本書以澳大利亞漢學(xué)家杜博妮教授的文學(xué)翻譯思想為主要研究對象。杜博妮為國際上知名的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究者、翻譯家、翻譯理論家，其研究涵蓋整個中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，集研、譯、教于一身。她為中國文學(xué)和文化在海外的傳播做出了重要的貢獻(xiàn)，對中國文學(xué)國際影響力和文化軟實力的提高功不可沒。書中通過對杜博妮文學(xué)翻譯思想的梳理歸納、理論闡發(fā)和實

本書系統(tǒng)地介紹了幼兒文學(xué)的基礎(chǔ)知識和技能，側(cè)重于講解閱讀、賞析和寫作等方面的內(nèi)容。全書共有13章，包括幼兒文學(xué)的原理、幼兒文學(xué)的批評、兒歌、幼兒詩、幼兒童話、幼兒寓言、幼兒故事、圖畫書、幼兒科學(xué)文藝、幼兒散文、幼兒戲劇、幼兒動畫和幼兒小說。為了方便讀者學(xué)習(xí)，每章均由教學(xué)目標(biāo)、引入案例、正文講解、小結(jié)以及思考與練習(xí)等組成

《宏觀文藝學(xué)研究》運用唯物辯證法，以宏觀、辯證、綜合、創(chuàng)新的思維方式，結(jié)合廣度、深度、動態(tài)和關(guān)系四個向度，全面考察文藝的發(fā)生、演變和發(fā)展趨勢。全書共分三編。第一編“文藝根脈和文藝思潮”，研究現(xiàn)實主義和浪漫主義的產(chǎn)生、演變與相互關(guān)系，人本主義和科學(xué)主義文藝思潮的內(nèi)涵與關(guān)系。第二編“文藝學(xué)理系統(tǒng)研究”提出文藝有七大學(xué)理系統(tǒng)

本書以“故事原理”為基礎(chǔ)，分析了“編劇原理”的深層規(guī)律和實踐技術(shù)�！肮适略�理”主要從故事的特征與價值、故事的品性與基因、故事形態(tài)、故事的功能，以及故事的基本模式等方面論述故事創(chuàng)作的基本原理，“編劇原理”部分則結(jié)合具體的創(chuàng)作案例，從影視劇的特征、影視劇的敘事語言、敘事傳統(tǒng)和敘事結(jié)構(gòu)，以及各種類型影視劇的基本故事模式等方面

《文學(xué)理論前沿》（半年刊）創(chuàng)刊于2004年，作為中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會的會刊和國際文學(xué)理論學(xué)會的唯一中文刊物，是目前我國人文社會科學(xué)集刊中發(fā)行量較大的一種。本書是第24輯，設(shè)立“前沿理論思潮探討”、“馬克思主義與世界文學(xué)研究”和“流散與后殖民批評”三個欄目，共九篇文章。這些文章站在國際文學(xué)理論和文化研究的前沿，對當(dāng)今學(xué)術(shù)

如果你是一名劇本游戲（俗稱“劇本殺”）新手編劇，那么你一定會在寫作中遇到過以下棘手問題：◎劇本游戲當(dāng)下有那些類型？◎如何控制游戲時長和字?jǐn)?shù)？◎如何設(shè)計線索卡？◎如何根據(jù)線索卡把控結(jié)構(gòu)？◎如何設(shè)計核心詭計？◎如何在密室中設(shè)計承載時空的元素？◎如何將劇情與人物設(shè)定有機(jī)結(jié)合起來？◎如何將劇情設(shè)計得更吸引人？◎如何將DM的作用

“做豆腐是最有趣的事：做硬了是豆腐干；做稀了是豆腐腦；做薄了是豆腐皮；做沒了是豆?jié){；放餿了是豆汁；擱臭了，還可以做臭豆腐……”寫作工坊有時候也如豆腐作坊：故事寫得有頭有尾，可以做小說；故事寫得有聲有色，可以做劇本；故事寫殘了，可以做散文；故事寫沒了，只剩下一些情緒，還可以做詩……寫作工坊是一種源于美國、有著百余年歷史的

《詩人范當(dāng)世的散文生活》，根據(jù)現(xiàn)代人文精神和教育理念，以傳承國學(xué)精華，繼承很好傳統(tǒng)文化為宗旨，來考察范當(dāng)世在李鴻章幕府任西席四年的詩作，以及他個人取舍存留的選擇，揭示他作為一個傳統(tǒng)知識分子的知識結(jié)構(gòu)和人生姿態(tài)�？疾焖�于1899年在上海與江南人士的親密接觸，這些人對他的根本影響。詩人范當(dāng)世在這個時期對家國、對時事、對晚清

本書是我國第一部關(guān)于“翻譯文學(xué)”的導(dǎo)論性、原理性著作,其目的是為中國的翻譯文學(xué)建立一個說明、詮釋的系統(tǒng),梳理、整合并嘗試建立中國翻譯文學(xué)的本體理論。它以中國翻譯文學(xué)文本為感性材料,以中國文學(xué)翻譯家的經(jīng)驗體會和理論主張為基本資源,以概念論、特征論、功用論、發(fā)展論、方法論、方式論、原則標(biāo)準(zhǔn)論、審美理想論、鑒賞批評

本書在“譯文學(xué)本體論”的層面上創(chuàng)制了一整套學(xué)科概念,提供了譯文分析、譯文評價的一系列角度與方法;又在“譯文學(xué)關(guān)聯(lián)論”的層面上闡述了“譯文學(xué)”與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系,論述了“譯文學(xué)”的學(xué)科屬性及學(xué)術(shù)功能。由“本體論”和“關(guān)聯(lián)論”而完成了“譯文學(xué)”概念提煉與體系建構(gòu),形成了翻譯文學(xué)新的理論形態(tài)與研究范型。

