《梁祝的起源與流變》是一部學(xué)術(shù)著作。本書提供清末前、現(xiàn)存可考的各地“梁!庇涊d136部(篇)并加以說明,是目前集中反映歷代“梁祝”記載之較全者,是“梁祝”研究者乃至民間文化、民俗文化研究者必備之書。《梁祝的起源與流變》通過百余部歷代!傲蛔!笔妨希娣治隽肆鹤髡f的起源與流變,具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。
陳遠(yuǎn)洋編著的《徐渭戲劇研究/當(dāng)代浙江學(xué)術(shù)文庫》是一部力圖對(duì)明代奇人徐渭的戲劇做全面研究的著作。是著從中國古代文學(xué)史戲劇史發(fā)展轉(zhuǎn)變的大文學(xué)史背景出發(fā),將徐渭戲劇置于中晚明復(fù)雜多變的文學(xué)生態(tài)環(huán)境中,以六大章三十余萬字的篇幅對(duì)徐渭怎樣走上戲劇道路,徐渭以女性為尊的戲劇心理如何養(yǎng)成,徐渭究竟創(chuàng)作了哪些戲劇作品,這些作品作于何年
本書通過以《鐵道游擊隊(duì)》《保衛(wèi)延安》《紅日》《苦菜花》等長篇戰(zhàn)爭小說為個(gè)案研究對(duì)象,對(duì)“十七年”長篇戰(zhàn)爭小說的修辭策略、正文本修改、副文本變遷、藝術(shù)改編策略等維度進(jìn)行共時(shí)性的文本發(fā)生學(xué)現(xiàn)象探詢,尋找這種流動(dòng)敘述的背后緣由、動(dòng)機(jī)以及意義,總結(jié)其文本發(fā)生規(guī)律,從而尋找不同藝術(shù)版本的復(fù)調(diào)對(duì)話和文本間性,挖掘出不同話語、不同文
南明時(shí)期(1644-1661)經(jīng)歷了四個(gè)小朝廷,其間士人撰寫了大量的詩歌,《帝國的流亡:南明詩歌與戰(zhàn)亂》通過細(xì)致考訂南明詩歌,可以見出土人們不約而同地述說著同一個(gè)主題,即“帝國的流亡”!兜蹏牧魍觯耗厦髟姼枧c戰(zhàn)亂》上編“詩歌中的流亡”、描述朝廷大規(guī)模流亡的狀態(tài),疆土日漸淪喪,人心渙散,以至于士人最終在精神上無所依憑,
《宇文所安作品系列:中國早期古典詩歌的生成》展現(xiàn)了文學(xué)研究不那么可愛的一個(gè)方面:研究詩歌的內(nèi)在運(yùn)作機(jī)制,以及它的斷片是如何被挑出來,組合為一個(gè)美麗的整體!拔鞣健睂W(xué)者和東亞學(xué)者有一個(gè)根深蒂固的習(xí)慣,也即將文本當(dāng)作其創(chuàng)作時(shí)刻的本來狀態(tài)對(duì)待。但在理解早期詩歌中沒有比這更加誤導(dǎo)的觀念了:早期詩歌是一個(gè)存在于復(fù)制狀態(tài)中并通
宇文所安唐詩研究“四部曲”的最后一部,前三部為《初唐詩》、《盛唐詩》、《中國“中世紀(jì)”的終結(jié)》。本書對(duì)晚唐詩的風(fēng)格、形式和意蘊(yùn)的變化有獨(dú)到的闡釋,對(duì)李賀、杜牧、李商隱和溫庭筠的詩歌有不同于前人的精審解讀。而且基于在中唐余韻影響下晚唐獨(dú)特的社會(huì)文化狀況和歷史地位,作者在本書中有不同于前三部的對(duì)文學(xué)史的新敘述,如更加注意文
如果我們撇開盛唐神話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)李白和杜甫并不是這一時(shí)代的典型代表。后代讀者往往滿足于李白和杜甫的這一形象,他們不僅被視為詩歌的頂點(diǎn),而且被視為詩歌個(gè)性的兩種對(duì)立典范。但是,同時(shí)代詩歌的背景卻使我們對(duì)李白和杜甫有了殊為不同的眼光,這種眼光能使我們看出他們的獨(dú)創(chuàng)性的本質(zhì)和程度。 《初唐詩》《盛唐詩》三聯(lián)版序言 英文版的
本書為宇文所安的成名作,1977年初版以來便在漢學(xué)界和中國古典文學(xué)研究界影響很大,至今仍是一本獨(dú)樹一幟的斷代文學(xué)史。作者率先將初唐詩作為一個(gè)整體進(jìn)行系統(tǒng)性地研究,并開掘了此后唐詩研究的一個(gè)方向,而其研究思路和研究視角更是令人耳目一新,啟發(fā)良多。 作者從文學(xué)史的角度,系統(tǒng)性地處理了從南朝宮廷詩到盛唐詩之間近百年(618
本書是走進(jìn)古典品人生系列其中之一。作者用唯美的文字用全新的視角解讀倉央嘉措的詩與傳奇,讓意境成畫,揭秘雪域之王的生命傳奇他是否真是活佛轉(zhuǎn)世?他的一生是一個(gè)難以捉摸的迷,也是一個(gè)不朽的傳奇。作者用她獨(dú)特的筆觸讓傳奇更加生動(dòng)鮮活。獨(dú)特的語言風(fēng)格,獨(dú)特的視角解讀,將會(huì)給讀者帶來*美*神秘的期待。倉央嘉措,留給世界太多神秘和絕
中國古代詩詞歌賦頗豐,如《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌。至今為人民珍視的樂府詩,就是那些來自民間、描寫民生疾苦、真實(shí)地揭露封建社會(huì)種種矛盾的樂府詩歌,即樂府民歌。楚辭又稱“楚詞”,是戰(zhàn)國時(shí)代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。《絢麗輝煌的文學(xué):中國古代詩詞歌賦》運(yùn)用楚地(今兩湖一帶)