談判場景在我們的生活中無處不在，大到國家之間的經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)，小到人與人之間的溝通，就連要求孩子干什么或不能干什么，也需要談判。所以，掌握談判的技巧就掌握了主動權(quán)。本書用通俗流暢的語言、真實鮮活的案例，從談判準備、談判技巧、談判策略、談判心理等方面解析了談判的要領(lǐng)。閱讀本書，有助于你掌握談判精髓，提升談判能力，成為談判高手。

不會聊天的人，一張嘴令人不知所措，尷尬至極，結(jié)果與成功失之交臂。會聊天的人，總能四兩撥千斤，化腐朽為神奇，在各種場合做到左右逢源、游刃有余，不管在哪里都是眾人關(guān)注的焦點。會聊天的人，說出的話發(fā)人深省，給人力量。會聊天，也代表著一個人的情商，體現(xiàn)了一個人的思想、素養(yǎng)和眼界。正所謂“一語定乾坤”，如果你想成為聊天高手，請認

在人際交往中，幽默可在輕松一笑中讓人化解心結(jié)，握手言和；在商務(wù)談判中，幽默可以打破僵局，爭取合作；在職場中，幽默可以拉近與同事之間的距離；在戀愛中，幽默可以營造浪漫的氛圍，將愛情進行到底……本書從實用的角度出發(fā)，集知識性、趣味性于一體，探討了應(yīng)用幽默的基本方法和技巧，旨在幫助讀者成為口齒伶俐、思維敏捷、樂觀開朗的社交達

本書的價值在于兩方面：一方面試圖回應(yīng)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的“士紳治理”理論，并對徐勇教授提出的“非均衡的中國政治”論斷作進一步深化，為構(gòu)建“空間權(quán)力一基層治理”新理論進行學理嘗試。另一方面是為鞏固脫貧攻堅成效和鄉(xiāng)村振興提供政策參考。區(qū)域發(fā)展不平衡是當前新時代面臨的重大困境。為此，國家先后啟動了脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，成效是顯而

本書在充分梳理國內(nèi)外文獻的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)闡述了高質(zhì)量充分就業(yè)、不充分就業(yè)以及資質(zhì)過剩的相關(guān)概念,并在該背景下對資質(zhì)過剩理論進行了實證分析。研究表明,“最好的人才”對組織來說是一把雙刃劍,一方面,資質(zhì)過剩員工具有“大材小用”的感受,可能帶來許多負面態(tài)度和行為;另一方面,具有給組織帶來巨大價值的潛力。如何讓“最好的人才”發(fā)揮

本書圍繞反刻板印象的演化及評價這一科學問題，首先對反刻板印象的概念、相關(guān)理論的發(fā)展脈絡(luò)、反刻板印象的前因與后效，以及反刻板印象的測量方式進行論述。之后，本書重點關(guān)注了反刻板。印象在一些領(lǐng)域上的表現(xiàn)與加工機制，分別介紹了性別、名字服裝、食物以及職業(yè)這幾個領(lǐng)域刻板印象的新近研究。接著，本書討論了反性別刻板板印象的后效，包括

"本書由公共關(guān)系基礎(chǔ)理論、公共關(guān)系基本實務(wù)及公共關(guān)系案例評析三部分組成。書中論述了公共關(guān)系三大要素，即公共關(guān)系主體、公共關(guān)系客體、公共關(guān)系手段在公共關(guān)系管理中的地位；闡明了公共關(guān)系調(diào)查、策劃、實施、評估等工作程序的規(guī)范要求；并將公共關(guān)系理論與公共關(guān)系實務(wù)、公共關(guān)系實踐相結(jié)合，在案例評析中，強化了對公共關(guān)系理論的指導(dǎo)意義

"本書是針對高等職業(yè)院校學生編寫的職場溝通與應(yīng)用寫作教材。編者打破了慣常的編寫模式，設(shè)計了一系列職場中必須應(yīng)對的口頭與書面溝通的任務(wù)，按照核心概念、學習目標、基本知識與技能、實踐設(shè)計、思考與練習的體例，設(shè)定了8個模塊，19個教學任務(wù)。本書引導(dǎo)學生完成各項任務(wù)目標，嘗試有效職場溝通，掌握求職面試、會議組織、商務(wù)辦公、客戶

本書為所有希望有一天能自己做研究的學術(shù)新手提供了內(nèi)容詳實、參考性強的研究方法指南，通過豐富的案例，介紹了訪談法、參與觀察法、數(shù)據(jù)分析和學術(shù)寫作的具體步驟、最佳方法和應(yīng)對方案。正如本書標題所暗示的那樣，作者認為“傾聽”是進行訪談和觀察的核心元素。通過不同方式的傾聽，研究者可以重新考慮假設(shè)、調(diào)整研究方法、權(quán)衡優(yōu)先事項、思考

當代中國正在發(fā)生深刻的社會轉(zhuǎn)型，究其實質(zhì)是從傳統(tǒng)性社會到現(xiàn)代性社會的轉(zhuǎn)型，即中國現(xiàn)代性的建構(gòu)，也即現(xiàn)實形態(tài)的社會自我批判。本書從現(xiàn)代性論域來探討社會自我批判的觀念，首先，立足于馬克思在《<政治經(jīng)濟學批判>導(dǎo)言》中提出的“資產(chǎn)階級社會的自我批判”命題所內(nèi)蘊的社會自我批判思想，較為系統(tǒng)地重釋了馬克思批判思想。其