《西部考古》是在西北大學(xué)“雙一流”建設(shè)項(xiàng)目、考古學(xué)陜西省重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、考古學(xué)與文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科建設(shè)陜西省特色學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、陜西省普通高等學(xué)校優(yōu)勢學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目資助下，由文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國文化認(rèn)同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保
本書報(bào)道了2014~2015年河南登封方家溝舊石器時(shí)代遺址發(fā)掘的主要收獲。對(duì)遺址的發(fā)掘過程、地層和遺跡、年代、古環(huán)境背景、遺物埋藏情況、遺存空間分布進(jìn)行介紹和分析，在地層劃分的基礎(chǔ)上介紹了各層位石制品的發(fā)現(xiàn)情況，著重對(duì)溝狀遺跡（G1）內(nèi)的石制品進(jìn)行描述和初步分析。
古代壁畫是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其豐富的歷史信息和形象資料最能夠全面體現(xiàn)文化遺產(chǎn)的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。因其脆弱性和珍貴性，古代壁畫保護(hù)研究是當(dāng)前文物保護(hù)中最為困難的課題之一。本書針對(duì)三處干旱環(huán)境下的文化遺址，依據(jù)文物保護(hù)的理念和步驟，按照現(xiàn)狀調(diào)查、環(huán)境監(jiān)測、病害研究、壁畫修復(fù)材料和工藝篩選研究、壁畫修復(fù)試驗(yàn)、修
早商二里岡時(shí)期中原文化對(duì)外曾形成了大范圍的影響；不過到晚商殷墟時(shí)期中原文化勢力則從周邊地區(qū)退出，呈現(xiàn)出收縮的局面。本書以中原文化影響下的南方為考察區(qū)域，系統(tǒng)梳理長江、淮河流域商時(shí)期的考古材料，揭示二里岡下層第二期至殷墟一期前后（約公元前1500~1300年）中原文化在南方地區(qū)的影響格局及其從這一區(qū)域階段性的消退過程，并
2019年9月-11月，由21家文博機(jī)構(gòu)協(xié)辦的“錦繡中華——古代絲織品文化展”在首都博物館展出。展覽共展出反映中國織繡歷史概貌的文物170余件（套），不乏常見于歷史和工藝美術(shù)史教材中的“教科書級(jí)”文物。
嵩山古為“天下之中”，嵩山地區(qū)號(hào)稱“華”“華夏”“中國”，充分展現(xiàn)了華文化、夏文化、商文化賡續(xù)不斷的歷史文化脈絡(luò)，是中華文明起源和初步形成的搖籃。 《華夏文明起源的考古學(xué)觀察》以歷史學(xué)為脈絡(luò)，考古學(xué)研究為架構(gòu)，依據(jù)精神文化和物質(zhì)文化的實(shí)物遺存探索中華起源、華夏發(fā)展模式，充分展示了早期中國演變發(fā)展的歷史文化軌跡，適合歷
商周時(shí)期是中國建筑的奠基時(shí)期，在中國古代建筑史上起著承前啟后的作用。商周時(shí)期長江流域的建筑個(gè)體差異較大，與黃河流域比較而言，長江流域建筑形制較少，結(jié)構(gòu)簡單，制作粗陋；在建筑結(jié)構(gòu)技法、材料的選擇等方面，表現(xiàn)出明顯的區(qū)域性特色，更適應(yīng)長江流域濕潤多雨、樹木繁茂等自然地理?xiàng)l件�！毒佑谀贤痢L江流域商周時(shí)期建筑的考古學(xué)觀察》
本書集收藏性、知識(shí)性、實(shí)用性為一體，是一本內(nèi)容豐富的紫砂和�；瑹囆g(shù)經(jīng)典。書中集中展示了作者近20年來收藏的紫砂和�；瑹龎仄魑灏儆嗉�，這些作品充分展示了現(xiàn)代紫砂藝術(shù)藝人和�；瑹茐丶紟煹木考妓�，不乏壺器中的精品。書中特別對(duì)日本六大古窯之一�；瑹慕榻B，更加彰顯中國紫砂文化源遠(yuǎn)流長和影響廣泛。
本書為北京市文物研究所編著的學(xué)術(shù)論文集，收錄了近年該所員工撰寫的考古發(fā)現(xiàn)、考古研究、歷史與文物研究、科技考古與文物保護(hù)方面的23篇文章，內(nèi)容以北京考古、文物、史地研究為主，展示了該所近年的科業(yè)務(wù)工作和科學(xué)研究成果。
