《新視野下的認(rèn)知心理學(xué)》作為20世紀(jì)世界科學(xué)標(biāo)志性的新興研究門(mén)類(lèi)。認(rèn)知科學(xué)正改變著我們對(duì)人類(lèi)思維和大腦的認(rèn)識(shí)，許多基礎(chǔ)教育領(lǐng)域已要求學(xué)生對(duì)認(rèn)知科學(xué)具備基本的理解�！缎乱曇跋碌恼J(rèn)知心理學(xué)》研究了認(rèn)知現(xiàn)象的內(nèi)在心理過(guò)程和外部行為表現(xiàn)，探討了認(rèn)知現(xiàn)象的生理機(jī)制和生態(tài)化研究范式，并試圖將認(rèn)知心理的理論研究和教育實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)

本書(shū)從科學(xué)哲學(xué)視角，詳細(xì)考察了當(dāng)前意識(shí)科學(xué)中盛行的理論和方法，對(duì)意識(shí)科學(xué)的可行性進(jìn)行了綜臺(tái)評(píng)估，得出了一種科學(xué)取消主義的立場(chǎng)，即“意識(shí)”不是一個(gè)可行的科學(xué)概念，應(yīng)從科學(xué)語(yǔ)匯中被剔除出去。作者進(jìn)一步論證，雖然意識(shí)不能作為一個(gè)科學(xué)概念，但這并不妨礙它作為一個(gè)哲學(xué)概念和日常概念的使用。這一論斷不僅得到了來(lái)自心理物理學(xué)、神經(jīng)生

本書(shū)在第一版內(nèi)容的基礎(chǔ)上吸收了發(fā)展心理學(xué)和兒科學(xué)相結(jié)合的研究成果，全書(shū)的體系縱-橫-縱結(jié)合，彰顯該學(xué)科的發(fā)展特點(diǎn)。同時(shí)又有作者本人多年來(lái)進(jìn)行的研究成，突出了發(fā)展心理學(xué)研究方法的應(yīng)用。既有理論，也有較好的實(shí)踐性。

系統(tǒng)、整體地探討心理健康相關(guān)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)及其評(píng)定策略與方法，以及制訂國(guó)人相關(guān)心理健康素質(zhì)的全國(guó)常模，不僅具有重要的理論意義，而且對(duì)于心理健康教育和職業(yè)人才選拔與培訓(xùn)等具有巨大的應(yīng)用價(jià)值。在國(guó)內(nèi)外心理衛(wèi)生界和人力資源領(lǐng)域，這是一項(xiàng)亟待專(zhuān)業(yè)工作者重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的研究領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域�！禕R》本書(shū)首次在國(guó)內(nèi)界定了一些基本的科學(xué)術(shù)語(yǔ)

為什么女孩每天總是畫(huà)公主，男孩總是畫(huà)機(jī)器人？孩子為什么總是畫(huà)大怪獸、火山爆發(fā)、外星人入侵、植物大戰(zhàn)僵尸？為什么有的孩子就是畫(huà)不準(zhǔn)造型？孩子畫(huà)出露著生殖器的畫(huà)，我們?cè)撛趺刺幚�？孩子�?huà)出血腥暴力的畫(huà)面，我們是否應(yīng)該干預(yù)一下？類(lèi)似問(wèn)題都是當(dāng)今家長(zhǎng)常遇到的困惑，這些問(wèn)題都在本書(shū)中得到了答案。作者徐靜茹從事藝術(shù)教育和繪畫(huà)心理學(xué)研

西方當(dāng)代批評(píng)理論有幾條基本線(xiàn)索：馬克思主義—批判理論—政治批評(píng)、精神分析批評(píng)話(huà)語(yǔ)、形式主義—結(jié)構(gòu)主義—符號(hào)學(xué)和現(xiàn)象學(xué)—解釋學(xué)—接受理論。這幾種學(xué)說(shuō)已經(jīng)像血液一樣融入了人文科學(xué)的各門(mén)學(xué)科中，成為它們理論構(gòu)成的基本元素。精神分析作為貫穿當(dāng)代批評(píng)理論始終的話(huà)語(yǔ)形態(tài)，也直接融入到現(xiàn)代人的文化生活中，成為現(xiàn)代思想和話(huà)語(yǔ)的源泉。正

