在本書中,弗洛伊德利用心理學理論對夢進行解析,指出每個夢都有其特別的意義,與做夢者白天的精神活動有著諸多聯(lián)系。對夢中隱藏的跡象進行演繹,可以探尋出夢與現(xiàn)實的沖突或吻合之處。將夢作為一種癥狀,利用對夢的解析來追溯病源,便可以更為深入地了解各種心理上的問題,進而更有針對性地加以治療。
《夢的解析》系統(tǒng)總結了弗洛伊德之前和同時代學者對于心理問題的各種研究,不僅局限于夢的研究,還有各種精神問題的研究,并開創(chuàng)性地提出了對人意識形成過程的系統(tǒng)研究,是了解心理學必讀的一本書。
你花了人生四分之一到二分之一的時間在睡眠上,做了無數(shù)渾渾噩噩的睡夢。但這是利用這段寶貴人生的好方式嗎?事實上,“你不只是浪費了你有限時日里的一大塊,也是錯過了那些原本可以用來豐富你的人生的各種歷險和經(jīng)驗”。你原本可以在睡夢中展開探索和歷險,實現(xiàn)天馬行空的幻想,滿足求之不得的愿望。你原本可以在睡夢中為生活做排練,找到創(chuàng)造
加藤諦三先生年輕時曾患上嚴重的神經(jīng)性失眠癥,六十幾歲時又因睡眠呼吸暫停綜合征在專門的研究所里住過。前后與睡眠問題打交道多年,加藤先生認為,相對于身體原因,多數(shù)時候人們失眠是因為有心理問題沒有解決。所以他中止了研究所的“科學”治療,也拒絕了英文名字很長的儀器,像年輕時一樣,他用自己的方法應對睡眠問題,到如今也一直睡得很香
心理虐待也被稱作“隱性虐待”,因為傷痕、殘缺和坑洞都隱藏在受害者的內(nèi)心,并且操縱著他們的生活。施虐者的虐待行為偽裝得如此之好,以至于受害者因此而受到的危害常常被忽視。更重要的是,遭受過心理虐待的人很難清楚地描述自己受到的傷害,治愈和康復也就無從談起。在香農(nóng)·托馬斯的研究和咨詢實踐中,她曾專門與心理虐待的受
人類在抵抗自然災害和危機事件中,逐漸意識到危機過后出現(xiàn)的心理問題帶來的巨大傷害。從災后救援中不難發(fā)現(xiàn),心理危機干預已成為災后救援不可或缺的重要組成部分,發(fā)揮著日益重要的作用。鑒于此,本書作者首次提出設立心理安全員的舉措。根據(jù)群體類型,本書把心理安全員分為普通心理安全員與專業(yè)心理安全員兩大類,并分為上下兩個篇章進行介紹。
隨著孩子的情緒和生活經(jīng)歷逐漸豐富起來,“死亡”這個沉重而嚴肅的詞可能不經(jīng)意間就會闖入他們的小世界。死亡是什么?為什么會有死亡?死亡是一件不能和別人訴說的事嗎?當親愛的人離去后,我們可以盡情哭喊釋放悲傷嗎?要怎么做才能讓自己不難么難過?這本書借助可愛的動物形象,以溫和的、誠摯的語言為孩子剝開“死亡”神秘的外衣,帶著他們感
與口頭語言相比,身體語言是更古老,也更誠實的語言。它通過根深蒂固的本能反應來表達內(nèi)心的真實情感和想法,因而比口頭語言更加可信。當你與人交流時,會下意識地留意對方的身體語言——表情、身體姿勢等,這是我們獲取信息的可靠渠道。 讀懂別人的身體語言,可以讓我們更加透徹地理解他人的心理,減少工作和生活中的摩擦,提高人際交
在秘魯?shù)囊淮窝芯恐弥,艾麗斯·羅布迷上了清醒夢。清醒夢是一種奇怪的現(xiàn)象,在這種現(xiàn)象中,一個正在睡覺的人可以意識到自己在做夢,甚至可以控制夢的體驗。于是,羅布開啟了對夢境進行更深入的研究之旅。通過研究,艾麗斯·羅布發(fā)現(xiàn)為什么夢境對我們的情緒和身體健康至關重要,并闡釋了我們?nèi)绾胃玫赜涀∥覀兊膲,以及為什么我們應該記住?/p>
如果你忌諱于死亡這個話題,可能需要看看這本書…… 疫情、疾病、交通事故、礦難……其實死亡事件時時刻刻都在我們周圍上演,只是人們或漠視,或逃避,總覺得離自己相去甚遠,或因太近而恐懼。可是每個人又都認同那句明天和意外,并不知道哪一個會先來。 人們往往傾向于避免思考死亡