本書論述圍繞著特里·伊格爾頓的“非文學(xué)理論”著述展開，但對其“文學(xué)理論”的探究亦是這本小書的目的之一。不僅如此，所謂“理論之外”明顯與伊格爾頓的《理論之后》一書密切相關(guān)。這也就是說，面對“理論之后”所帶來的困惑和困境，《理論之外》一書試圖通過伊格爾頓“非文學(xué)理論”著述（主要由神學(xué)思考、創(chuàng)意寫作和文化研究構(gòu)成）的探究，進(jìn)

《文學(xué)理論前沿》（半年刊）創(chuàng)刊于2004年，作為中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會的會刊和國際文學(xué)理論學(xué)會的唯一中文刊物，是目前我國人文社會科學(xué)集刊中發(fā)行量較大的一種。本書是第23l輯，設(shè)立“前沿理論思潮探討”、“文學(xué)閱讀與理論闡釋”和“訪談與對話”三個欄目，共十一篇文章。這些文章站在國際文學(xué)理論和文化研究的前沿，對當(dāng)今學(xué)術(shù)界普遍關(guān)

《文學(xué)理論前沿》（半年刊）創(chuàng)刊于2004年，作為中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會的會刊和國際文學(xué)理論學(xué)會的唯一中文刊物，是目前我國人文社會科學(xué)集刊中發(fā)行量較大的一種。本書是第22l輯，設(shè)立“前沿理論思潮探討”“馬克思主義與世界文學(xué)研究”“文學(xué)閱讀與理論闡釋”三個欄目，共十一篇文章。站在國際文學(xué)理論和文化研究的前沿，對當(dāng)今學(xué)術(shù)界普遍

本書聚焦中國近現(xiàn)代的晚清時期、五四時期和抗戰(zhàn)時期三個代表階段，梳理文學(xué)翻譯與中國文化轉(zhuǎn)型和社會發(fā)展之間的互動，探討文學(xué)翻譯與民族國家的建構(gòu)、中國的文化復(fù)興，以及抗戰(zhàn)救國、民族救亡之間的關(guān)系。近代以降，民族國家的構(gòu)建與中華民族的救亡圖存不僅是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等領(lǐng)域的核心研究課題，也是翻譯（包括文學(xué)翻譯）活動的原動力

文學(xué)原理是漢語言文學(xué)專業(yè)大一大二學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課，學(xué)生尚未經(jīng)過系統(tǒng)地理論訓(xùn)練，但已有一些文學(xué)史知識。本書是一本較新的教材，除了系統(tǒng)講述文學(xué)基本問題外，還講授了重要的批評方法。全書分三個部分，第一編是文學(xué)的結(jié)構(gòu)，主要從文學(xué)的過程著眼進(jìn)行分析；第二編討論文學(xué)基本問題，包括文學(xué)語言、文學(xué)敘事、文類、隱喻等偏文學(xué)內(nèi)部因素，以及

國內(nèi)外對他者和他性問題進(jìn)行了長期的探索和實踐，比較有代表性的觀點包括伊曼紐爾·列維納斯的“道德他者”、雅克·拉康的“鏡像他者”、雅克-德里達(dá)的“整體性他者”，等等，這為文學(xué)他性研究的出場提供了必要的理論基礎(chǔ)和實踐可能�！端�性理論與文學(xué)他性研究》將當(dāng)代哲學(xué)與批評中的他性理論引入文學(xué)理論研究，指出文學(xué)主體具有主體性與他性的

《文學(xué)倫理學(xué)批評理論研究》是國家社會科學(xué)基金重大項目“文學(xué)倫理學(xué)批評：理論建構(gòu)與批評實踐研究”五部結(jié)項專著中的一部。本書在闡述文學(xué)倫理學(xué)批評理論的緣起和基本原理的基礎(chǔ)上，從跨學(xué)科的視域就文學(xué)倫理學(xué)批評的歷史主義特征、文學(xué)倫理學(xué)批評與美學(xué)之間的復(fù)雜關(guān)系、精神分析倫理批評、后殖民倫理批評、生態(tài)倫理批評、敘事學(xué)與文學(xué)倫理學(xué)批

本書以拉康的欲望圖示為線索，從文化意義的生成機(jī)制、象征性認(rèn)同的優(yōu)先性、作為文化場域的幻象、快感中的文化邏輯等四個方面對精神分析學(xué)之文化邏輯進(jìn)行追根溯源的研究。在對拉康之相關(guān)理論著作進(jìn)行較為充分的細(xì)讀、認(rèn)知、詮釋的基礎(chǔ)之上，借助欲望圖示的邏輯順序，結(jié)合當(dāng)下文化研究主流理論的階段性成果和康德、黑格爾、海德格爾等哲學(xué)家的學(xué)術(shù)

本教材獲：國家社科基金重大招標(biāo)項目“中國古代文體觀念文獻(xiàn)整理與研究”（18ZDA236）資助；山東省一流學(xué)科曲阜師范大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)科資助；教育部人文社科一般項目“孔府檔案文學(xué)書寫研究”（19YJA751017）資助。《文學(xué)批評方法與案例教程》，是一本介紹文學(xué)批評方法及其實踐案例的教材。本教材非常注重理論與實踐結(jié)合，

文學(xué)理論前沿（第二十一輯）