本書在全面總結(jié)簡牘日書的出土情況并對以往研究進(jìn)行充分述評的基礎(chǔ)上，秉承歷史學(xué)的實(shí)證態(tài)度，運(yùn)用社會史與人類學(xué)之方法，分專題進(jìn)行研究，力求達(dá)成深入理解秦漢社會之目標(biāo)。特色主要有六點(diǎn)：第一是系統(tǒng)整理簡牘日書之內(nèi)容，考辨其性質(zhì)非以往所謂的“日者之書”，而是“每日之書”；第二是考察簡牘日書所見家庭問題，總結(jié)出秦漢時期趨利避害的生

何茲全是我國著名歷史學(xué)家，其首倡的“漢魏之際封建說”影響深遠(yuǎn)。本書借助人們熟知的歷史故事和喜愛的形式，力求接近歷史真實(shí)。為提高可讀性，本書精心穿插大量三國史插圖，包括陶器、拓片、圖畫、書法等，兼有金圣嘆批注《繡像三國志演義》中的部分繡像，各類圖片并舉，相得益彰。將多姿多彩的歷史呈現(xiàn)給更廣大的讀者，正符合何先生將歷史融進(jìn)

《資治通鑒》從戰(zhàn)國寫到五代十國，生動展現(xiàn)了16個朝代1362年歷史中一個個活生生的人和故事，可以說是中國政治和文化遺產(chǎn)的“大數(shù)據(jù)”和“案例集”。 本書為《華杉講透〈資治通鑒〉》系列第25冊，主要講述的是安史之亂爆發(fā)后，肅宗至德宗統(tǒng)治的近三十年的歷史。寶應(yīng)二年春，歷時七年又兩個月的安史之亂結(jié)束。唐朝為了籠絡(luò)河北降將，先

江戶時代，清商朱佩章赴日后，幕府向其詢問清朝政治、法律、軍事、民俗等情報而編成的問答書《清朝探事》《仕置方問答書》。其中《清朝探事》是日本享保年間（1716-1735）江戶幕府儒官荻生北溪奉將軍德川吉宗之命通過居留長崎的深見有鄰向清人朱佩章詢問清朝之事、唐通事彭城藤治右衛(wèi)門協(xié)助翻譯而作成的問答書。雖存在多種傳抄本，但終

《南越春秋》以嶺南歷史上出現(xiàn)的、距今2000多年前的南越國為題材，全面挖掘并還原了古南越國將近100年的歷史風(fēng)云，由嶺南地理概念、土著族群始，從秦平百越、南越立國、南越中興延伸到南越國滅亡、嶺南劃入漢朝版圖，包括南越國建立前后的歷史背景和地方背景，涉及秦王朝、西漢王朝及各個諸侯國與之交叉的一些歷史事件，并揭開了許多關(guān)于

《【民國】臼口地方志》為民國三十一年(1942)油印本，所據(jù)底本為鐘祥市檔案館藏本，一卷，約3萬字，記載了臼口口地區(qū)的地理、民政、財政、軍備、教育、交通、人物等。臼口，今名舊口，該志為舊口地區(qū)現(xiàn)存唯一志書�！丁久駠�】京山新志·輿地志》為民國三十八年(1949)鉛印本，所據(jù)底本為湖北省圖書館藏本，共五卷，約7萬字，內(nèi)容包

近代日本為滿足侵略與殖民需要，采取個人踏訪、官方扶持、設(shè)立機(jī)構(gòu)等各類手段，長期、系統(tǒng)開展對華情報調(diào)查，調(diào)查活動一直持續(xù)到日本戰(zhàn)敗，留下了卷帙浩繁的見聞錄、調(diào)查報告、統(tǒng)計(jì)資料、研究專著等原始文獻(xiàn)。本叢書系統(tǒng)整理近代日本對華調(diào)查的文獻(xiàn)，分輯影印出版。第九輯主要收錄臺灣總督府及各地商工會議所的對華調(diào)查文獻(xiàn)。臺灣總督府的調(diào)查以

本書為《形象史學(xué)》第二十九輯，《形象史學(xué)》由中國社會科學(xué)院古代史研究所文化研究室主辦，是CSSCI來源集刊�！靶蜗笫穼W(xué)”，是指把形與象作為主要材料，用以研究歷史的一門學(xué)問。本輯有同仁述往、器物研究、圖像研究、跨文化研究、文本研究、地圖研究等七個欄目，兼具圖像與實(shí)物、文獻(xiàn)與考古的研究文章。上至上周，下至明清，所跨時段較長

裴雪萊《清代江南職業(yè)昆班研究》全文19.0萬字左右，共七章五個附錄，結(jié)構(gòu)較為完整，視角相對寬廣，材料涉及《申報》、筆記小說、詩文、方志、戲曲志等基本文獻(xiàn)。全文從職業(yè)戲班的生存環(huán)境、人才結(jié)構(gòu)及管理、生存策略及影響、與家班及曲社關(guān)系、演劇市場及傳播和個案研究等方面展開論述。附錄分為演員、戲班、大事年表等方面，較為豐富。第三

本書全面總結(jié)了云南生態(tài)安全治理的歷史經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)挖掘了歷史時期西雙版納生態(tài)安全的演變態(tài)勢，系統(tǒng)梳理了歷史時期西雙版納生態(tài)安全治理歷程，深入分析了西雙版納生態(tài)安全治理面臨的現(xiàn)實(shí)困境，系統(tǒng)提出其治理的持續(xù)路徑，并探索總結(jié)因地制宜的治理模式。西雙版納生態(tài)安全治理的實(shí)踐主體、方式、手段實(shí)現(xiàn)了從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”的重構(gòu)及轉(zhuǎn)型，但這