生理心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的生理機(jī)制的科學(xué)，即研究外界事物作用于腦而產(chǎn)生心理現(xiàn)象的物質(zhì)過(guò)程的科學(xué)。作者憑借多年教學(xué)和科研實(shí)踐的積累，在保持前幾版（含《生理心理學(xué)導(dǎo)論》）編寫(xiě)特色的基礎(chǔ)上，參考了國(guó)內(nèi)外許多新近研究資料，系統(tǒng)地介紹了注意、感覺(jué)、知覺(jué)、學(xué)習(xí)和記憶、語(yǔ)言和思維、情緒、隨意運(yùn)動(dòng)、攝食與飲水、性生理心理、睡眠與覺(jué)醒的

《情緒控制術(shù):怎樣管住情緒不失控》亞里士多德說(shuō)過(guò)：“任何人都會(huì)生氣，這沒(méi)什么難的，但要情緒能適時(shí)適所，以適當(dāng)方式對(duì)適當(dāng)?shù)膶?duì)象恰如其分地生氣，可就難上加難。”克制自己的壞脾氣，從某種程度上說(shuō)，就如同在挑戰(zhàn)自己的人性本能。而我們這本書(shū)要講的，就是身為普通人，該如何適時(shí)適所，對(duì)適當(dāng)對(duì)象恰如其分表達(dá)情緒，管住脾氣，重啟人生。

本書(shū)以當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生人格困境為主線(xiàn)，將各學(xué)科有關(guān)大學(xué)生人格困境的相關(guān)研究進(jìn)行綜合和提煉，形成具有獨(dú)到見(jiàn)解的大學(xué)生人格困境認(rèn)識(shí)。并運(yùn)用理論分析和實(shí)證調(diào)查相結(jié)合的方法，對(duì)大學(xué)生人格困境的現(xiàn)有狀況、表現(xiàn)特征以及形成原因進(jìn)行系統(tǒng)分析。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)證研究結(jié)果和已有理論分析，提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)人格困境的方法和對(duì)策。

《人人都能掌握的高效記憶法》從理論篇、實(shí)用篇和競(jìng)技篇全方位來(lái)幫助讀者去高效記憶。理論篇（前四章）講到大腦基本功的一些訓(xùn)練，詳細(xì)介紹了幾種強(qiáng)大的記憶體系記憶宮殿、連鎖串聯(lián)法、情景畫(huà)面法等，這些都屬于體系性的記憶方法。然后還介紹了強(qiáng)大的思維導(dǎo)圖，這是達(dá)芬奇的筆記方式，可以快速提高學(xué)習(xí)效率。實(shí)用篇（后兩章）主要講到怎樣把記憶

隨著如今越來(lái)越多的國(guó)家步入老齡化社會(huì)，人們也對(duì)老化產(chǎn)生越來(lái)越多的恐慌情緒與消極的看法。本書(shū)立足于人們對(duì)老年人、老化的態(tài)度，抽選大學(xué)生進(jìn)行多角度、全方位的問(wèn)卷調(diào)查，真實(shí)全面地反映了大學(xué)生老化態(tài)度的現(xiàn)狀，并提出若干切實(shí)可行的干預(yù)策略，有助于個(gè)體未來(lái)成功地老化及與老年人建立和諧的代際關(guān)系，有利于消除社會(huì)上彌漫的恐老情緒，為社

中國(guó)有“少不讀《西游》、老不讀《三國(guó)》”的俗語(yǔ)，實(shí)際上這句話(huà)告訴我們作品之中暗藏機(jī)鋒，智謀無(wú)窮。緊箍咒的實(shí)際作用是什么？劉備是真的要摔死自己的孩子嗎？宋江如何當(dāng)上梁山大哥的？王熙鳳設(shè)相思局是因?yàn)楹荻締�？四大名著的字里行間都潛含著人生的真諦，如果仔細(xì)思考，定有醍醐灌頂、腦洞大開(kāi)之感。本書(shū)通過(guò)對(duì)“四大名著”文本的詳細(xì)解讀，

20歲是人生的開(kāi)始階段，20幾歲的年輕人大多懷揣夢(mèng)想，但是夢(mèng)想絕不是只要掛在嘴邊就能實(shí)現(xiàn)的，而是需要我們制訂實(shí)施方案，并且不遺余力地去執(zhí)行�！秳e在該努力的時(shí)候空談夢(mèng)想》立足現(xiàn)實(shí)，全方位地為剛剛離開(kāi)學(xué)校，步入職場(chǎng)和社會(huì)的20幾歲的年輕人，指出如何處理夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、如何改變自己的命運(yùn)、如何實(shí)現(xiàn)青澀到成熟的轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)人生目

