘不同歷史時段，村落空間受社會政治經(jīng)濟力量影響而發(fā)生的諸多變化。通過對不同類型空間的論述來呈現(xiàn)不同層面的歷史鏡像，不僅僅用留

《蔣介石日記》能夠反映出蔣介石主政時期復雜的人際關系與政治暗流，各方話語權爭奪、潛在心態(tài)等。2014年12月19-21日,兩岸學者聚會金門，以日記中的蔣介石為主題進行對談，借此深化蔣介石研究，并探討現(xiàn)代中國形塑的諸多關鍵時刻，期能裨益于學界。參會學者大陸方主要為中國社科院近代史研究所民國史研究室的研究人員，臺方為來自政

本書反映了廣西一地的人文地理、自然地理、經(jīng)濟地理和文化地理等諸情況，尤其對各府州少數(shù)民族進行了介紹，綜合來看是廣西古代少數(shù)民族志。

本書收藏整理了傅斯年先生關于“戰(zhàn)國子家”和《史記》的珍貴講義資料，前者概括了諸子百家的源流和特點，后者則開創(chuàng)了現(xiàn)代《史記》研究的先河，兩部分內(nèi)容都是傅斯年巔峰時期的精華之作，至今仍為學界所推崇。對涉及的相關歷史篇目做了輯錄，在附錄部分還精心編撰了傅斯年年譜，具有很強的收藏性和閱讀性。

《北京史學》是北京市社會科學院歷史所編輯的學術刊物，2019年春季刊選載的20篇論文以歷史地理和城市史為主要研究領域，作者來自北京、天津、河北、陜西等地的高校和科研單位�！端�利史探》欄目5篇論文，立足于微觀的考察辨正，闡述古代薊城與?水之間的相對位置變遷、高梁河西河的由來及其與漕運的關系；揭示南苑地區(qū)從永定河水系轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

《鼓浪嶼研究》是鼓浪嶼國際研究中心于2015年創(chuàng)辦的學術集刊，一年兩期，連續(xù)出版八輯。本刊本著學術性、專業(yè)性、國際性、包融性的原則，首開鼓浪嶼地方區(qū)域文化研究先河。幾年來發(fā)表中英文各類研究論文100余篇。其中探計鼓浪嶼歷史上與英國、德國、日本關系的論文獲得國際相關學術領域關注；鼓浪嶼華僑研究、女子研究及體育歷史文化遺產(chǎn)

《燕趙文化研究》由河北大學文學院主辦。本刊在服務河北大學燕趙文化學科群建設的基礎上，秉承校訓實事求是之精神，推動燕趙地域文化研究，進而弘揚和發(fā)展燕趙傳統(tǒng)文化精神，為京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略和雄安新區(qū)文化建設提供力所能及的智力及精神支持。作為文學院主辦的刊物，本刊將以文學等人文學科研究為基礎，開設地域文化研究、域外博覽、語言研

公元840年，稱雄蒙古高原近百年的回鶻汗國破滅�；佞X部眾西遷至天山南北兩麓，以吐魯番盆地為中心建立西州回鶻王朝。原屬游牧文明的回鶻人吸收漢人及當?shù)刈迦旱奈幕�，發(fā)展出獨特的西州回鶻文明，深刻改變了中亞東部的族群和文化面貌。他們在9至13世紀控制著絲綢之路天山南北兩道，是唐元之間中原與西方交流的紐帶。

《海南歷史文化》是海南大學海南歷史文化研究基地暨海南省歷史文化研究基地機關刊物，已連續(xù)出版七卷。海南省歷史文化研究基地暨海南大學海南歷史文化研究基地為慶祝成立十周年，特選取歷年來有代表性的專家論文成果匯編成特輯，作為對這十年工作的總結(jié)。特輯共有7個欄目共28篇文章，分別是歷史淵源文化嬗變黎族研究地方文化移民文化歷史人物

