本書(shū)將現(xiàn)代世界的特質(zhì)追溯到1492年。全書(shū)內(nèi)容包括:“世界并不大”:1492年的預(yù)言與現(xiàn)實(shí);“為上帝創(chuàng)建西班牙”:西歐伊斯蘭教的消亡;“我能看到騎兵”:伊斯蘭教在非洲的奮進(jìn);“再?zèng)]有比這更可憐的了”:地中海世界和塞法爾迪猶太人的重新分布;“難道上帝遷怒于我們”:意大利的文化及其沖突等。
本書(shū)以專(zhuān)題的結(jié)構(gòu)、論文式的寫(xiě)作風(fēng)格,對(duì)于拜占庭學(xué)中的許多重要問(wèn)題進(jìn)行了思辨性的闡述,向讀者展示了拜占庭帝國(guó)歷史與文化的精華。這是一本眾多拜占庭學(xué)者的論文集,這些作者們幾乎都是拜占庭學(xué)界的元老級(jí)大師,他們?cè)谟邢薜钠袨槲覀兂尸F(xiàn)了他們一生研究思考的結(jié)晶。拜占庭學(xué)界這樣思辨性的書(shū)太少,描述性的書(shū)太多,對(duì)于喜歡讀思考型作品的
馬其頓王朝無(wú)疑是拜占庭歷史上的特殊時(shí)期,它是帝國(guó)歷史上少有的長(zhǎng)壽王朝,是其兩大黃金時(shí)代之一。本書(shū)旨在分析軍事權(quán)貴、教會(huì)權(quán)貴、世俗權(quán)貴等群體之間圍繞著權(quán)力和土地兩大資源所展現(xiàn)出的互動(dòng)關(guān)系,分析皇權(quán)在這一互動(dòng)關(guān)系中的主導(dǎo)能力,進(jìn)而分析這一互動(dòng)關(guān)系對(duì)馬其頓王朝統(tǒng)治下的社會(huì)所產(chǎn)生的深刻影響。
中古時(shí)代,人類(lèi)的歷史更加復(fù)雜。不僅朝代的更迭興滅無(wú)常,帝國(guó)的興衰也此起彼伏,歷史的舞臺(tái)千變?nèi)f化。在中古史的講述上,我們將根據(jù)文化圈的人文概念和地理及民族的自然分布,按照中古東亞、中古東南亞、中古南亞、中古中亞和西亞、中古東南歐、中古東歐、中古西歐以及中古非洲和美洲這樣的順序,依次講授。章講“中古史的開(kāi)端”,后一章講“走
普羅柯比所著的《戰(zhàn)記》共分8卷,作者用大量的筆墨生動(dòng)、翔實(shí)地記載了查士丁尼時(shí)代的波斯戰(zhàn)爭(zhēng)、汪達(dá)爾戰(zhàn)爭(zhēng)、哥特戰(zhàn)爭(zhēng)、摩爾人戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)情況。除此之外,他還記載了6世紀(jì)三四十年代發(fā)生在君士坦丁堡的尼卡暴亂和大瘟疫以及當(dāng)時(shí)不同民族國(guó)家的地理位置、宗教信仰、風(fēng)土人情、神話(huà)傳說(shuō)、自然現(xiàn)象等包羅萬(wàn)象的內(nèi)容。 本書(shū)旨在通
本書(shū)系《十五十六世紀(jì)東西方歷史初學(xué)集》的續(xù)編。與前編一樣,從世界歷史全局著眼,探索亞歐大陸東西兩端在十五十六世紀(jì)及其前后的歷史發(fā)展。
十五、十六世紀(jì)是世界歷史上的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。亞歐大陸農(nóng)耕世界東西兩端封建國(guó)家的農(nóng)村本經(jīng)濟(jì),在這兩個(gè)世紀(jì)中都在發(fā)生著明顯的變化。耕織結(jié)合之趨于分解,生產(chǎn)之轉(zhuǎn)向商品化、經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)組織和所有制之探求新的形式或某種改變,以及農(nóng)村和城市之間的關(guān)系等等,都按各自的歷史條件,多少不等地顯示出舊制度統(tǒng)治力氣松弛,顯示出更新的轉(zhuǎn)折或轉(zhuǎn)折的