一個(gè)人的成熟不在于你走過(guò)多少路，而在于你對(duì)人生有多少感悟和經(jīng)驗(yàn)的積累�！肚啻喝绱颂弁�，你要勇敢前行》從職場(chǎng)、社交、情感、家庭等生活的方方面面，細(xì)致講解了為人處世的經(jīng)驗(yàn)與智慧，闡釋了其中的深刻哲理�！肚啻喝绱颂弁矗�你要勇敢前行》就好似一位飽經(jīng)滄桑、聰穎睿智的老者，將那些精華的人生經(jīng)驗(yàn)娓娓道來(lái)，帶你擺脫慣性思維的束縛，修煉

世間萬(wàn)物幻化千姿，但萬(wàn)變不離其宗，許多事情都是有跡可循的。倘若能參透其中的奧秘，掌握要領(lǐng)，靈活運(yùn)用，就不會(huì)被一時(shí)的表象迷惑�！赌�菲定律：簡(jiǎn)單有用的生活法則》從生活中各種有趣、悲催、費(fèi)解的墨菲定律的表象入手，揭示出事實(shí)的真相以及事物運(yùn)行的規(guī)律，讓我們謹(jǐn)慎生活，避開(kāi)那些易犯的錯(cuò)誤。

利瑪竇成書(shū)于400多年的《記憶宮殿》，承接起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬記憶術(shù)，深遠(yuǎn)影響了現(xiàn)代記憶術(shù)的發(fā)展�！冻�級(jí)記憶與記憶宮殿法》繼承《記憶宮殿》的經(jīng)典思想，立足現(xiàn)代記憶術(shù)解說(shuō)如何理解并應(yīng)用宮殿記憶法，并結(jié)合具體的記憶實(shí)例重點(diǎn)論述了怎樣進(jìn)行空間位置的營(yíng)造和圖像轉(zhuǎn)化、圖像定位，從而快速牢固地記住任何你想記憶的內(nèi)容。

《漫畫(huà)中小學(xué)生必須知道的超級(jí)記憶法》通過(guò)奇妙的記憶體驗(yàn)，有趣的挑戰(zhàn)練習(xí)，生動(dòng)的漫畫(huà)插圖由淺入深地讓中小學(xué)生了解嘗試運(yùn)用掌握過(guò)目不忘的秘密。本書(shū)包括了注意力、想象力、記憶力和各種思維訓(xùn)練，涵蓋中小學(xué)生各學(xué)科內(nèi)容的記憶方法，通過(guò)大量知識(shí)點(diǎn)的記憶技巧分析，一個(gè)實(shí)例配套一個(gè)練習(xí)的教學(xué)方式讓學(xué)生脫離枯燥理論知識(shí)，在趣味中掌握*強(qiáng)

拖延是一種不良的習(xí)慣，拖延這一惡習(xí)會(huì)影響一個(gè)人一生的命運(yùn)軌跡，而我們只有認(rèn)識(shí)到拖延的危害，并克服這種拖延的毛病才能使自己重新進(jìn)入正常的生活軌道�！秳e讓拖延癥害了你》就是從這個(gè)角度，挖掘了拖延行為產(chǎn)生的深層次原因，并指導(dǎo)我們?nèi)绾慰朔�拖延癥，開(kāi)啟更加美好的生活�，F(xiàn)在，假如你也是一名拖延者，那么，你還等什么？趕快改變自己，與

德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯，以自己作為被試潛心進(jìn)行大量的實(shí)驗(yàn)，撰寫(xiě)了《記憶心理學(xué)：通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭秘記憶規(guī)律》這本對(duì)記憶的研究記錄報(bào)告。他告訴世人，提高記憶知識(shí)的有效方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)速度之間的關(guān)系，以及轟動(dòng)一時(shí)的記憶曲線(xiàn)和遺忘曲線(xiàn)是如何得來(lái)的。

青春期，既充滿(mǎn)著激情和動(dòng)力，又充滿(mǎn)著神秘與誘惑。在這美好的歲月里，女孩如同待綻的花蕾，需要細(xì)心的呵護(hù)�！杜�孩的*本心理智慧書(shū)》就青春期女孩的心理進(jìn)行深入分析，從女孩青春期可能遇到的困惑和疑問(wèn)、女孩自我保護(hù)措施、女孩與異性交往的小技巧、女孩如何讓自己更具魅力等方面為女孩提供正確有效的指導(dǎo)，讓女孩成長(zhǎng)為一個(gè)聰明、成熟有智慧