李素伯是現(xiàn)代卓有成就的散文家、詩(shī)人和散文理論家。然而由于他不幸英年早逝，生前只有一部散文研究專著《小品文研究》得以刊行，發(fā)表的其他諸多作品未曾結(jié)集出版。隨著新時(shí)期學(xué)界對(duì)現(xiàn)代文學(xué)和散文研究的重新關(guān)注，李素伯其人其文也逐漸得到較為公允的評(píng)價(jià)。與之相應(yīng)，李素伯的相關(guān)作品和資料也亟待我們搶救性發(fā)掘整理。在大家的共同努力下，這本

《湖北哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展報(bào)告（2018）/湖北哲學(xué)社會(huì)科學(xué)藍(lán)皮書(shū)》總結(jié)了2017年度湖北省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在隊(duì)伍建設(shè)、重大項(xiàng)目進(jìn)展、重大成果推出、重大理論問(wèn)題研討以及學(xué)科建設(shè)等方面的主要成就，分析了湖北哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展中存在的問(wèn)題，并提出了有針對(duì)性的政策建議。分報(bào)告按照哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)

河西走廊地位獨(dú)特，既在地理上同時(shí)連接著中原、北部草原、西域綠洲與青藏高原幾大區(qū)域板塊，又在歷史上縱貫古今，是古絲綢之路的重要通道，多種文化曾在這里交流交融，內(nèi)涵十分豐富，是“觀察中國(guó)多元互構(gòu)、理解中華民族多元一體格局和共有精神家園的重要切入點(diǎn)”。圍繞這一“切入點(diǎn)”，《從河西走廊看中國(guó)》系列專題文章內(nèi)容涉及河西走廊的歷史

《戰(zhàn)略思維與領(lǐng)導(dǎo)能力》分為“當(dāng)代中國(guó)改革發(fā)展需要戰(zhàn)略思維”“戰(zhàn)略謀劃要考慮全局”“戰(zhàn)略實(shí)施要著眼整體”“提高戰(zhàn)略思維能力增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)”四章，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面闡述戰(zhàn)略思維的內(nèi)涵和重要性，對(duì)廣大黨員干部研究和解決重大戰(zhàn)略問(wèn)題，提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力和政治領(lǐng)導(dǎo)能力具有很高的參考價(jià)值。

關(guān)于“情感教育”，我們?cè)趯?shí)際生活中缺失很多，在“情感教育”這條道路上各方面的教育專家因此而任重道遠(yuǎn)。在這本書(shū)里，作者從“談戀愛(ài)是要干什么”“找誰(shuí)來(lái)談戀愛(ài)”“如何才能談好戀愛(ài)”寫(xiě)起，一直寫(xiě)到“如何處理分手”，乃至“理想的愛(ài)情”。愛(ài)情和婚姻，從來(lái)不是一件不費(fèi)功夫，輕輕松松就能享受它的甜美的事，如果年輕的你，能夠在這本書(shū)里得

本書(shū)匯集了2017年舉辦的第二屆流動(dòng)人口健康與發(fā)展論壇優(yōu)秀論文23篇，以“服務(wù)流動(dòng)人口，助力健康發(fā)展”為主題的實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，契合當(dāng)前形勢(shì)和需要，對(duì)推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)、提升流動(dòng)人口福祉具有重要意義。這些論文從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)、內(nèi)容豐富具體，在實(shí)踐中深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為流動(dòng)人口的健康與發(fā)

在職場(chǎng)、交友、學(xué)校、告白等場(chǎng)合，你我都常有以下感受：●沒(méi)講幾句，話題一下子就冷掉了！現(xiàn)場(chǎng)尷尬到不行……●一開(kāi)口講話，就好像會(huì)得罪人，真不知該如何說(shuō)出討人喜歡的話●看見(jiàn)大伙聊得好開(kāi)心，我該怎么做才能快速融入說(shuō)話圈？●當(dāng)我講話時(shí)，大家總是面無(wú)表情……我不想被認(rèn)為是個(gè)無(wú)

社會(huì)工作是政府管理和市場(chǎng)運(yùn)行的共生系統(tǒng)，是發(fā)達(dá)地區(qū)和文明社會(huì)的重要標(biāo)志。本書(shū)對(duì)當(dāng)代的社會(huì)工作理論與實(shí)務(wù)進(jìn)行了系統(tǒng)探究，主要內(nèi)容包括：社會(huì)工作的概述性理論、社會(huì)工作的哲學(xué)基礎(chǔ)與價(jià)值觀、社會(huì)工作的過(guò)程、社會(huì)工作的方法、老年社會(huì)工作、青少年社會(huì)工作、婦女社會(huì)工作、殘疾人社會(huì)工作等。本書(shū)內(nèi)容豐富翔實(shí)，結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)明，語(yǔ)言簡(jiǎn)

在房龍撰寫(xiě)的所有著作中，《地球的故事》是擁有*廣泛讀者的一部著作。首版一年間(1932～1933年)，在美國(guó)始終名列非虛構(gòu)作品排行榜榜首。它被視為出版史上的一個(gè)"奇跡"，不只是"曾經(jīng)暢銷(xiāo)""幾度暢銷(xiāo)"，而是一本"永遠(yuǎn)暢銷(xiāo)""永不過(guò)時(shí)"的書(shū)。在這《地球的故事》里，房龍打破了常規(guī)地理書(shū)的寫(xiě)作方式，不僅簡(jiǎn)要地介紹了基本的地

在職場(chǎng)上，憑經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)說(shuō)話的人要信幾分？為什么有人心甘情愿當(dāng)老二？打工族的終極兵器居然是怠工？一生追隨老板的步伐會(huì)有怎樣的下場(chǎng)？中層主管如何在上級(jí)亂七八糟的命令之下守護(hù)自己與下屬的性命？肩扛責(zé)任和感受自由是否可以兼得？ 面對(duì)這些靈魂拷問(wèn)，執(zhí)導(dǎo)過(guò)《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》等動(dòng)畫(huà)神作的日本知名導(dǎo)演押井守的回答是：包含著各色人等、多樣工