一個值得思考的問題是，為什么眾多的網(wǎng)絡(luò)使用者中，只有少數(shù)人會成癮，而絕大多數(shù)人可以正常使用？如果能夠回答這個問題，也許就是解決問題的關(guān)鍵。如果了解了少數(shù)成癮者成癮的根本原因，我們就可以通過正確的策略防止青少年成癮，預(yù)防應(yīng)該是根治網(wǎng)絡(luò)成癮的治本方法。對成癮因素的研究因此成為了研究的核心和前沿。而這些研究主要集中在兩個方面

本書既有對公共關(guān)系一般原理的理論闡述，又有可行的實(shí)際操作辦法。另外，為了反映公共關(guān)系理論和實(shí)踐的發(fā)展，開闊視野和便于讀者學(xué)習(xí)，我們在各章前增加了全章的學(xué)習(xí)要點(diǎn)和引導(dǎo)案例；在各章后編寫了本章小結(jié)、案例、思考和練習(xí)。通過這些努力，力求形成“簡約、規(guī)范、科學(xué)，基本概念清楚，原理闡釋有層次，方法和策略實(shí)用”的普通高等院校公共關(guān)

憂郁的熱帶（精裝）（列維-斯特勞斯文集15）（補(bǔ)卷）精裝

本書是一本自傳。作者在青年時期，曾實(shí)地走訪了亞馬孫河流域與巴西高地森林。本書記載了作者在卡都衛(wèi)歐、波洛洛、南比克瓦拉等幾個原始部落的思考?xì)v程與生活體驗(yàn)。

做人要活，處世要圓，不是一種老于世故、老謀深算者的處世哲學(xué)，而是一種成功做人，成熟處世的智慧和方式。不可否認(rèn)，如今的時代是一個渴望成功的時代，每一個人都渴望自己能夠取得成功。想成功，不僅要具備超越常人的才華，更重要的是應(yīng)該具備靈活、通達(dá)的處世技巧。因此，本書集思廣益，吸取成功者的經(jīng)驗(yàn)，借鑒失敗者的教訓(xùn)，深入探討做人的良

面對新的改革形勢，我們明顯感到，現(xiàn)行的以英語基礎(chǔ)能力發(fā)展為核心的大學(xué)英語教材體系難以適應(yīng)新形勢的需要，廣大師生也盼望著更多與國際文化知識、專業(yè)知識、學(xué)術(shù)交流相結(jié)合的新型英語教材，滿足正在出現(xiàn)的大學(xué)英語的多重定位、學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和基于計(jì)算機(jī)技術(shù)的自主學(xué)習(xí)方式等變化的需要。為此，我們提出開發(fā)《大學(xué)英語選修課／學(xué)科課程

盡管對“后現(xiàn)代思潮的社會學(xué)意涵”有著種種不同的理解，但《走向多元話語分析：后現(xiàn)代思潮的社會學(xué)意涵》作者認(rèn)為：這一思潮最重要的社會學(xué)內(nèi)涵之一就是試圖否定作為全部現(xiàn)代主義社會學(xué)理論之基礎(chǔ)的那種“給定實(shí)在論”傳統(tǒng)，用一種多元主義的“話語建構(gòu)論”立場來取代之。盡管這一立場受到了不少人的批評和詬病，但正如S．塞德曼、R.布

人脈就好比一座無形的金礦，擁有了這座金礦，你就掌握了取之不盡的財富。富人認(rèn)識到了這一點(diǎn)，所以富人富了；窮人沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)，所以窮人窮了。一輩子都認(rèn)識不到這一點(diǎn)，于是，窮了一輩子，就因?yàn)樗�不懂得什么是人脈。 你可能擁有“天時”，運(yùn)氣很好，機(jī)會總是光顧你；你可能占據(jù)“地利”，做的行業(yè)是當(dāng)下最火爆的行業(yè)；但是——這些都不

愛情備胎 完全愛情手冊

本書從積極認(rèn)識自己的性格、人生態(tài)度、人際關(guān)系態(tài)度出發(fā)，通過介紹人際交流影響因素、信息表達(dá)策略、對話技巧等各個方面，引導(dǎo)大學(xué)生自省、傾聽與接觸，從而學(xué)會建立良好人際關(guān)系的方法。書中關(guān)于確立自我同一性和增進(jìn)人際關(guān)系的團(tuán)體心理咨詢方案，是作者參考國外相關(guān)研究，并結(jié)合自己多年教學(xué)研究和實(shí)際操作總結(jié)而來。