悲涼之霧，遍被華林是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)主題風(fēng)格的寫(xiě)照，也是現(xiàn)代中國(guó)文人心靈世界地真實(shí)描繪。由于出身，由于時(shí)代，由于婚姻，由于政治，等等，幾乎所有現(xiàn)代中國(guó)文人的心靈都是一段痛苦憂傷的。這使他們變得深刻，也使他們的作品具有了厚重的思想含量。

由中國(guó)人民大學(xué)董克用、魏娜兩位教授主編的《邁向2030：中國(guó)公共服務(wù)現(xiàn)代化》一書(shū)，是一部在國(guó)家治理現(xiàn)代化背景下探索中國(guó)基本公共服務(wù)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)路徑和發(fā)展方向的著作。本書(shū)在對(duì)2030年中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展情況進(jìn)行預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上，描繪了2030年中國(guó)基本公共服務(wù)現(xiàn)代化的藍(lán)圖，并對(duì)基本公共教育、基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、基本養(yǎng)老服務(wù)、

本書(shū)圍繞農(nóng)村公共服務(wù)信息化這一議題，以湖北省巴東縣具體改革實(shí)踐為分析內(nèi)容，利用內(nèi)容分析法、問(wèn)卷調(diào)查法、實(shí)地觀察與訪談法等研究方法，追溯巴東縣作為偏遠(yuǎn)山區(qū)貧困縣為何要推進(jìn)公共服務(wù)信息化改革，闡釋巴東縣在推進(jìn)公共服務(wù)信息化改革中的具體舉措，總結(jié)巴東縣公共服務(wù)信息化改革所取得的成效，剖析巴東縣公共服務(wù)信息化改革面臨的問(wèn)題，并

《中國(guó)社會(huì)工作研究》作者系長(zhǎng)期從事社會(huì)工作教學(xué)、研究與實(shí)踐的學(xué)者和專家，他們深入實(shí)際，調(diào)查并總結(jié)社會(huì)工作宏觀與微觀的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)工作本土化進(jìn)程。論文不僅代表了中國(guó)社會(huì)工作研究的*水平，也體現(xiàn)了社會(huì)工作教育者、實(shí)踐者和研究者的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，而且對(duì)于推動(dòng)中國(guó)社會(huì)福利事業(yè)的發(fā)展、促進(jìn)新時(shí)期社會(huì)政策與社會(huì)治理的理論與實(shí)踐

社會(huì)福利研究中的主流范式往往聚焦于引致貧困和剝奪的結(jié)構(gòu)性因素，卻忽略了個(gè)體的能動(dòng)性。事實(shí)上，貧困老人進(jìn)入老年階段就是抗逆力的證明。貧困老人的抗逆力是老人個(gè)體及其環(huán)境中的保護(hù)性因素緩沖逆境衍生的壓力，以達(dá)致個(gè)體在心理和生理功能上保持相對(duì)穩(wěn)定和均衡的過(guò)程。這使得抗逆的過(guò)程成為聯(lián)系宏觀結(jié)構(gòu)和微觀個(gè)體之間的橋梁。陳巖燕著的《城

本書(shū)是梁景和主編的“中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)文化史論叢”之一。新中國(guó)成立后，百姓的社會(huì)生活出現(xiàn)了很大的變化，由一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)階層成為國(guó)家的主人，尤其是首善之區(qū)的北京市民的社會(huì)生活更是如此，他們一方面感受著新生活的喜悅，另一方面又無(wú)時(shí)不刻為自己的生計(jì)奔勞。本書(shū)關(guān)注十七年（1949-1966）北京市民社會(huì)生活現(xiàn)狀，再現(xiàn)北京市民社會(huì)

社會(huì)工作是一門(mén)實(shí)踐性專業(yè)學(xué)科，其研究并非只是為了研究而做研究（是有實(shí)用和實(shí)踐取向的），理論的建構(gòu)也并非為了建構(gòu)一種所謂的純學(xué)術(shù)理論。通過(guò)《農(nóng)村社會(huì)工作：理論與實(shí)踐》，筆者希望再一次提醒自己和讀者，我們所創(chuàng)建的知識(shí)乃是為了實(shí)現(xiàn)我們專業(yè)的目標(biāo)。要生產(chǎn)實(shí)踐性的知識(shí)，依靠傳統(tǒng)的研究方法是不可能的，必須另辟蹊徑，進(jìn)入生活世界、實(shí)

