這又是一個(gè)鳩占鵲巢的故事嗎？那個(gè)女孩究竟是誰(shuí)的孩子？女兒的幸福，父親的夢(mèng)想，血緣的折磨，良心的不安……在這部作品中，我們不會(huì)看到東野圭吾慣用“陰暗面”，取而代之的是良心的抉擇和暖暖的親情。暢銷天王告訴讀者，我們不必像《白夜行》那樣生活在黑暗中，我們的愛也不必以《嫌疑人
《云使》是迦梨陀娑最優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，也是印度古典詩(shī)歌中的瑰寶。詩(shī)中描寫一個(gè)小夜叉因?yàn)槭枋П恢魅伺抽T天貶謫到偏遠(yuǎn)的羅摩山上，要與愛妻分離一年。雨季來(lái)臨時(shí)，夜叉思念遠(yuǎn)在喜馬拉雅山間的妻子，想托一片雨云給她帶去自己的消息。他鋪陳鮮花款待雨云，用優(yōu)雅的言辭向他細(xì)細(xì)講述北行的路線，沿途的風(fēng)光和家中妻子憔悴的情景，委婉地敦促雨云
人為什么要去旅行？是要忘記現(xiàn)實(shí)？還是要面對(duì)自己？ 新井一二三，從14歲搭上第一趟長(zhǎng)途火車開始，有機(jī)會(huì)就想往外闖，往外飛。 離鄉(xiāng)背井踏上北京遍游中國(guó)，進(jìn)入中歐迷宮、見識(shí)古巴、越南，甚至移民加拿大，到香港工作，她游走異地十年，得到了什么？ 一個(gè)道道地地的東京人，日文是她的母語(yǔ)，中文寫作是她療傷自我的方式，在香港被叫“
小津安二郎記憶里的東京，是銀座服部大鐘夜晚八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)響起時(shí)，透過五丁目鰻魚店葦門，看到的金黃色夜景。魯迅記憶里的東京，是夏夜夜晚透過宿舍窗戶，瞧見江戶川水面上，優(yōu)雅飛舞的螢火蟲。村上春樹記憶里的東京，是住在切片蛋糕形狀的狹窄破爛屋子里，免費(fèi)享受灌進(jìn)屋子里的陽(yáng)光與涼風(fēng)。老東京人記憶里的東京，是風(fēng)鈴、煤炭爐、蚊香、榻榻米，是
東京四谷地區(qū)的一幢大樓在夜間失火，在大樓里值夜班的保安不幸被燒死。事后調(diào)查證明這是一起人為縱火案，而且死者在生前服用過安眠藥。負(fù)責(zé)此案的中村發(fā)現(xiàn)死者的未婚妻恰好在案發(fā)當(dāng)晚失蹤了，兩人同居的出租房里竟找不到半點(diǎn)她留下的痕跡。種種跡象表明這名失蹤女子與此案關(guān)系匪淺。她是誰(shuí)？為什么要選擇如此復(fù)雜的方式謀害自己的未婚夫？這樁案
“不寫小說也沒關(guān)系，我會(huì)一直陪伴在井上身邊。”心葉因?yàn)槠邽|的這句話而得到解脫，卻又被流人威脅說：“我或許會(huì)把琴吹小姐徹底毀掉喔！”一波未平一波又起中，遠(yuǎn)子學(xué)姐突然消失無(wú)蹤，空蕩蕩的房間里只留下了被割破的制服--心葉能尋回遠(yuǎn)子嗎？逐漸顯露的真相，會(huì)讓他找出什么樣的答案呢？遠(yuǎn)
只要把這個(gè)吃下去，所有的悲傷痛苦都會(huì)像雪一樣融化，再也不用憎恨、懷疑或是嫉妒�？梢匀缤稍谏竦膽驯б粯影残牡厝朊�。他說我可以留著自己吃，也可以給別人吃。我把裝在紫色心形罐子的奧列·路卻埃睡眠藥粉放進(jìn)珠寶箱鎖起來(lái)，偶爾才會(huì)拿出來(lái)，對(duì)著光線眺望。在晶瑩透明的紫色玻璃之中輕輕搖晃的銀粉，讓我看得入迷了，我將它貼
《簡(jiǎn)明日本文學(xué)史雙語(yǔ)教材》是高等院校日語(yǔ)專業(yè)簡(jiǎn)明日本文學(xué)史的雙語(yǔ)教材。內(nèi)容涵蓋了日本文學(xué)史六個(gè)時(shí)期的核心文學(xué)知識(shí)點(diǎn)，即上代、中古、中世、近世和近現(xiàn)代。主要涉及各時(shí)期的時(shí)代發(fā)展背景、文學(xué)發(fā)展概況、重點(diǎn)文學(xué)體裁及其發(fā)展情況、重點(diǎn)代表人物、重要文學(xué)作品及其歷史地位，基本覆蓋了日本文學(xué)史的重要知識(shí)點(diǎn)，對(duì)一般性問題僅做簡(jiǎn)單介紹。
《世界經(jīng)典名著閱讀館（注音版）：一千零一夜》又名《天方夜譚》，是古代阿拉伯的一部文學(xué)名著。它匯集了古代近東、中亞和其他地區(qū)諸民族的神話傳說、寓言故事，詭譎怪異，變幻莫測(cè)，優(yōu)美動(dòng)人，扣動(dòng)著世界各國(guó)讀者的心弦，煥發(fā)出經(jīng)久不衰的魅力。它被高爾基譽(yù)為民間文學(xué)史上“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。
《日本古代文學(xué)作品選析》的主要內(nèi)容講了：當(dāng)前，學(xué)習(xí)日語(yǔ)的中國(guó)人逐年增多。迄今為止，以培養(yǎng)聽說能力的語(yǔ)音教學(xué)為主，加之以訓(xùn)練讀寫的應(yīng)用式教育，形成中國(guó)日語(yǔ)教育的主流。然而近十年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越重視語(yǔ)言背景下對(duì)日本文化與文學(xué)的理解。鑒于這一需要，筆者為中國(guó)的日語(yǔ)語(yǔ)言和日本文學(xué)學(xué)習(xí)者整理出了這部作品。盡管至今已有相當(dāng)多的中日兩
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