《湖南考古輯刊》是湖南省文物考古研究所編著的以湖南地區(qū)考古學(xué)發(fā)掘與研究成果為主，兼顧國內(nèi)外考古學(xué)研究的一套集資料性與學(xué)術(shù)性于一體的系列學(xué)術(shù)文集。本書為叢書的第14集，收錄9篇考古發(fā)掘簡報(bào)和5篇研究論文。簡報(bào)內(nèi)容涵蓋杉龍崗遺址，羊舞嶺遺址，湯家大屋遺址，商頂坡、趙家莊楚漢墓，易俗河鎮(zhèn)西漢墓，南坪東漢高戎墓，大嶺上東晉、隋
《山西珍貴文物檔案》是山西省境內(nèi)國家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國有企業(yè)及國有控股企業(yè)收藏的珍貴文物檔案。內(nèi)容包括收藏文物目錄、文物基礎(chǔ)信息及文物圖片�！渡轿髡滟F文物檔案》中的文物原則上是以歷次經(jīng)國家文物局、省文物局組織專家認(rèn)定的珍貴文物，包含已在首次全國可移動(dòng)文物普查平臺(tái)上備案的珍貴文物或在普查后新定級(jí)的珍貴文物。信息表中的“級(jí)
《貞石可憑：新見隋代墓志銘疏證》蒐集了2008年以後新見隋代墓誌163種，依時(shí)間排序而對(duì)每種墓誌從基本信息、誌蓋誌文、疏證三方面進(jìn)行個(gè)案整理與研究。疏證側(cè)重釐清誌主的出身、家族、世系、任職、婚姻、子女、宅第、葬地等史料實(shí)況，並分析與誌主生平事功相關(guān)聯(lián)的史事，以爲(wèi)史籍之補(bǔ)正；且欲通過梳理隋代與前朝後世相關(guān)墓誌文獻(xiàn)之間的聯(lián)
本書是人類學(xué)家張經(jīng)緯的首部考古學(xué)、歷史學(xué)主題書評(píng)集，分為“考古”、“中國”、“神話”、“方法”和“諸野”五大板塊�？脊拧v史著作固然厚重、深沉，但當(dāng)我們用人類學(xué)思維重新理解中國文明的方方面面，或許就能從那些作品中，品讀出意想不到的新意。從這個(gè)意義上講，這本文集中的諸多評(píng)論，不僅能通過全新的角度幫助我們更好地“讀懂”文獻(xiàn)
周原，作為中華文明的發(fā)祥地之一，是西周文化遺存的重地，該地區(qū)發(fā)現(xiàn)青銅器數(shù)量之多、品級(jí)之高、集中程度之密，皆為西周之最。《周原青銅禮容器研究》從遺址范圍的確立，至青銅器資料的收集整理，經(jīng)過對(duì)類型、斷代、分期、紋飾、組合等方面的研究討論，對(duì)周原出土青銅器禮容器做綜合研究，建立起周原青銅禮容器的發(fā)展演變譜系，提出商人銅器、殷
本書搜集中國古代藝術(shù)方面的經(jīng)典原著，以可靠的版本為底本，并予以重新校點(diǎn)整理，本書即是其中的一種。收錄清代書法家何紹基的《東洲草堂金石題跋》和沈樹鏞的《鄭齋金石題跋記》兩種作品。（清）何紹基，沈樹鏞撰，汪政點(diǎn)校。
本書是明代學(xué)者王佐增補(bǔ)曹昭《格古要論》的著作，記錄書畫，建筑等藝術(shù)作品的形成和流傳過程，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
簡帛學(xué)是20世紀(jì)創(chuàng)見并取得豐碩成果的一門學(xué)科，百年來，大量簡帛學(xué)文獻(xiàn)的出土彌補(bǔ)了傳世文獻(xiàn)資料的不足與缺失，勘正了傳世文獻(xiàn)的謬誤，為其他學(xué)科的發(fā)展研究都有一定的貢獻(xiàn)。《中國簡帛學(xué)刊》為山東省社科研究基地聊城大學(xué)簡帛學(xué)研究中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)性刊物。從第三輯開始轉(zhuǎn)入本社出版。集刊以刊發(fā)簡帛文獻(xiàn)文學(xué)研究、簡帛文獻(xiàn)文本整理及相關(guān)
興樂坊遺址位于陜西省華陰市桃下鎮(zhèn)興樂坊村南部，渭河的二級(jí)階地上，東距華陰市約10千米，西距羅敷河約1.3千米，南距華山北麓約2千米，北距渭河約8千米。該遺址為第三次文物普查新發(fā)現(xiàn)的遺址，經(jīng)過考古調(diào)查與測繪，遺址范圍東西長約600米，南北寬約500米，面積達(dá)28.5萬平方米。2009年3～7月，陜西省考古研究院對(duì)興樂坊遺
楚系青銅器是兩周時(shí)期長江流域青銅器的代表，發(fā)現(xiàn)數(shù)量多、年代序列完整。對(duì)楚系青銅器進(jìn)行研究，對(duì)于我們了解兩周時(shí)期長江流域青銅文明的發(fā)展、演變、列國交流的具體方式與途徑具有重要的學(xué)術(shù)意義�！冻登嚆~禮器的生產(chǎn)與流通》通過典型銅器群的分析，進(jìn)一步完善了楚系青銅禮器的年代序列。在此基礎(chǔ)上，從青銅禮器的組合、形制、紋飾、銘文、鑄
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