本書(shū)同現(xiàn)有的與社區(qū)工作相關(guān)的著作不同，它不是傳統(tǒng)意義上由學(xué)者完成的學(xué)術(shù)著作，它是由農(nóng)村社區(qū)的一線工作者和學(xué)者就農(nóng)村社區(qū)如何發(fā)展共同研討、總結(jié)提煉的成果。它包括了中國(guó)大陸民間組織所推動(dòng)的農(nóng)村社區(qū)工作的案例，呈現(xiàn)了關(guān)注農(nóng)村發(fā)展的社會(huì)工作者、學(xué)者對(duì)這些案例經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的理論對(duì)話和思考。作者認(rèn)為，本書(shū)的研究就是一個(gè)行動(dòng)研究，而本

2015年是華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院歷史上的關(guān)鍵一年。在這一年，本院不僅成為完全獨(dú)立建制的研究機(jī)構(gòu)，更重要的是進(jìn)一步明確了目標(biāo)，特別是進(jìn)行學(xué)術(shù)整合，構(gòu)建了一個(gè)全新的調(diào)查研究計(jì)劃。這一計(jì)劃的內(nèi)容包括多個(gè)方面，其中，中國(guó)農(nóng)村調(diào)查是基礎(chǔ)性工程。從2015年開(kāi)始出版的《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查》便是其主要成果。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)代際接力、不

2015年是華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院歷史上的關(guān)鍵一年。在這一年，本院不僅成為完全獨(dú)立建制的研究機(jī)構(gòu)，更重要的是進(jìn)一步明確了目標(biāo)，特別是進(jìn)行學(xué)術(shù)整合，構(gòu)建了一個(gè)全新的調(diào)查研究計(jì)劃。這一計(jì)劃的內(nèi)容包括多個(gè)方面，其中，中國(guó)農(nóng)村調(diào)查是基礎(chǔ)性工程。從2015年開(kāi)始出版的《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查》便是其主要成果。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)代際接力、不

2015年是華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院歷史上的關(guān)鍵一年。在這一年，本院不僅成為完全獨(dú)立建制的研究機(jī)構(gòu)，更重要的是進(jìn)一步明確了目標(biāo)，特別是進(jìn)行學(xué)術(shù)整合，構(gòu)建了一個(gè)全新的調(diào)查研究計(jì)劃。這一計(jì)劃的內(nèi)容包括多個(gè)方面，其中，中國(guó)農(nóng)村調(diào)查是基礎(chǔ)性工程。從2015年開(kāi)始出版的《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查》便是其主要成果。學(xué)術(shù)研究是一個(gè)代際接力、不

《上樓之后：村改居社區(qū)的組織再造與秩序重建》的研究范圍“橫跨”土地城鎮(zhèn)化和人口城鎮(zhèn)化兩個(gè)領(lǐng)域，抓住了城鎮(zhèn)化道路轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，其研究視角從政府切入，準(zhǔn)確把握住了當(dāng)前城鎮(zhèn)化的主要矛盾。《上樓之后：村改居社區(qū)的組織再造與秩序重建》從空間、組織、黨建、認(rèn)同等方面進(jìn)行考察，實(shí)際上是從不同的層面來(lái)看待農(nóng)民的生產(chǎn)和生活安置問(wèn)題�！渡蠘�

本書(shū)以新疆為分析案例，就該地區(qū)存在的分裂主義現(xiàn)象做了國(guó)家認(rèn)同、國(guó)族認(rèn)同方面的研究。本書(shū)主要內(nèi)容包括：一，從馬克思主義國(guó)家觀和認(rèn)同觀出發(fā)，進(jìn)行理論闡釋——國(guó)家認(rèn)同與多民族的認(rèn)同政治；第二，探討國(guó)家認(rèn)同與分裂主義的關(guān)系；第三，以新疆為對(duì)象，分析新疆自近代以來(lái)國(guó)家認(rèn)同危機(jī)和分裂主義產(chǎn)生、演變、升級(jí)的歷史進(jìn)程；第四，針對(duì)反新疆

