所謂禮俗，就是人們在生活生產(chǎn)、社會交往等活動中所遵循的社會規(guī)則和道德規(guī)范。這些規(guī)則、規(guī)范需要一定的禮節(jié)和形式來表現(xiàn)。這些禮節(jié)規(guī)范累年經(jīng)月，日益擴(kuò)散，漸漸沿襲成為人們普遍認(rèn)可并依照實(shí)行的社會社會風(fēng)俗，即禮俗。
《行通濟(jì)》是一本講述佛山行通濟(jì)民俗活動的圖書，主要從佛山傳統(tǒng)民俗活動行通濟(jì)的歷史淵源、儀式演變、參與群體、與其他地區(qū)走橋習(xí)俗的對比，通濟(jì)橋的興衰毀建、相關(guān)的故事傳說等方面入手，向讀者展現(xiàn)了一幅圍繞通濟(jì)橋而展開的獨(dú)具水鄉(xiāng)特色的民俗風(fēng)情畫卷，對行通濟(jì)的精神文化內(nèi)涵做了細(xì)致生動的闡釋，對行通濟(jì)習(xí)俗在當(dāng)代的傳承發(fā)展提供了建議，
《「二〇世紀(jì)民俗學(xué)」を乗り越える私たちは福田アジオとの討論から何を?qū)Wぶか？》中文版著作 一場高手云集的學(xué)術(shù)論劍，對話日本民俗學(xué)會前會長福田亞細(xì)男繼日本民俗學(xué)之父柳田國男之后公認(rèn)的日本民俗學(xué)第二代領(lǐng)軍人物，探討民俗學(xué)的未來與出路
《五服圖解》不分卷，元龔端禮撰，采用元泰定元年杭州路儒學(xué)刻本為底本。書中按五服的順序，分別列出男、女以及已成年、未成年等類別，每類又分正、加、降、義四個(gè)等級。這部書在說明喪服制度時(shí)，既有圖表的展示，又有文字的解釋。書中的圖示簡明而實(shí)用，將復(fù)雜的禮制變?yōu)橐煌氖褂弥改�，方便今人直接而形象地了解古代喪服制度�?/p>
乾嘉時(shí)期是清代樸學(xué)（考據(jù)學(xué)）全盛時(shí)期，代表著一個(gè)中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展的重要?dú)v史階段，本書涉及的江永、汪烜、戴震、凌廷堪等儒者在精通考據(jù)的基礎(chǔ)上皆有思想義理的創(chuàng)見。乾嘉時(shí)期的音樂學(xué)術(shù)成果豐富、音樂思想有獨(dú)優(yōu)惠值，禮樂問題在乾嘉時(shí)期有著不同于前世的自身特色，在知識考訂和思想建構(gòu)方面均呈現(xiàn)值得重視的學(xué)術(shù)文化狀態(tài)。本書將研究主題限
本書主要就傳統(tǒng)節(jié)日研究的理論方法、傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)下的發(fā)展與變遷、傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)下的傳承現(xiàn)狀、傳統(tǒng)節(jié)日對于文化傳承與社會建設(shè)的功用價(jià)值、日韓等國傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)狀及其與中華傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)系等問題，在詳細(xì)田野調(diào)查與文獻(xiàn)查閱的基礎(chǔ)上，做細(xì)致而深入的論述，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上對當(dāng)下節(jié)日的傳承現(xiàn)狀、傳承特點(diǎn)、變化規(guī)律、對當(dāng)下社會建構(gòu)的價(jià)值與意義等
本書收錄了數(shù)十篇介紹中國節(jié)日的文章：打開中國文化典籍，可以看到，我們的祖先在漫長的歷史中創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的節(jié)日�？缭角�，以春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等為代表的中國傳統(tǒng)節(jié)日仍保持著旺盛的生命力，并融入了現(xiàn)代生活之中。它們隆重、盛大、風(fēng)光、親和，具有恒久的魅力，反映了中華文化的博大精深。
本書作為反映職業(yè)教育教學(xué)改革理念的新型實(shí)用教材，是項(xiàng)目課程開發(fā)的有益嘗試。本書內(nèi)容體系根據(jù)企事業(yè)單位日常交際活動所涉及的各方面禮儀而設(shè)定，具體分為個(gè)人形象禮儀、日常交際禮儀、交際活動禮儀三個(gè)項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目都提出了課程思政要求，并設(shè)若干個(gè)工作任務(wù)（總計(jì)10個(gè)工作任務(wù)），每項(xiàng)任務(wù)作為一個(gè)禮儀活動訓(xùn)練單元，由任務(wù)目標(biāo)、情境導(dǎo)
本書內(nèi)容包括:商業(yè)與交通民俗;人生儀禮與家庭倫理;歲時(shí)節(jié)日民俗;傳統(tǒng)廟會民俗;民間藝術(shù)民俗;民間游藝民俗;天水方言;民間文學(xué);生活民俗;生產(chǎn)民俗。
《儀禮》為儒家“三禮”(《周禮》、《儀禮》、《禮記》)之一，“十三經(jīng)”之一，為中國春秋戰(zhàn)國時(shí)代的禮制匯編，記述有關(guān)冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等禮儀制度。中華民族有著五千年的文明史，素有“禮儀之邦”之稱，而《儀禮》在中華傳統(tǒng)思想文化發(fā)展史上扮演著重要角色。本書將清代《儀禮》詮釋學(xué)術(shù)史置身于當(dāng)時(shí)的社會文化和思想文化史的
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