《王化與山險：中古邊裔論集》收錄作者歷年所撰關于中古時期邊疆族裔問題的論文二十九篇，充分結(jié)合簡牘、石刻與傳統(tǒng)史料，分“邊裔與中心”“發(fā)現(xiàn)與想象”“名號與傳統(tǒng)”“墓志與歷史”四個主題，對于漢唐游牧地理、中古南方族群的歷史變遷、十六國北朝時期內(nèi)入北族的政治發(fā)展與文化轉(zhuǎn)型、北朝碑刻墓志的調(diào)查與研究等重要問題進行了深入精當?shù)恼?/p>

《唐研究》是中國歷史學界很有影響力的重要刊物，主要關注中國中古階段的歷史研究。本卷為第24卷，專欄主題為“族群凝聚與國家秩序”，收錄了探討北朝隋唐到契丹研究的9篇文章，從政治、制度以及文化角度圍繞主題做了多角度地深入研究。此外，本期文章還涉及宮廷、宗教、經(jīng)濟、史學等方面。對學界的新作如賈晉華《性別，權力與才華：唐代女冠

本書是由北京大學中國古代史研究中心與新疆師范大學西域文史研究中心合辦的學術論文集。本輯內(nèi)容為涉及考古、語言、歷史、文學、民族、學術史相關的研究文章。本書是由北京大學中國古代史研究中心與新疆師范大學西域文史研究中心合辦的學術論文集。本輯內(nèi)容為涉及考古、語言、歷史、文學、民族、學術史相關的研究文章。

本書由五個部分組成，除總報告外，主體包括定量分析的調(diào)查報告，質(zhì)性分析為主的分報告，問題導向的專題報告以及特別關注部分，附錄部分附上2018年及歷年的傳統(tǒng)文化教育大事記及相關機構名錄。我們采用問卷調(diào)查，實地調(diào)研等方式來獲取一手數(shù)據(jù)。課題的調(diào)查范圍包括中小學教育，高等教育，私塾書院等民間教育，社區(qū)博物館等社會教育。選取有代

《西南邊疆民族研究》自2001年創(chuàng)刊以來已經(jīng)連續(xù)出版了26輯，在國內(nèi)外學術界產(chǎn)生了廣泛的影響。2008年開始進入CSSCI來源學術集刊名錄，至今依然保持在CSSCI來源學術集刊名錄里，是民族學學科*入選CSSCI來源數(shù)據(jù)庫的學術集刊。近幾年，《西南邊疆民族研究》刊物的影響力不斷提高，學者們的投稿數(shù)量和質(zhì)量逐年上升。從2

漢趙國是中國歷史上一個由內(nèi)遷少數(shù)民族匈奴在內(nèi)地建立的政權，也是十六國較早建立的政權之一。它在政治、經(jīng)濟和文化等方面都承襲了漢魏以來漢族政權的傳統(tǒng)，又兼其舊俗；在某些方面有所發(fā)展、創(chuàng)造，對以后的封建王朝有一定的影響。此外，在西晉末年中原地區(qū)經(jīng)濟遭到嚴重破壞的情況下，漢趙統(tǒng)治者還采取了一些有利于生產(chǎn)恢復和發(fā)展的措施，使其京

中國區(qū)域史研究很重要，但目前尚未有專門刊物。中山大學是區(qū)域史研究重鎮(zhèn)，由中山大學學者牽頭，共組織全國各大高校13位志同道合者共同創(chuàng)辦區(qū)域史研究期刊，意義重大。

湯一介先生說：“我們這個民族的人文精神到底是什么？孔子講：‘德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�要講道德、講學問，使自己的行為符合道義，勇于改正自己的錯誤，這就是人文精神，一句話，學會‘做人’�！� 本書圍繞“修身”這一話題，精心挑選數(shù)千年來對中國產(chǎn)生過深遠影響，而且今天仍然備受關注的九個主題（仁愛、