在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義，是更好滿足人民美好生活需要的必然要求。本報(bào)告圍繞影響人們獲得感幸福感安全感的若干突出問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查分析，總結(jié)成就，分析問(wèn)題，并在匯集專家意見(jiàn)的基礎(chǔ)上提出一些政策建議。本報(bào)告由一個(gè)總報(bào)告、十二個(gè)子報(bào)告和一個(gè)附錄構(gòu)成。

《社會(huì)建設(shè)研究（第7輯）》由東莞社會(huì)建設(shè)研究院同清華大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)組織與社會(huì)治理研究院、明德公益研究中心合作，邀請(qǐng)清華大學(xué)在校博士生團(tuán)隊(duì)編輯出版。該刊堅(jiān)持理論研究、實(shí)踐創(chuàng)新、決策咨詢并重，致力于辦成國(guó)內(nèi)社會(huì)建設(shè)研究領(lǐng)域具有重要影響力的專業(yè)性學(xué)術(shù)期刊，搭建一個(gè)社會(huì)建設(shè)學(xué)術(shù)成果的交流平臺(tái)，為社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的理論工作者和

農(nóng)民工現(xiàn)象是我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)特殊現(xiàn)象，他們的機(jī)會(huì)獲得受到以戶籍制度為核心的一系列制度的制約�！掇r(nóng)民工機(jī)會(huì)公平問(wèn)題研究：基于制度正義的視域》認(rèn)為，機(jī)會(huì)公平是社會(huì)公平的核心問(wèn)題，也是解決農(nóng)民工問(wèn)題的關(guān)鍵。社會(huì)主義制度公平正義的目標(biāo)是讓包括農(nóng)民工在內(nèi)的所有社會(huì)成員不斷得到自由全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。《農(nóng)民工機(jī)會(huì)公平問(wèn)題研究

為倡導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)各界人士，到現(xiàn)實(shí)生活中去，到人民群眾中去，發(fā)現(xiàn)和描述社會(huì)的發(fā)展變化，反映人民群眾的意見(jiàn)和建議，2016年11月，國(guó)務(wù)院參事室社會(huì)調(diào)查中心會(huì)同新華網(wǎng)、中國(guó)青年報(bào)、新浪微博、騰訊網(wǎng)聯(lián)合發(fā)起首屆“費(fèi)孝通田野調(diào)查獎(jiǎng)”征文活動(dòng)。經(jīng)過(guò)初評(píng)、復(fù)評(píng)、終評(píng)、學(xué)術(shù)原創(chuàng)性檢測(cè)等環(huán)節(jié)，最終產(chǎn)生首屆“費(fèi)孝通田野調(diào)查獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)3篇

隨著城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工，與之相伴的另一規(guī)模巨大的隨遷兒童群體也逐漸引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。隨遷兒童是指跟隨其父母雙方或一方從農(nóng)村來(lái)到城市并在流入地居住半年以上的處于義務(wù)教育階段的兒童。隨著我國(guó)隨遷兒童引起的各種社會(huì)問(wèn)題的日益凸顯，這一社會(huì)問(wèn)題已越來(lái)越引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。目前的研究較集中在

《中國(guó)城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)報(bào)告2018》是“教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)系列發(fā)展報(bào)告”培育項(xiàng)目的研究成果，自2014年出版以來(lái)，已相繼推出三本。2017年度的報(bào)告繼續(xù)延續(xù)2016年度的特色，分十個(gè)專題研究中國(guó)家庭購(gòu)買(mǎi)決策。研究涉及家庭養(yǎng)生旅游消費(fèi)特征及趨勢(shì)研究、孝道觀念對(duì)家庭旅游決策的影響研究、家庭綠色殯葬消費(fèi)、“家庭付出”如何影響個(gè)體

本書(shū)在以往研究的基礎(chǔ)上，以重慶市救助管理站的未成年人救助保護(hù)中心為實(shí)踐研究的場(chǎng)域，對(duì)流浪兒童的基本概念、特征、救助模式進(jìn)行了介紹，按照生命教育的內(nèi)容和目標(biāo)，并結(jié)合工作實(shí)踐中救助的流浪兒童群體，對(duì)優(yōu)勢(shì)視角下流浪兒童生命教育模式建構(gòu)及其實(shí)踐過(guò)程、技巧進(jìn)行了探究，幫助流浪兒童發(fā)現(xiàn)自己的潛能和存在的價(jià)值，為他們重新融入社會(huì)提供